曾国藩挺经

曾国藩的故事和教导，在我们提高自身素养，构建美好家庭，面对学习、工作和生活的困难等方面，提供了有效的指引，让我们在生活中，用全新的视角，审视人生，给自己赋能。

曾国藩 挺经

• 七.外王
  • 令人敬畏，全在自立自强，不在装模作样
  • 恃己之所有夸人所无者愚
  • 忽于所习见、震于所罕见者愚
  • 威信：临难有不屈挠之节，临财有不沾染之廉
• 八.英才
  • 世不患无才，患用才者不能器使而适用
  • 虽有贤才，苟不适于用，不逮庸流
  • 当时当事，凡材亦奏奇效
  • 不足以济世，何患世莫知己
  • 英才皆由勉强磨炼而出
• 九.忠疑
  • 内度方寸，靡所于疚
  • 以不贰自惕，以不已自循
  • 圣人之不可及处，在尽性以至于命
  • 古人绝大事业，恒以精心敬慎出之
• 十.峻法
  • 立一法须实实行之，常常行之
  • 立法不难，行法难
  • 痛加训练，以生其新者
  • 银钱慷慨大方，绝不计较
  • 不与争功，遇有胜仗，以全功归之
  • 剖决曲直，毫不假借
• 十一.癝实
  • 不贪爱奢华，不惯习懒惰
  • 仁人君子不应置理财于不讲
  • 勤俭自持，习劳习苦
  • 勤苦简约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败
  • 由俭入奢易，有奢返俭难
• 十二.家范
  • 八字家规
    • 考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪
  • 八本格言
    • 读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本。
    • 立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
  • 不信地仙，不信医药，不信僧巫
  • 居家八败
    • 家败之道：礼仪全废者败；兄弟欺诈者败；妇女淫乱者败；子弟傲慢者败。
    • 身败之道：骄盈凌物者败；昏惰任下者败；贪刻兼至者败；反复无信者败。
  • 愿为耕读孝友之家，不愿为仕宦起见
  • 虽在宦海中，须时时做上岸打算
  • 罢官居家，勤劳恬淡
• 六.勤谦
  • 修身治人之道，不外乎勤、大、谦
  • 为治首务爱民，爱民必先查吏
  • 勤谦需彻始彻终，须臾不可离之道
  • 爱而知其恶，恶而知其美
  • 观人，在行事勘察，不在虚声、言论
  • 责任愈重，指摘愈多
  • 恭敬厚藏，身为鼎镇
  • 终身幽默，暗然退藏
  • 以贵凌物物不服，以威加人人不厌
• 五.廉矩
  • 身后无以自庇，不特廉吏不可为
  • 贤者恒无以自存，不贤者志满气得
  • 欲学廉介，必先知足
  • 毋贪保举，毋好虚誉
• 四.刚柔
  • 圣贤者，各有自立自强之道
  • 太柔则靡，太刚则折
  • 刚非暴虐之谓也，强矫而已
  • 节制血气，保身利势
  • 去忿欲以养体，存倔强以励志
  • 自胜之义：强制，强恕，强为善
  • 趋事赴公当强矫，争名逐利当谦退
  • 强自禁制，降服此心
• 三.坚忍
  • 居官以坚忍为第一要义
  • 腹中怀些不合时宜，却一味浑含
  • 时时发露，非载福之道
  • 养活一团春意思，撑起两根穷骨头
  • 不怨不尤，反身争个清静
• 二.明强
  • 高明由于天分，精明由于学问
  • 心中极明，而后口中可断
  • 武断自己之事为害犹浅，武断他人之事招怨犹深
  • 谦退而不肯轻断，最足养福
  • 在自修处求强，不可在胜人处求强
• 一.内圣
  • 慎独处身，心境泰然
  • 君子独积诚为慎，小人独积妄生肆
  • 遏欲不忽隐微，循理不间须臾
  • 剖析公私，精研得失
  • 善之当为，不善之易去
  • 心忠贞不贰，言笃实不欺
  • 存心养性为体，民胞物与为用
  • 内圣的四种境界
    • 1.如笃恭修己而生睿智，程子之说也
    • 2.至诚感神而致前知，子思之训也
    • 3.安贫乐道而润身睟面，孔彦曾孟之旨也
    • 4.观物闲吟而意适神恬，陶白苏陆之趣也