29 五行核心原文（内经）

这是一篇关于29 五行核心原文（内经）的思维导图，介绍了《内经》中五行理论的核心内容，从基础理论到天地对应关系，再到疾病传变规律。

29 五行核心原文（内经）

• 基础理论：五运阴阳为天地之道
  • 原文
    • 夫五运阴阳者，天地之道也（出自天元大纪论）
  • 释义
    • 五运即五行运动，是自然界根本规律；阴阳是天地运行的核心法则
    • 人体与天地相应，学医必须通晓阴阳五行
  • 背景
    • 《内经》七篇大论（五运行、六微旨意、气交变、五常政、六元政纪、至真要、 天元大纪为学习重点，其中《天元大纪论》为首篇，探讨天人关系与运气规律
• 天地对应：形气相感化万物
  • 原文
    • 神在天为风，在地为木；在天为热，在地火；在天为湿，在地为土；在天为燥，在地为金；在天为寒，在地为为水。故在天为气，在地成形，形气相感而化万物矣（出自天元大纪论）
  • 关键概念
    • 神指阴阳不测谓之神，即自然界阴阳变化的不可预测性
  • 对应关系
  • 核心思想
    • 天气与地形互动（形气相感），化生万物
• 疾病传变：五脏病气的五行生克规律
  • 原文
    • 五藏受气于所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。 病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死
  • 修正说明
    • “所生”指母脏，生我者
    • “其所生”指子脏，我生者
  • 传变规律
    • 受气于所生（母脏）：病气源于母脏。例：肝病木受气于肾水，母脏
    • 传之于所胜（所克之脏）：病气传至本脏克制之脏。例：肝病木传脾土，所胜
    • 气舍于其所生（子脏）：病气留止于子脏，连累子脏。例：肝病木舍于心火，子脏
    • 死于其所不胜（克我之脏）：人体本脏发病，最终死于克制自己的脏。例：肺金发病，传至心火而死；心火发病，传至肾水而死
  • 关键结论
    • 病气逆行（传至克我之脏）预示死亡，顺五行生克为病进，逆则为危