导图社区 中考 20 个文言虚词
中考 20 个文言虚词的思维导图,介绍了【而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、 之、夫、盖】
编辑于2023-09-14 11:54:49 江苏省中考 20 个文言虚词
【而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、 之、夫、盖】
一、【而】
1.连词
1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。
① 中峨冠而多鬓者为东坡(《核舟记》)
② 与之论辩,言和而色夷《送东阳马生序》)
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
① 学而时习之,不亦说乎?(《论语》十二章)
3.表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。
① 尉剑挺,广起,夺而杀尉。(《陈涉世家》)
4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
① 千里马常有,而伯乐不常有(《马说》)
5.表示修饰关系,即连接状语。可不译。
① 河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)
二、【何】
1.代词。
① 译为“什么”。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)
② “何用”连用,译为“怎么样”“怎样”“什么样”。欲将高于莅事者,更若役,复若赋,则何如《捕蛇者说》)
2.副词。
① 何必。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”(《曹刿论战》)
② 怎么能,哪里。若为佣耕,何富贵也。(《陈涉世家》)
③ 询问时间,什么时候。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时(《夜雨寄北》)
④ “一何”连用,译为“多么”。妇啼一何苦(《石壕吏》)
三、【乎】
1.介词。
① 介绍动作发生、出现的处所或范围,译为“于”。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也(《醉翁亭记》)
② 介绍动作发生的原因,译为“在”。今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣, 又安敢毒耶(《捕蛇者说》)
③ 介绍行为动作的趋向,译为“于”“至”。旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也(《为学》)
④ 引进动作行为所涉及的对象,译为“于”“对”。吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信(《捕蛇者说》)
2.助词。
① 表示疑问语气,译为“吗”。吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎(《愚公移山》)
② 表示反诘语气,译为“吗”“呢”,王侯将相宁有种乎(《陈涉世家》)
③ 表示测度语气,译为“呢”。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎(《岳阳楼记》)
④ 表示命令语气,译为“啊”。子曰:“由!诲女知之乎!”(《论语·为政》)
⑤ 表示感叹语气,可译为“啊”“呀”。蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大 兄何见事之晚乎!”(《孙权劝学》)
⑥ 指说话长出气之声。嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉(《陈涉世家》)
四、【乃】
1.连词。
①可译为“于是”“这才”。乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)
2.副词。
① 相当于“就”“才”。蒙乃始就学(《孙权劝学》)
② 表示出乎意料,“竟然”。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)
③ 表示对事或物的判断或确认,可译为“是”“实在是”“本来是”等。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子胡苏(《陈涉世家》)
3.代词。
① 第二人称代词,作定语,可译为“你的”“你们的”。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(《示儿》)
五、【其】
1.代词。
① 通常作第三人称代词,可以代人、代事、代物。可译为“他”“他的”“她 的”“它的”
a. 太守即遣人随其往(《桃花源记》)
b. 方其远处海门,仅如银线(《观潮》)
② 指示代词,如果“其”后面跟的是数词,那么“其”就译为“其中的”,作定语。
a. 一狼径去,其一犬坐于前(《狼》)
b. 不能指其一端(《口技》)
③ 指示代词,可译为“那”“那样的”。其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)
2.副词。
① 语气副词,表期望语气,可译为“一定”。安陵君其许寡人(《唐睢不辱使命》)
② 表示反诘,反问,可译为“难道”,其真无马邪(《马说》)
③ 表示推测,估计,可译为“恐怕”“大概”。其真不知马也(《马说》)
六、【且】
1.副词。
① 表动作行为将要发生,译为“将”“将要”。虎大骇,远遁,以为且噬己也(《黔之驴》)
② 表约数,译为“将近”“接近”。北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)
2.连词。
① 译为“况且”“而且”。且焉置土石?(《愚公移山》)
七、【然】
1.指示代词。
① 译为“如此”“这样”。父利其然也(《伤仲永》)
2.连词。
① 表转折关系,可译为“但是”“然而”。然足下卜之鬼也(《陈涉世家》)
3.助词。
① 用在形容词之后,作为词尾,可译为“……的样子”望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)
② “……地”。杂然相许。(《愚公移山》)
③ 用于句尾,常与“如”“是”连用,构成“如……然”“若……然”格式,译为“……的样子”“像……似的”。其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)
4.形容词。
①译为“对”。吴广以为然。(《陈涉世家》)
八、【若】
1.连词。
① 表假设,译为“如果”。若无兴德之言,则责攸之、袆、允等之慢,以彰其 咎(《出师表》)
② 与“夫”“至”结合,组成“若夫”“至若”,表示另提一件事,相当于现代 汉语的“至于”“至如”。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间 之朝暮也(《醉翁亭记》)
九、【所】
1.助词。
① 放在动词前,同动词组成“所”字结构,表示“所……的人”“所……的事 物”“所……的情况”等。寻向所志,遂迷(《桃花源记》)
② “所”字与“为”组成“为……所”结构,表示被动。山峦为晴雪所洗, 娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也(《盲井游记》)
③ “所”字后面是“以”,构成“所以”,译为“用来……的”。所以动心忍性, 增益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)
④ “所”字后面是“以”,构成“所以”,译为“……的原因”。此后汉所以倾 颓也(《出师表》)
十、【为】
1.介词。
① 相当于“替”“给”“向”“为了”等。不足为外人道也(《桃花源记》)
② 表被动,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”,译为“被”。舌一吐而二虫尽为所吞(《幼时记趣》)
2.连词。
① 表因果关系,译为“因为”,为有源头活水来(《观书有感》)
3.语气助词。
① 读 wéi,用在句尾,表示疑问或反诘语气。夫子何命焉为?(《公输》)
4.动词。
① 做,干。天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。(《为学》)
② 成为,变成。 近岸,卷石底以出。为坻,为屿,为堪,为岩。(《小石潭记》)
③ 认为。孰为汝多知乎?(《两小儿辩日》)
④ 是。中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》)
十一、【焉】
1.代词。
① 用在动词之后,相当于“之”。复到舅家问焉(《伤仲永》)
② 疑问代词,可译为“哪里”“怎么”。且焉置土石(《愚公移山》)
2.语气助词。
① 用在词尾,表陈述语气或者疑问语气,相当于“呢”。
a. 可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)
b. 肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)
3.兼词。
① 相当于“于之”“于此”,可译为“在这里”“从这里”。
a. 率妻子邑人来此绝境,不复出焉(《桃花源记》)
b. 寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)
c.夫大国,难测也,惧有伏焉。(《曹刿论战》)
十二、【也】
1.助词。
①表示判断或肯定语气。
a.陈胜者,阳城人也,字涉。(《陈涉世家》)
b.城北徐公,齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
② 句中表示停顿。是马也,虽有千里之能。(《马说》)
③ 表示感叹语气。虽乘奔御风,不以疾也。(《三峡》)
④ 表祈使语气(包括请求、命令、劝阻等)。此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)
十三、【以】
1.介词。
① 介绍动作、行为所使用的工具,凭借的条件,可译为“凭借”“用”。“何以哉?”(《曹刿论战》)
②介绍行为、动作的对象,可译为“把”“拿”。
a. 咨臣以当世之事(《出师表》)
b. 衣食所安,弗敢专也,必以分人(《曹刿论战》)
③ 介绍行为、动作的原因。可译为“因为”“由于”。不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
④ 介绍行为、动作发生的根据,可译为“根据”“按照”
a. 策之不以其道(《马说》)
b. 大小之狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》)
⑤ 介绍行为、动作发生的起点、时间,可译为“从”“由”。然操遂能克绍,以弱为强者(《隆中对》)
2.连词。
① 表目的,可译为“来”“用来”。家贫,无从致书以观(《送东阳马生序》)
② 表结果,可译为“以致”。引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)
③ 译为“而”,或不译。手自笔录,计日以还(《送东阳马生序》)
3.副词。
① 同“已”,已经。固以怪之矣(《陈涉世家》)
十四、【于】
1.介词。
① 介绍与动作发生相对的时间、地点,可译为“在”“到”“从”。于厅事之东 北角,施八尺屏障(《口技》)
② 介绍比较的对象,可译为“比”,也可不译。曹操比于袁绍,则名微而众寡(《隆中对》)
③ 介绍行为、动作所涉及的对象,可译为“向”“对”“给”。故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)
十五、【与】
1.副词。
① 译为“都”“全”。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)
2.介词。
① 译为“和”“跟”。及鲁肃过寻阳,与蒙议论(《孙权劝学》)
3.连词。
① 表并列关系,译为“和”。吾与汝毕力平险(《愚公移山》)
4.助词。
① 同“欤”,句末语气词,表示疑问或感叹。而君逆寡人者,轻寡人与(《唐 睢不辱使命》)
十六、【则】
1.连词。
① 表承接关系。“则”连接的两个部分按时间先后发生,可译为“就”。冻风时作,作则飞沙走砾(《满井游记》)
② 表假设关系。“则”连接的两个部分,如果是还没有实现的,那么两个部分 之间就是假设关系,译为“那么”“就”。诚如是,则霸业可成,汉室可行矣 (《隆 中对》)
③ 表因果关系。两个分句表因果关系,“则”译为“就是因为”。卒之为众人, 则其受于人者不至也(《伤仲永》)
④ 表并列关系。表示几件事情对举,一般形成“……则……,……则……” 的格式,可不译。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(《生于忧患, 死于安乐》)
⑤ 表转折关系。“则”连接的两个部分内容不一致或者相反,可译为“却”。 余则缊袍敝衣处其间(《送东阳马生序》)
2 副词。
① 在句中其强调作用,可译为“就”“就是”“倒是”。日中不至,则是无信(《陈太丘与友期》)
② 副词,译作“就”“就是”。此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)
十七、【者】
1.指示代词。
① “者”字附在别的词或短语之后,组成名词性短语,可译为“……的”或“……的人(事、物)”。
a.水陆草木之花,可爱者甚蕃(《爱莲说》)
b.若有作奸犯科及为忠善者。(《出师表》)
② 附在数词之后,表示几种人、几件事,或几样东西。鱼,我所欲也,熊掌, 亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也(《鱼我所欲也》)
③ 附在表示时间的词后面,表示某一段时间,可译为“……的时候”,或者选 择适当的时间短语等译。卿今者才略,非复吴下阿蒙(《孙权劝学》)
2.助词
① 用于主语后,表示停顿,并引出下文,常表示判断。
a. 北山愚公者,年且九十,面山而居(《愚公移山》)
b. 诸葛孔明者,卧龙也。(《隆中对》)
② 表示停顿,引出原因、解释等。然而不胜者,是天时不如地利也(《陈涉世家》)
十八、【之】
1.代词。
① 可代人、代物、代事。代人用于第三人称,可译为“他”“她”“他们”。代 人时有活用现象,有时活用为第一人称,用来代说话人本身,可译为“我”或“我 们”。代事时,可译为“这件事”,或根据文意灵活翻译。代物时,可译为“它” 或“它们”,用作宾语。
a. 公与之乘(《曹刿论战》)
b. 彼竭我盈,故克之(《曹刿论战》)
② 指示代词,相当于“此”,在文中作定语,可译为“这”“这样的”。曾不能损魁父之丘,如太行,王屋何(《愚公移山》)
2.助词。
① 结构助词,的。
a.此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
b.予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)
c.小大之狱。(《曹刿论战》)
② 结构助词,用于主谓之间取消句子独立性,不译。予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
③ 结构助词,宾语前置的标志,不译。
a.宋何罪之有(《公输》)
b.何陋之有?(《陋室铭》)
④ 结构助词,定语后置的标志,不译。
a.马之千里者(《马说》)
b.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
⑤ 语气助词,凑足音节,不译。
a.久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)
b.公将鼓之。(《曹刿论战》)
十九、【夫】
1.指示代词。
① 可译为“那”“那个”。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(《岳阳楼记》)
2.语气助词。
① 多用于句首,表示将要发表议论,用来引出议论,不必译出。夫环而攻之,必有得失天时者矣(《得道多助,失道寡助》)
二十、【盖】
1.连词。
① 一般放在句首,连接前一分句或句子,表示前一事情产生的原因,可译为 “原来”“是因为”。乃悟前狼假寐,盖以诱敌(《狼》)
② 用于句首或句中,表推测语气,相当于“大概”“也许”。盖余之勤且艰苦 此(《送东阳马生序》)
2.语气词。
用于句首,引出下文,可不译。盖大苏泛赤壁云(《核舟记》)