君主论

作为描述君主心术的书籍，曾在很长一段时间内被列为不能看的书。

君主论

• 马基雅维利
  • 1469年美第奇家族统治下
    • 家庭富裕
      • 1498年美第奇家族亡命异乡，佛罗伦萨实行共和体制
        • 马基雅维利开始参与外交
          • 备受1502年的索佛罗伦萨执政官德瑞倪重视
            • 1512年美第奇家族返回佛罗伦萨，罢黜马基雅维利
              • 1512年动笔写此书打算献给美第奇家族领导者
                • 1527年美第奇家族再度失势，同年马基雅维利去世
  • 子主题 2
• 君主国种类
  • 共和国
  • 君主国
    • 同一个通知家族世代相传
      • 西班牙征服的那不勒斯王国
        • 不破坏规章，随机应变，维持地位绰绰有余
          • 每一次变革都是为另一次变革铺设坦途
    • 新建的
      • 法兰切斯科、斯福尔扎统治的米兰公国
    • 统治方式
      • 君主高高在上，朝臣是他的仆人，经其恩准帮他治理
        • 征服很难，征服后较容易维持统治
      • 君主与贵族共同统治，贵族有自己领地
        • 征服容易，维持统治很难
          • 总能找到心怀不满寻求改变的
      • 对于在自己法律下自由生活的
        • 毁灭
        • 征服者亲自坐镇
        • 扶植亲善的寡头
• 混合型君主国
  • 人总是喜欢更换东家，希望受到更好的待遇
    • 新君主征战的武力必然对被兼并的百姓造成伤害
      • 无法跟帮助你得人维持友谊
        • 不可能满足他们的期望，也不能强硬对付他们
  • 不轻易改变原住民习惯，即可相安无事
    • 旧君主的族人必须除掉
    • 法律和赋税不变
  • 占领者亲自坐镇占领地
    • 乱事之初迅速平定
    • 愿意效忠的人心生爱戴
    • 图谋不轨者心生恐惧
  • 建立殖民地
    • 符合经济效益
      • 殖民者向心力强，衍生问题少
        • 只危害了被侵占领地的原住民
          • 受害轻微会报复，重大伤害无力报复
            • 对待被征服的人，不是安抚就是歼灭
              • 害人就要害到底，以绝后患
  • 成为实力较小邻邦的领袖，削弱较大邻邦
    • 强大外势力进入，地方小势力嫉妒统治他们的权利会竞相攀附
      • 不要享受时间带来的好处、要享受实力和智虑带来的好处
  • 路易十二的错误
    • 它摧毁较弱的势力
    • 他使一个势力更加壮大
    • 它带来强大的外国势力
    • 他没有在当地驻扎
    • 他没有建立殖民地
  • 不应该为了避免战争就容许混乱，因为战争根本就无从避免
    • 壮大别人的势力会导致自己的灭亡，那样的势力无非源于狡猾和武力，势力已经做大的人对狡猾和武力会有戒心
• 靠自己能力或武力获得新君主国
  • 人天生不相信陌生的事物
    • 自己建国困难重重，成功后较为轻松
      • 民众天生反复
        • 丧失信心后
          • 武力可以使其坚定信念
          • 对于曾经相信的人，没办法维持信心
          • 对于一开始不相信的，没办法打消疑虑
  • 切萨雷博尔贾
    • 父亲垂爱成为公爵
      • 事先没有基础，事后补救
        • 无更多领土供其称王
          • 同意外势力进入并借兵征战
            • 下决心不再依靠别人势力
              • 离间别人势力、巩固盟友
                • 赢得领地人民爱戴、杀帮其扮演负面角色的手下取信民众
                  • 处死被征服统治者家族、拉拢贵族、控制枢纽
  • 如果有谁相信新的利益会使位高权重的人忘记旧恨宿怨，那就是自欺
• 平民成为君主
  • 既不能完全归因运气、也不尽然是个人才能
    • 使用邪恶手段登上君主之位
      • 毕其功于一役，以免重复暴行，不重复暴行才能使民众有安全感
      • 与臣民相处应该使他们感觉到你身为君主的一贯作风
        • 形势所迫，不得不行动
          • 逆境来不及采取严厉的措施
          • 温和的措施也不会带来好处，大家认为你不心甘情愿，不会感谢你
    • 母城同胞的拥戴
      • 人民拥戴
        • 人民不希望被贵族压迫
          • 人民无法对抗贵族时
            • 高处不胜寒、唯你马首是瞻
      • 贵族拥戴
        • 贵族想要统治和压迫人民
          • 贵族无法对抗人民时
            • 贵族认为和你平起平坐
              • 配合你的主张不会贪得无厌值得尊重和关爱
              • 不配合因为害怕和胆小
                • 善加利用，顺境尊重你，逆境不需怕她们
              • 不配合因为狡猾野心勃勃
                • 多加提防，小心落井下石
      • 贵族必须永远和同一批人民在一批，没有同一批贵族无所谓
        • 你可以加封、罢黜贵族
          • 和民众保持好的关系，否则会孤立无援
      • 君主专制和官吏统治
        • 官吏统治君主更危险
          • 君主应该设法让他的人民觉得随时随地需要他的领导，这样一来就会永远的效忠他
• 衡量国力
  • 总需要别人的保护
    • 强化防御工事和充分补给
      • 逼近城市蹂躏周遭庄稼时居民斗志昂扬，蹂躏之后民众更加团结
  • 施惠和受惠的双方同样受到情谊的约束
• 军队的类型和佣兵
  • 军队一定要由君主或者共和国指挥
    • 君主指挥要亲自带兵、亲自执行指挥官的职责
    • 共和国指挥，共和国一定要指派自己的公民
      • 人选如果不能胜任，一定要撤换。
      • 如果能够胜任，应该以法律约束授权的范围
    • 没有自己的军队君主不可能安全
      • 最不可靠又最不堪一击的莫过于没有实力做后盾而徒增虚名或虚张声势
  • 雇佣军有弊无利
    • 依赖雇佣军纵使有收获也嫌迟缓，断送成果却有如迅雷疾风
  • 外籍援军
    • 外籍军团打败仗完蛋的是你，打胜仗，任其予取予求
      • 依赖其稳输不赢
        • 雇佣军打胜仗后想加害于你总需要更好的时间和时机，其薪资还是你支付的
    • 宁可自己的军队打败仗，千万不要妄想靠外籍援军赢得胜利
      • 别人的军队要不是拖累你的行动，增加你的负担，再不然就是使你动弹不得
• 军事方面的职责
  • 君主应该专心致力于军事建制和组训
    • 只有战争的艺术是统帅非精通不可的专业
    • 实地训练
      • 凭借地形知识和经验可以举一反三
    • 心智锻炼
      • 读史，研究杰出人士的作为，观察他们在战争中的一举一动，获胜和败北的原因
        • 时时奋勉、勤加利用时间
• 君主如何对待臣民和朋友
  • 为了研究事情应当怎么做而无视事情实际上怎么做，这样的人救不了自己，只会自取灭亡
    • 凡是标榜仁义道德，一旦置身鸡鸣狗盗之徒当中，到头来一定惹祸上身
  • 君主应该有足够的智虑晓得如何避免可能导致他失去政权的恶名
    • 警惕自己不要沾染可能危及政权的恶名
  • 即使做坏事，如果不做很难维持政权，那就毅然决然去做
    • 有些事情看来是美德，化为行动却带来毁灭，有些事情看来是邪恶，化为行动却能保障君主的安全和百姓的福祉
  • 君主为了维持慷慨的口碑
    • 加重百姓负担、苛捐杂税无所不用其极
      • 滋生民怨、不再有人尊敬
        • 行事作风一变，小气的坏名声就落到他的头上
    • 明智的君主不在乎小气的名声
      • 国库充盈、有资源防御外敌
        • 没有受压榨的民众，大家反而会觉得他慷慨
    • 吝啬是能帮助君主遂行统治的恶习之一
      • 许多人靠慷慨的名声登上高位
        • 幸活下来不节制开销，会毁掉自己的势力
    • 别人的钱随时随地的表现慷慨
    • 世界上没有一样东西比慷慨更容易损耗自己、展现慷慨的行为就是同时在消磨实践慷慨的能力
      • 要不是把自己推向穷困因而受人藐视，就是为了避免贫困而变得贪婪又可恨
  • 只要残酷能够维持臣民的团结和忠诚、君主不应该介意残酷的恶名
    • 以慎思明辨和人道情怀加以调剂，避免因过度自信而流于莽撞或因过度猜疑而流于偏狭
  • 受畏惧比受爱戴有保障的多
    • 世人大体是忘恩负义、反复无常、喜欢说大话、虚伪成性、避危趋安、贪得无厌
    • 友谊如果是花钱买来的，而不是以相知相惜的高贵情操为基础，那就是可以称斤称两买得到的
    • 爱被认为是靠道义的束缚在维系，畏惧是靠害怕遭受惩罚的心理在维系
      • 只要不觊觎百姓的财物和妻女就行了
        • 一旦开始以掠夺为生存之道，随时随地都找得出理由侵占别人的财物
    • 民众爱戴君主的关键不在于君主本人的意志，民众畏惧君主的关键在于君主本人的意志
      • 君主应当唯自己的意志马首是瞻，不能仰赖别人的意志，只要竭力避免民怨就是了
  • 君主必须要知道如何交互运用分别适用人类和野兽的战斗方式
    • 狮子无法避免陷阱，狐狸无法保护自己抵御豺狼
      • 因此要像狐狸能辨认陷阱，像狮子能够惊吓豺狼
    • 明智的君主既不能也不应该信守诺言
      • 君主永远不会欠缺正当的理由粉饰自己背信弃义的行为
        • 一定要晓得如何漂漂亮亮的掩饰兽性
      • 君主不必具备所有好的特点、但确实有必要让人家觉得他样样具备
        • 让人家觉得拥有那一切特质却非常有用
      • 如果可能的话，他不应该忽视德行、但是必要的时候，他应该知道如何为非作歹
        • 一定要表现得让人家听了或看了觉得他就是慈悲的化身
    • 对新政权有敌意的人，为了自保而需要靠山
      • 最容易争取到手，他们知道需要后续的表现改变君主的坏印象
      • 最初受到信任的
        • 伺候君主安全较有保障，难免掉以轻心
    • 如果获得新领地是当地人的支持
      • 一定要好好考虑那些人的动机，如果不是发自内心的爱戴，就是对旧政权的不满
      • 对旧政权感到满意因此起初与君主为敌的人较为容易交心，反而是因为对旧政权感到不满而帮助他占领该地的人难以相处
  • 两件事值得君主担心
    • 内忧
      • 与臣民有关
    • 外患
      • 和国外势力有关
        • 靠精良部队和盟友从事防御
          • 外患一旦解除、内忧自然消除
          • 君主应付阴谋事件最有效的措施是不要招惹民怨
            • 阴谋分子有的只是恐惧、嫉妒和害怕受到惩罚
            • 只要博得人民的好感，没必要在乎阴谋事件
    • 治理完善的国家和明智的君主总是全力避免把贵族逼到走投无路，同时竭力满足平民的需求
      • 君主应该把不得民心的工作委派给别人，讨人喜欢的工作保留给自己
    • 被推翻的帝王要么受到怨恨、要么受到藐视
    • 新君主国君主，把人民武装起来
      • 武器成了自己的，人民就会对你忠诚，原本效忠的人会继续忠诚
      • 有武装的人得到特别待遇，死心塌地追随你
        • 没有武装的不用承担责任，不用面对危险也会爱戴你
      • 敌人逼近时，分裂的城市必定很快的失守，实力较弱的一方会投敌
    • 君主如果认定自己的人民比外国人更可怕就应该建堡垒，认定外国人比自己人民更可怕，就不应该建堡垒
      • 不惹民怨就是最好的堡垒
      • 我认为兴建堡垒和不建堡垒同样值得称赞，但是谴责依赖堡垒而忽视民怨的人
  • 争取名望
    • 君主做的每一件事都要努力争取名声，让人觉得他是才智超群的伟人
      • 敌友分明，毫不犹豫的表现爱与恨，这样的君主更容易受到爱戴
        • 胜利者不会想要结交不愿意拔刀相助的朋友
        • 失败者不愿意庇护不与他有难同当的
        • 中立最会惹祸上身
      • 千万不要为了攻击别国而与比自己强大的国家结盟
        • 任何结盟都有风险
      • 应该重视社会团体，偶尔参加活动，表现亲民与宽厚的一面，但永远维持该有的尊严和威仪
    • 不知道未雨绸缪是人类普遍的缺点
      • 总不能因为相信有人会扶你起来就情愿跌倒
      • 只有仰赖自己和自己的本事才是可靠、稳当又持久的办法
  • 肱股大臣
    • 人的才智有三种
      • 1、本身具有理解的能力
      • 2、能够明辨别人的理解
      • 3、本身没理解的能力，又无法受益于别人的理解
    • 凡事想到自己很少想到君主，所作所为都是为了自己的利益，永远不能信任
    • 处处为君主着想、想着君主的利益
      • 确保大臣不逾矩，君主应该处处为他着想
        • 使他觉得对你有所亏欠
  • 防范马屁精
    • 防范谄媚
      • 让人明白对你说真话并不会得罪你，然而人人对你说真话就得不到普遍的尊重了
        • 选择明智的人当大臣，只允许那些大臣有对他说真话的自由
          • 巨细靡遗、仔细聆听、深思熟虑后做决定，让他们明白说话越坦诚，接受度越高
    • 君主应该经常征询意见
      • 掌握原则：是君主要听的，而不是别人要说给他听的
        • 除非自己问否则不允许别人进言献策，但要不耻下问倾听事情真相
          • 别人不可能对你总是真诚，除非形势所逼不得不表现好的一面
      • 忠言嘉谟、不论是谁提出来的，必定源自君主的智慧，而不是君主的智慧缘自忠言嘉谟
• 运气之道
  • 运气只决定我们的一半作为，另一半会交给我们自己做主
    • 没有人明智到晓得如何顺应时代和形式的变化
      • 1、人不可能偏离天性的制约
      • 2、一条路如果走顺了不可能说服自己改弦易辙
    • 运气多变而世人执着于固定的行径，两者搭调的会成功，两者不搭调的会失败，刚猛甚于谨慎，运气是女性，宁可被人征服而对慢条斯理冷淡无情的求欢反而没兴趣
  • 不发动战争就日暮途穷的时候，战争是正义之战，不拿起武器就走投无路的时候，武器是神圣之器