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考研政治-史纲历次重要会议总结思维导图
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编辑于2023-11-03 10:08:34- 学习点
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史纲历次重要会议总结
1·中共一大（1921.7）
党的名称
中国共产党
无产阶级革命军队推翻资产阶级
2·中共二大（1922）
三
1. 纲领：反帝反封建的民主革命（↑实现社会主义、共产主义）
二大/党成立之初/初期
一成立
“犯二”
反（反帝反封建）二（二大）
2. 群众路线的方法
去年考了
3. 民主主义的联合战线
（标志）党统一战线的开始/开端
3·中共三大（1923）
个人名义join
建立统一战线
4·国民党一大（1924）
第一次国共合作的正式形成（标志）
联俄、联共、扶助农工
新三民
民族
反帝
民权
“为一般平民所共有”
民生
原则
“平均地权”
“节制资本”
“耕者有其田”
提出并不是实现
改善工农生活状况
国共合作的政治基础
5·八七会议（1927）
去年考过、仍然要背-干扰项
转折
历史性转变
大革命→土地革命
论断
纠右、找路
陈独秀右倾机会主义错误
方针
土地革命、武装起义
论断
“须知政权是由枪杆子中取得的”
临时选取
6·古田会议（1929）
内容
3K
1. 原则
思想建党、政治建军←新型人民军队（发端于南昌起义、定型于古田会议）
军队为主义而战，×为银元而战
2. 中心思想
无产阶级思想
3. 红军的性质
执行革命的政治任务的武装集团
不仅仅是武装集团
任务
打仗、筹款、做群众工作=>加强政治工作
意义
纲领性文献、重要里程碑，马克思主义建党建军原则、党的无产阶级先锋队性质+建设党领导的新型人民军队
7·遵义会议（1935.1）
去年考过、今年做干扰项储备
1. 军事问题、组织问题
思想
2. （开始）独立自主
标志着开始独立自主的解决中国革命问题的新阶段 与共产国际脱钩的情况下独立自主作出的决策
“遵君旨” 遵义会议解决军事问题和组织问题
3. 张闻天；周恩来、毛泽东、王稼祥
4. 开始（确立......形成......）毛泽东；3挽救
开始确立以毛泽东同志为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位 开始形成以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体
挽救了中国共产党、挽救了中国工农红军、挽救了中国革命
5. 生死攸关的转折点；党在政治上开始走向成熟
（短）vs.（长）七大：政治、组织、思想的成熟
6. 左倾错误：左倾教条主义错误在党中央的统治
仅仅结束【遵义】vs.【延安整风】彻底清算
8·瓦窑堡会议（1935.12）
“统一用瓦罐”
单选
K（意义）
提出抗日民族统一战线的新政策
多选
1. 阐明可能性（分析阶级态度）
指出中国的工人、农民、小资产阶级是要抗日的:民族资产阶级的政治态度是可能变化的； 地主买办阶级在斗争矛头指向日本帝国主义时，英美的走狗有可能遵照其主子叱声的轻重，同日本帝国主义及其走狗暗斗以至明争。
2. 批判错误、强调共产党的领导作用
“左”倾关门主义
在抗日民族统一战线中
3. 建立具体政策：广泛的抗日民族统一战线，改口号：“人民共和国”
9·洛川会议（1937）
“川面” 洛川会议——关键在于使已经发动的抗战成为全面的全民族的抗战
3K
1. （单）抗日救国十大纲领；全面的全民族的抗战
2. （独特K）总动员：（全军全民）全国军事、全国人民
3. （独立自主）党：无产阶级领导权；人民：在国党区放手发动抗日的群众运动；军队：山地游击战
抗日救国十大纲领
10·六届六中全会（1938）
周年纪念
666：马克思主义中国化第一次提出——六届六中全会
K
1. 1+1：1命题＋1错误
第一次/首次提出“马克思主义中国化”命题
克服王明的右倾错误
2. 1+1：再次强调党独立自主领导人民抗战＋巩固毛泽东领导地位
3. 决定中国之命运
why是这个会：1、马克思主义中国化；2、讲话中很好内容收录进毛选中；3、获得共产主义的认可
4. 文章《论新阶段》
38666
11·六届七中全会（1945）
通过决议《关于历史若干问题的决议》
辩证唯物主义、历史唯物主义
1. 肯定毛泽东
2. 肯定刘少奇
3. 清算”左“倾
2肯定 1清算
意义
1. 标志着整风运动的胜利结束
2. 为七大（在思想上）作充分准备
12·中共七大（1945）
补充：杨家岭
1938.11~1947.3
1. 召开七大，确立了毛泽东思想的指导地位；
2. 开展延安整风运动，使全党达到空前团结和统一；
只有延安整风和七大，才能用到空前团结
3. 发起大生产运动，实现“自己动手、三衣足食”目标；
“南泥湾”
4. 召开延安文艺座谈会，吹响新民主主义先进文化号角；
5. 领导抗日民族统一战线，赢得全面抗战伟大胜利。
去年出过大题材料
1. 成熟：政治、组织、思想
修改党章
——刘少奇
（思想胜利）毛泽东思想
对毛泽东思想作了较为全面、系统和科学的概括，并将毛泽东思想确立为党的指导思想。把毛泽东思想确立为党的指导思想并写人党章，是中共七大的历史性贡献。
党的政治路线
政治目标（将来怎么办、怎么干）
（目标）新民主主义的中国
三大作风
理论和实践相结合
和人民群众紧密联系
自我批评
党建
2. 两篇文章
毛主席《论联合政府》《愚公移山》
3. 空前团结和统一
习主席二十大后首先来到杨家岭革命旧址
13·七届二中全会（1949）
西柏坡（进京赶考）
党建
其他会的干扰项【（七届二中：2转变2务必）vs.（二十大：3务必）】、分析题材料
背景
地点：西柏坡
时间：1949年春
召开于中国革命即将取得全国胜利的前夕/新民主主义革命即将取得全国胜利的前夕
两个转变
农业国→工业国
新民主主义社会→社会主义社会
国家要怎么办
工作重心的转移：乡村→城市
两个务必思想
即将胜利=>从革命党→（变成）执政党
务必谦虚谨慎不骄不躁的作风
务必保持艰苦奋斗的作风
党要怎么办
14·七届三中全会（1950）
中心任务
在三年左右的时间内，争取国家财政经济状况的基本好转
15·八大（1956）
经济
①正确分析主要矛盾和主要任务
主要矛盾（对经济文化的需要vs.当前不能满足；落后农业国vs.工业国） 主要任务（发展生产力）
②方针
既反保守又反冒进：在综合平衡中稳步前进
⑤提出“三个主体、三个补充”的思想
有市场、交易、买卖...
政治
③社会主义民主、社会主义法制，“有法可依”和“有法必依”。
党建
④民主集中制，反对个人崇拜，发展党内民主+人民民主，加强党和群众的联系
16·八届九中全会（1961）
17·十一届三中全会（1978）
时政：45周年纪念
转折点会议：伟大的转折
K
1.
冲破“左”的错误
彻底否定“两个凡是”
断然否定“以阶级斗争为纲”
重新确立路线：马克思主义的 思想路线、政治路线和组织路线
修改过去重新确立
2. 邓小平
揭开社会主义改革开放的序幕
3. 改革开放（start：开始开启序幕）、社会主义现代化建设
18·十一届六中全会（1981）
通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》(下称《决议》）
1. 评价了毛泽东和毛泽东思想
2. 概括毛泽东思想的科学体系和活的灵魂-实事求是、群众路线、独立自主
3. （对中国特色社会主义提出展望what+how）实质上初步提出了在中国建设什么样的社会主义和怎样建设社会主义的问题
《决议》的通过，标志着党在指导思想上拨乱反正的胜利完成
19·十二大（1982）
第一次提出了“建设有中国特色的社会主义”命题
时政补充 十二大的胜利召开
4.第一次提出了“建设有中国特色的社会主义”命题。
1.标志着党成功地实现了具有重大历史性意义的伟大转变；
2.开始把中国带入建设有中国特色的社会主义的新的政治轨道；
3.开创了全面开创社会主义现代化建设的新局面；
20·十二届三中全会（1984）
周年纪念
我国社会主义经济：在公有制基础上的有计划的商品经济
21·十三大（1987）
①第一次比较系统地阐述了社会主义初级阶段的理论，提出社会主义初级阶段的基本路线
②制定了“三步走”的发展战略
③也标志着邓小平理论轮廓的形成
十三大-三步走 第一次系统阐述→轮廓形成
22·南方谈话（1992）
内容
①市场经济
计划和市场都是经济手段
②社会主义本质
解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕
③“发展才是硬道理”的重要论断
④“三个有利于”
⑤加强党的建设
⑥社会主义初级阶段的长期性和前途
多选题全选 都是熟悉的
意义
邓小平理论
邓小平理论的集大成之作
（标志）邓小平理论逐步走向成熟
改革开放：又一个宣言书
23·十四大（1992）
明确以建立社会主义市场经济体制为我国经济体制改革的目标
24·十五大（1997）
将邓小平理论写入党章
社会主义初级阶段的基本纲领
五纲：十五大-基本纲领
25·十六大（2002）
26·十七大（2007）
27·十八大（2012）
28·十八届三中全会（2013）
使市场在资源配置中起决定性作用
去年考过
29·十九大（2017）
30·党的十九届六中全会
今年有新的大会，过去的不那么重要
人物、著作
1. 林则徐
近代中国睁眼看世界第一人
《四洲志》
徐睁——天黑则徐请睁眼
2. 魏源
3K
1. 《海国图志》
2. “师夷长技以制夷”
3. 开创了中国近代向西方学习的新风
吹到日本
“失心疯” “海风”
3. 郑观应
《盛世危言》
思想启蒙
经济
民族工商业＋vs.西方国家“商战”
政治
（设立议院）“君民共主”-康梁“君主立宪”
观音盛世 公主商战
4. 冯桂芬
洋务事业的指导思想
“中学为体，西学为用”
洋气的桂花香水
5. 严复
《天演论》
“物竞天择”“适者生存”
振聋发聩的警世钟
vs.陈天华，《警世钟》《猛回头》-在耳边敲钟、回头->丧钟=>号召人民奋起革命，推翻清政府【陈天华敲钟回头，推翻“洋人的朝廷”】
阎王-救亡图存
6. 孙中山
①辛亥革命
理论
三民主义-民族民权民生
实践
辛亥革命-结束了封建君主专制制度
“二次革命”“护法运动”
②第一次国共合作
新三民主义
联俄、联共、扶助农工
国民党一大
民族英雄，中国民主革命的伟大先驱，坚定维护民主共和制度和国家完整统一
固定K
第一个资产阶级革命
团体
兴中会（振兴中华）
政党
中国同盟会（纲领）
7. 陈独秀
新文化运动
中共创始人
南陈北李
不重要
八七会议——右倾机会主义错误
放弃领导权，尤其是武装力量的领导权
8. 李大钊
意义K
第一个马克思主义者/率先举起马克思主义旗帜
文章K
1. 《法俄革命之比较观》
第一次正确阐述十月革命的性质
“十月革命性质法俄” （通过比较去阐述性质）
2. 《......的胜利》
3. 《我的马克思主义观》
......的系统介绍
表明李大钊已经成为中国的第一个马克思主义者
9. 毛泽东
文献
第一次国内革命战争时期
萌芽
《中国社会各阶级分析》
首要问题：分清敌友
《国民革命与农民运动》
“农民问题乃国民革命的中心问题”
“所谓国民革命运动,其大部分即是农民运动”
国民革命专指大革命
土地革命战争时期
开始形成
毛泽东思想形成的标志
理论
革命道路理论
农村包围城市，武装夺取政权
时间
土地革命早期
《中国的红色政权为什么能够存在?》《井冈山的斗争》
论证了红色政权能够长期存在并发展的主客观条件＋工农武装割据
划清界限：右倾＋“左”倾
还未解决以农村为工作中心的问题
红色的脖子 颈纹-歌剧
《星星之火，可以燎原》
①只能走与资本主义国家不同的道路。 ②红军、游击队和红色区域的建立和发展是必然结果，是促进全国革命高潮的最重要因素。 ③回答了“红旗到底打得多久”的疑问。
《反对本本主义》
标志毛泽东哲学思想的初步形成/开始形成
1. 阐明思想路线——坚持辩证唯物主义，极端重要性——坚持理论与实际相结合的原则的， 提出了（两个论断）“没有调查，没有发言权”“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”， 表现了毛泽东开辟新道路、创造新理论的革命首创精神
2. 初步界定了中国共产党人的思想路线的基本含义。
3. 反映了毛泽东思想的三个基本点， 即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏形。
食物中毒
《论反对日本帝国主义的策略》 1935.12
瓦窑堡会议的文件
抗日民族统一战线
跟谁做朋友
系统解决了党的政治路线上的问题
《中国革命战争的战略问题》
军事问题上的大争论
抗战
全民族抗战时期
成熟
毛泽东思想成熟的标志
时间
全面抗战时期
标志/理论
新民主主义革命理论的系统阐述
马克思主义中国化第一个重要理论成果 ——毛泽东思想立起来了
《实践论》《矛盾论》1937
哲学/马克思主义认识论的高度
科学地阐明了党的马克思主义的思想路线。 对党的思想路线作了系统的哲学论证。
两论
《论持久战》
分析战争过程
分析中日对比特点-最后的胜利属于中国
强弱国、大小国、进步退步、得道多助失道寡助
科学预测进程
战略防御、战略相持、战略反攻
战略相持阶段，是中国抗日战争取得最后胜利的最关键的阶段（“拖”字诀）
驳斥了“速胜论”和“亡国论”；“兵民是胜利之本”
4对比 3阶段 2错误论断 1正确论断
《战争和战略问题》
666六届六中全会
中国革命正式确立
《<共产党人>发刊词》
三大法宝
统一战线、武装斗争、党的建设
《中国革命和中国共产党》
第一次提出新民主主义革命的科学概念和总路线的内容
《新民主主义论》
第一次旗帜鲜明地提出了新民主主义的完整理论，阐述了新民主主义的政治、经济和文化。
39年~40年初： 中国现阶段民主革命、未来建设新中国一系列根本问题
《改造我们的学习》
整风运动首先在党的高级干部中进行。
“我们”≈王明——高级干部
《整顿党的作风》《反对党八股》
整风运动在全党范围普遍展开。
41~42延安整风
《论联合政府》 1945年4月
进一步把新民主主义的政治、经济和文化与党的基本纲领联系起来，进行了具体阐述
解放战争时期与新中国成立之后
进一步发展/继续发展
《在晋绥干部会议上的讲话》 1948（内战）
完整表述新民主主义革命总路线
（三座大山）反帝、反封建、反官资
《论人民民主专政》 1949.6（建党前一天）
为新中国建立奠定理论基础＋政策基础
人民民主专政的基础：工农小联盟（主要-工农联盟）
经验集中：工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政
《论十大关系》 1956.4
以苏为鉴、独立自主地探索适合中国情况的社会主义建设道路
基本方针：调动一切积极因素为社会主义服务
开始探索中国自己的社会主义建设道路的标志（vs.俄国-新经济政策）
第一大关系：重工业、轻工业和农业
口号
“向外国学习”：长处√、照搬×
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 1957年2月
正处
①明确提出要走一条有别于苏联的中国工业化道路
②系统论述了社会主义社会矛盾的理论
矛盾普遍性-充满矛盾
基本矛盾
生产力-生产关系
经济基础-上层建筑
非对抗性
性质-政治
敌我矛盾（对抗性、专政解决） 人民内部矛盾（非对抗性、民主解决）=>主题
政治思想
团结-批评-团结
物质领域、分配
统筹兼顾、适当安排
科学文化
双百“百花齐放，百家争鸣”
党派矛盾
“长期共存，互相监督”
单选
③主题：关于正确处理人民内部矛盾的问题 根本着眼点：调动一切积极因素，团结一切可以团结的力量,把全党的注意力转到社会主义建设上来
《一九五七年夏季的形势》 1957
又有集中又有民主......
6又又
10. 邓小平
1992南方谈话；十一届三中全会形成邓小平领导集体、核心；十五大写入党章
宣言书
《解放思想，实事求是,团结一致向前看》 1978讲话（十一届三中全会的主题报告）
regarding中特
第一个宣言书/中特宣言书：开辟中国特色社会主义道路、开创中国特色社会主义理论的宣言书
vs.《南方谈话》又一个宣言书
regarding 党的思想路线
为...奠定基础
重新确立党的思想路线奠基
十一届三中全会实现伟大转折奠基
确立、实现转折
1978讲话（奠基）
十一届三中全会
解放思想、实事求是、坚持实践标准↑
冲破“两个凡是”
土地政策
党成立之前的土地政策
没有触及封建地主土地所有制
《天朝田亩制度》
2内容
①纲领：农民；方案：平分土地
最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色的纲领性文件，它确立了平均分配土地的方案。
②是一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案
2意义
①根本否定封建社会的基础即封建地主的土地所有制
②表现了农民平分土地的强烈愿望
3↓
小农狭隘眼界，空想性质，未付诸实施
三民主义之民生主义
“平均地权”
核定地价，现有属原，“增价归公”
核定全国土地的地价，其现有之地价仍属原主，革命后的增价则归国家，为国民共享
没有正面触及封建土地所有制，不能满足广大农民的土地要求
新三民主义之民生主义
2原则“平均地权”“节制资本”
“耕者有其田”国民党国共合作时提出、并未做到、共产党做到了
提出“耕者有其田”的主张
《五四指示》-改变为“耕者有其田” 《中国土地法大纲》-明确实现“耕者有其田”
“耕者有其田”： 对应孙中山新三民or中共-解放战争时期的土地政策
改善工农的生活状况
党在各个时期的土地政策
土地革命时期
井冈山土地法
第一个土地法
缺乏经验、不符合实际
土地归苏维埃政府所有、禁止土地买卖
兴国土地法
兴国县：著名的将军县
“没收一切土地”改为“没收窃公共王地及地主阶级的土地”=>原则性的改正，保护中农的利益,使之不受侵犯
阶级路线
依靠贫农、雇农
联合中农
限制富农
富农的搭配词：限制、保存；左倾：打击×
保护中小工商业者
消灭地主阶级
土地分配方法
以乡为单位，按人口平分土地
在原耕地的基础上，实行抽多补少、抽肥补瘦
在中国历史上第一个制定的可以付诸实施的比较完整的土地革命纲领和路线
抗战时期
建立广泛的抗日民族统一战线
主要矛盾：民族矛盾，积极矛盾适当让位
减租减息
减租减息意味着需要交租交息
调节各阶层利益
削弱剥削，没有完全废除封建剥削
解放战争时期
《五四指示》
土地转移到农民手中；对富农和地主有所区别
使地主阶级剥削农民而占有的土地转移到农民手中。 不变动富农土地，对富农和地主有所区别； 不可将农村中反对封建地主阶级的方法，运用于城市中反对工商业资产阶级的斗争。
改变为/转变为实行 “耕者有其田”的政策
过渡：削弱封建剥削→ 变革封建土地关系、废除封建剥削制度
《中国土地法大纲》
明确规定实现耕者有其田；土地及公地分配给无地或少地的农民
“废除封建性及半封建性剥削的土地制度，实现耕者有其田的土地制度”
激发热情，促生产，奠定物质基础
农民的革命热情被激发出来，促进了社会生产力的发展，为解放战争的胜利奠定了物质基础
新中国成立后
《中华人民共和国土地改革法》
富农
由解放战争时期征收富农多余财产→保存富农经济
意义：2最
我国历史上规模最大，历次土改运动中进行得最好的一次
目的
废除地主阶级封建剥削的土地所有制
为新中国的工业化开辟道路
民主革命遗留任务之一
随着土改的完成，主要矛盾发生了变化
资产阶级同工人阶级矛盾
九页纸
毛中特
【中特背1中特开放线索式大题】
（新时代十年、中国式现代化、马克思主义中国化时代化）
【中特背2新时代】
1. 新时代十年的成就
2. 新时代十年的伟大变革，在党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史上具有里程碑意义
【中特背3中国式现代化】
1. 中国式现代化的“中国特色”
2. 以中国式现代化推进中华民族伟大复兴
【中特背4推进马克思主义中国化时代化、开辟新境界、理论创新】
1. 中国化时代化的马克思主义行/理论创新
2. 两个结合
3. “两个确立”
【中特背5五个必由之路】
1. 党的全面领导是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路、中国共产党始终是中国人民和中华民族最可靠的主心骨、全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴，关键在党（―—中特/史纲）
2. 党建相关﹔全面从严治党永远在路上，党的自我革命永远在路上/全面从严治党是党永葆生机活力、走好新的赶考之路的必由之路/以党的自我革命引领社会革命？（——中特/史纲）
3. 中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴的必由之路
4. 团结奋斗是中国人民创造历史伟业的必由之路
5. 贯彻新发展理念是新时代我国发展社大的必由之路
【中特背6中华优秀传统文化和中华文明】
【中特背7——人民为中心、公平正义】
【中特背8——高水平自立自强(科技创新)】
史纲
道法
当代
小结
8、共产主义崇高理想及其最终实现
目录
一、马克思主义经典作家对未来共产主义社会的展望
1.马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法【了解】
2.共产主义社会的基本特征
二、实现共产主义是历史发展的必然趋势
1.实现共产主义是历史发展的必然规律
2.实现共产主义是一个长期的历史过程
3.正确理解“两个必然”和“两个决不会”的关系
4.共产主义的发展阶段
5.共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想
知识点
一
1
在展望未来社会的问题上，是否坚持科学的立场、观点和方法是
能否正确预见未来的基本前提
也是展望马克思主义与空想社会主义的根本区别。
主要体现在：
指明方向；阐发特点；深化认识；揭示一般特征
2
（1）物质财富极大丰富，消费资料按需分配
（2）社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高 。
（3）每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。
①实现人的自由而全面的发展
是马克思主义追求的根本价值目标
也是共产主义社会的根本特征。
二
1
共产主义一定能够实现
这是由人类社会的发展规律所决定 的。
共产主义理想一定会实现
是以人类社会发展规律以及资本主义社会的基本矛盾发展为
依据的。
马克思主义
作了具体实证的证明:
资本主义自我否定趋势、历史暂时性；工人阶级历史使命，斗争胜利必然性
但是无产阶级以什么样的具体
方式和途径
实现自己的历史使命，
马克思主义并没有做明确的规划。
2
资本主义到社会主义
从不发达的社会主义到比较发达的社会主义
从发达的社会主义向共产主义的转变
3
两个必然
资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
两个决不会
无论哪一个社会形态
在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前
是决不会灭亡的；
而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前
是决不会出现的。
两者
有着内在的联系，应该结合起来加以理解。
前者
资本主义灭亡和共产主义胜利 的客观必然性，
是根本的方面
后者
这种必然性 实现的时间和条件
它告诫我们
“两个必然”的实现需要相应的客观条件
而在这个条件具备
之前决不会成为现实。
4
马克思把共产主义社会划分为第一阶段和高级阶段
列宁分别把这两个阶段称为
社会主义社会和共产主义社会。
社会主义是共产主义的低级阶段
也是实现共产主义的必由之路
5
(1)坚持远大理想与共同理想的辩证统一
(2)坚定理想信念,投身新时代中国特色社会主义事业。
汉娅·霍尔姆
汉娅-霍尔姆的舞蹈及其思想
生平：1893年生于德国沃姆斯，达尔克罗兹音乐学院、魏格曼等人学习。
教学：1931魏格曼舞校美国分校，后改名霍尔姆工作室，1934-1940美国本宁顿舞蹈学院首席教师和舞蹈节编导。
名徒：尼科莱等人
代表作：《工作和游戏之舞》、《潮流》等
贡献：使德国现代舞美国化、中欧现代舞基础上充满美国新节奏。
1：艺术必须具有先锋派精神：
强调艺术的独创性，模仿别人无价值，了解规则是为了离开规则。（非风格）
2：生命力必须在艺术创作时就赋予：
1：舞蹈非机械运动、缺乏热情，舞蹈家不应理性跳舞；
2：面部表情与身体应与整体姿态联系；
3：舞蹈家需要具备用身体这种语言说话的能力，生命的气息必须在艺术创作时就赋予。
3：形式是内容的外观
1：形式是内容的外观，具有一定风格，艺术家需要反复练习才能清晰呈现；
2：不在意应用何种技巧：芭蕾、现代无差别，重在其内心情感的符号。
4：纯动作的艺术探究：
1：一种完整的分析性、纪律性，健全的解剖学为基础，建立起具有科学性的舞蹈教学法，中欧现代舞引入美国+美国本土化融合、渗透美国活力与新节奏
最重要贡献
2：“纯动作的教学”：系统探寻舞蹈本质及其意义，舞蹈动作训练常有哲学意义引导。
动作以感觉引导，如踢腿：将内心意象和目的性放入摆动。
玛莎·格雷姆
生平：（1894-1991）
1：美国现代舞奠基人之一，父亲是一名精神病医生，1916进入丹尼斯肖恩舞校，76岁被迫离开舞台，80高龄重回舞台创30余作品。
2：“美国现代舞史的开端”、1940年成为美国第一位以“文化大使”身份进行海外巡演的艺术家、总统福特颁发“自由勋章”、“20世纪三大艺术巨匠”之一、180余舞蹈、舞剧形成自己的艺术魅力。
3：对舞蹈、对艺术、对社会、对世界产生影响
舞蹈追寻的三大时期
1：个人对社会的反抗期；
1926-1930年，代表作：《异教徒》、《悲歌》等
原因：社会对现代舞的不认可+现代舞与芭蕾关系紧张
《异教徒》中一次次试图冲破但偶有成功---人与人的“陌生感”、“疏离感”
2：个人对民族的认同期；
1931-1945年，代表作：《阿巴拉契亚之春》、《拓荒》等。
原因+特征：个人技巧成熟、社会对现代舞接受、与芭蕾关系缓和+美国风格、爱国主题作品
3：对人性的深入探索期；
1946-1991年，代表作：《走出迷宫》、《黑夜的旅程》
原因+特征：其父亲、霍金斯离开+人性不仅有善、还有邪恶，通过艺术揭露隐藏在人内心的真实和邪恶。
评价：艺术走向辉煌时；1960凯佩齐奥奖、哈佛博士学位、1976格雷姆全集出版、美德奖等
格雷姆的舞蹈及艺术特色
1：独特的个性特征
1：完全按照自己内心跳舞，其艺术核心是其发人深省力量，过于个性化，无法传授、无法传播给他人，也无法用某种技术来捕捉。
2：浓重的原始风格与性意味：
1：视人的本能冲动为舞蹈的动力，其动作带有人兽合一本质，原始流派舞蹈，例：观察狮子走路学习移动。
2：性所涉及的一切事物都很美丽，唯透明描写才能将这种美丽表现出来。
3：强烈的内省倾向和戏剧性追求：
1：透过肢体语言把隐匿在人性之后的秘密揭示出来；
2：代表作具有较强戏剧性因素，后期代表作很多以希腊神话或文学作品为蓝本
4：紧张沉重的肢体语言
1：经济大萧条、尖锐动荡时期，其舞蹈紧张粗粝
脱去舞鞋、将整个身体亲近大地，不再关注动作线条在空间伸展，而关注能量向何处喷射。
2：练就一双农人的脚，铿锵有力踏地面，身体似受伤野兽般痛苦
5：以呼吸为原动力的收缩伸展技术
动作
1：以呼吸为原动力
2：伴随着呼吸以躯干为轴向四肢收缩与伸展（吐气时首付内敛，吸气时肢体挺直外展）
3：伴随着呼吸，复以脊椎为轴，身体进行螺旋式的拧转；
4：伴随呼吸顺应地心引力，不断地实现重新的转化。
从玛莎的运动哲学出发，运动产生 于三个地方：第一，运动来源于收缩与放松的动作和动力 ; 第二个来源是骨盆 ; 第三个来源则是情绪
格莱姆的舞蹈思想
1：舞蹈是一种艺术
1：身体的锻炼、塑性，动作逐渐精炼流畅而富有质感，为舞蹈所崇拜、信任。
2：自我本质的开拓，通过培养对事物的好奇与关怀度，建立自我的唯一。
2：舞蹈是一种经验
心灵和情感的承载工具，随着时代变迁，人的自画像。
3：舞蹈是生命状态的演出：不同于科技等被取代，艺术因其揭示人的内在灵魂。
格莱姆舞蹈的审美倾向
1：其艺术原则遵循服从“人”的表现，很难用一种美学框定，但受心理学影响大。
2：性本能中表现人的本质
1：技巧性意味浓厚：动作发力点出自腹部，许多技术骨盆推刺而来
2：将欲望之源，孕育生命的地方舞出来。
3：集体无意识中追对先民的脚步
1：用有意识的创造活动表现潜意识的性本能，进而真实的揭示人的本质。
2：集体无意识的思想表达祖先文化的亲和、民族文化寻根。
反思
玛莎 ·格莱姆舞蹈使现代舞转向心理世界的深度挖掘
玛莎 ·格 莱姆不仅在身体动作上反映了对古典芭蕾的反叛， 而且以弗洛伊德精神分析为基础，更多的让舞者及编导把视角转入关注自我与本我的体现，更加注重“本我、 自我、超我”的探索， 展现人类内心世界潜意识当中的欲望
“心理艺术的刻画大师“
玛莎 ·格莱姆心理表现主义舞蹈的美育影响
1926 年的律法仍然禁止舞蹈表演，玛莎以宗教的形式和名义开始，在舞蹈艺术的推广十分困难的年代开启舞蹈启发民智之河。观众们开始逐渐接受玛莎 ·格莱姆作品当中她对生命的理解以及原始本 能的表现。从观众们对其作品中的“性意味”的排斥、不理解、不尊重、提出质 疑， 到逐渐能了解、品味、反思、共鸣再到认同产生共鸣。
1967 年 10 月，玛莎 ·格莱姆被福特总统颁授美国“自由奖章”，这份荣誉 赋予玛莎 ·格莱姆“国宝”的称呼， 这是美国公民所能授予的最高荣誉， 同时也 是第一次美国把“自由奖章”颁发给一位舞蹈艺术家。
玛莎 ·格莱姆心理表现主义舞蹈对于女性主义意义
玛莎 ·格莱姆心理表现主义舞蹈多从女性角度出发， 深入发掘女性的精神世 界， 让社会更加关注女性， 为女性的和平解放与自由做出了不小的贡献， 这正与 当时美国，乃至世界的女权主义运动响应一致。
eg《天使的对话》这部作品，她以三种不同角色的女性角色来诠 释生命当中不同阶段， 不同年龄的女性心理特征。玛莎 ·格莱姆巧妙的将这三种 女性放在一起， 形成对比， 使女性的心理特征更加鲜明， 突出强调社会生活以及 文化背景对于女性心理特征产生的的重要性。
多丽丝·韩芙莉：人道主义舞蹈
生平
1：美国现代舞奠基人之一，1928艺术分歧与韦德曼一道离校（丹尼斯-肖恩舞校）共创”失衡-复衡技术，林蒙舞团艺术指导。
2：名徒：林蒙，并将其失衡-复衡与芭蕾结合发展成“林蒙技巧”
3：代表作：《G弦咏叹调》、《人类的故事》等；
4：书籍：《舞蹈编导艺术》等；
1：舞蹈及艺术特色
1：理性与激情的统一
1：太阳神和酒神是对立统一的存在于个体和群体中间，她用动作失衡-复衡表达
2：舞蹈追求热情的现身和严肃与雅致的结合。
2：追求人性表现的普遍性与抽象性
1：作品关注的不是某一个人而是整个人类，具有普世价值，舞蹈中人物形象在现实中具有典型性、高度概括性。
2：无“故事”的舞蹈，作品具有抽象、朦胧、模糊、多义性。
3：纯粹舞蹈的追求
1：舞蹈是独立的艺术，从跟从音乐结构，过多舞美等、故事情节、过多炫技中解脱
2：动作本身有意味，研究动作以及动作与动作之间关系。
4：以呼吸为原动力的失衡-复衡技术体系
地心引力人向下跌落（失衡），人为了抵制这种跌落追求平衡（复衡），这两种动作贯穿整个生命，故用呼吸为原动力的失衡-复衡技术对应。
2：舞蹈思想
1：舞蹈是关心人的价值的艺术
技巧+动作：她的失衡-复衡技巧以及其它动作都是服从人的”自然动作“，主张放下足尖顺应地心引力建立：人类-地心引力-现实关系
作品主题：人类自己能够获得和平，人与人之间能获得和谐的积极主题。
2：舞蹈是一门独立的抽象艺术
由于：人类动觉的退化+动觉的抽象性=》舞蹈抽象性
3：舞蹈的审美倾向：
1：艺术是对现实生活的反应
1：主张艺术的现实主义
2：主张文艺的民主、自由与人道，强调直面现实世界，揭露和鞭挞现实的丑恶，对西方理性为核心的传统文艺的较大突破
3：非现实模仿，而是独立抽象艺术对生活哲学意义上的表现。
4：舞蹈可以装饰、娱乐，但主要是为了表现现实。
2：失衡与复衡是运动的本质
1：思想来源：尼采：太阳神-酒神矛盾体永远存在于个体或者群体中：人类一方面追求生存冒险斗争，另一方面渴望稳定
持续平衡的极端运动
持续脱离平衡的极端运动
极致都是死亡，两极死亡点之间的弧线便是生命的舞蹈，这条弧线蕴藏着运动的无限可能性。
2：动作表现：失衡-复衡来回应动作本质、社会本质
小小反思
舞蹈编导题材与主题的关系：主题应是题材所含有的某种象征意义，题材首先要经受动作性的考验
将现代舞拉下神坛，充满人本主义色彩
查尔斯·韦德曼：哑剧舞蹈
生平：
1：美国现代舞奠基人之一，1928艺术分歧与韦德曼一道离校（丹尼斯-肖恩舞校）共创”失衡-复衡技术及韩芙莉-韦德曼舞团。
2：创：《父亲是个消防员》、《万人欢呼》等名作+百老汇编舞
3：舞蹈特征：哑剧渗透使得舞蹈清晰明了+喜剧风格技巧带入舞蹈。
1：舞蹈及艺术特色
1：清晰明了与哑剧风格
1：哑剧：观众抱怨现代舞晦涩难懂，韦德曼以哑剧方式进行解决
2：内容：舞蹈关注现实生活、人的价值，揭露人们种种遭遇之中的不和谐
独创的舞蹈，建立在哑剧上+讽刺与风趣，寓观念于舞蹈之中
2：动的幽默和浓郁的生活气息
1：重舞台效果，幽默方式创作舞蹈
1：纯动作：排除面部表情的纯动作幽默，尝试将动作表现的任何的感情的品质抽象出来
2：艺术和生活融为一体，以愚蠢可笑的生活形象揭示人性善恶、美丑，将革命的身体意识与创新手法深藏在“动作哑剧”的结构中。
2:舞蹈思想
1：生活艺术密不可分：
1：作品关注人的价值，是这个时代的经验。
2：用舞蹈传达自己的信息。
反对艺术家对周围视而不见，逃避纯粹的白日梦、罗曼蒂克。
2：将思想与感情输入动作
1：将思想、具有生气的感觉放入动作，动作充满逻辑的连续性和表现力。
2：形式与内容同等重要，任何思想都必须具有特殊动作与姿态样式。
海伦·塔米丽丝批判现实的舞蹈
生平
1：出生：美国现代舞奠基人之一、父母俄国犹太移民，生长在贫民窟
2：教育：
芭蕾：大都会歌剧院芭蕾舞校意大利芭蕾+福金的芭蕾=布拉克勒歌剧团第二席演员
现代：德尔萨特体系教育+邓肯课程
3：成就：美国舞蹈家协会主席、美国现代舞奠基人之一、“美国舞蹈学校”
4：《还要多久？兄弟们》、《安妮，拿起你的枪》、《黑人灵歌》
舞蹈及艺术特色
美国的气息
1：鲜明的美国主题，浓重的美国传统因素，独具特色的美国音乐与服装，来揭示美国的历史、文化及其精神。
2：寄托其对深灰黑暗的否定与反抗，对下层人民与黑人的深切同情以及美国民族精神与活力的歌颂。
综合的群众舞蹈剧场
1：运用舞蹈动作和其它艺术形式来传播自己的思想。
2：主题总和平常百姓相关，艺术动作亦追求者无限力量和自然之美，艺术表达直接而平易。
3：为百老汇编舞、支持舞蹈经济独立+1944组织“人民的花车乐舞队”。
塔米丽丝舞蹈思想
1：创新是艺术的生命力
2：舞蹈是由生命线贯穿的艺术
塔米丽丝舞蹈的审美倾向
1：具有公民意识与社会责任感，能够深入理解时代意义的舞蹈家，作品带有强烈的批判现实主义美学倾向；
2：揭露资本主义的社会现实，以独特的方式把对现实的批判与抗议凝练到具体的艺术形象塑造中，公开表明对统治阶级反对立场；
师承接代际关系
德国
德尔萨特：表情体系
达尔克罗兹：优美节奏教育
先驱
魏格曼
拉班：人体动律学、拉班舞谱、拉班力效等
奠基一代
库特尤斯（奠基二代）
皮娜（新先锋/舞蹈剧场）
美国
富勒（1862-1928）：整体剧场
邓肯（1877-1927）：自由舞蹈（在欧洲）
丹尼斯-肖恩（白喉病瘫痪）：宗教+舞校（1915-1931）
奠基一代
格莱姆（1923离开）
韦德曼（1928离开）
韩芙莉（1928离开）
丹尼斯-肖恩
塔米丽丝
芭蕾+现代=福金课程+邓肯课程
霍尔姆
建立在解剖学、生理学基础上的训练
霍顿
奠基二代
霍金斯🤵♂️
林蒙
艾尔文艾利
新先锋一代
坎宁汉
技术：格莱姆上半身+芭蕾下肢结合
纯舞蹈：中国易经摇签落地+以变为本
科技：电影、电脑、投影、数学等
艾尔文·尼可莱
泰勒🏊♀️
哈尔普林
新先锋二代
史蒂夫·帕克斯顿
推拉·萨普
崔莎·布朗
伊冯纳·莱纳
露辛达·蔡尔兹
贾德逊
后现代舞时期
古典现代
自由舞、早期现代舞时期/先驱一代
霍金斯-诗性的舞蹈（非重点）
生平：
哈佛大学“希腊研究”学位；
芭蕾：师从巴兰钦，良好古芭基础；
现代舞：格莱姆，主演格莱姆一系列作品；
建立自己舞团+个人风格：离异建个人舞团+对印第安文化钦慕，将印第安化印象融入他的舞蹈艺术中=》代表作：《黑湖》《黑约卡》《阿伽斯隆》等
舞蹈观点
1：舞即真理：舞蹈是一种真理，舞蹈是每个人自身蕴藏的东西，用舞蹈去探寻真理。
2:舞即感觉：舞蹈是一种真实的感觉，是纯粹的诗。现代舞有两个目标：一是发展全面的艺术，去体现西方世界中人体动作的新型美；二是以此传达艺术中更为广阔的主题。
3：舞即诗文：舞蹈是感觉的经验和纯粹的诗：经验+舞蹈需保持诗歌那样最初的激情、纯真无邪。
埃尔文艾利-黑人的舞蹈
霍顿
生平：
美国著名现代舞蹈家。1934 年，他创建了自己的舞蹈团开始从事专业创作，代表作有《莎乐美》、《春之祭》等。
霍顿强调要发挥舞蹈的可交流性，重视姿态的准确性和动作的特性。
发展出霍顿技术+培养出艾莉等现代舞中坚力量。
舞团：建立民族平等舞团的范例，白种人收名徒均为黑色人种。
霍顿技术：有着摆动动作、推胯、腹部动作、 平衡动作等丰富的运动方法，在他的运动方法中可以去发现身体更多的运动可能性，并由此更清晰地认识到自己身体的运动走向，他所创的舞蹈技术重视身体部位的增强和伸展，以便为舞蹈有更强的表现力做准备。
艾利
生平
教育
芭蕾：俄罗斯学派+意大利学派芭蕾
现代舞：霍顿
作品：1962年《启示录》、无情节《溪流》、为大都会歌剧院编排《卡门》等。
《启示录》 舞者四种肤色：黑白黄棕（黑种人与白种人结合的后代） 上身长vs.BLW 指导动机向上挣扎 造型像大海上落日之下的海鸥=>希望：尽管苦难挣扎但最后落脚点依然心怀希望=>立意高 舞团芭蕾舞、现代舞、民间舞综合训练=>表现力强 三个部分：苦难-乐观-民族大团结
成就：1970年巴黎舞蹈比赛中最佳舞团奖、最佳男演员奖、最佳编导奖等，舞校为黑人学生提供奖学金。
艾利美国舞蹈剧场现代舞团：于1958 年3 月在纽约召开的第 92 届希伯来人协会上成立，是一个以艾利为核心组建的非裔美国现代舞演员团队，由《启示录》一炮而红，从此揭开美国黑人舞蹈的序幕。在社会不断发展、政治不断变化、科技不断进步以及经济起伏不断的现代社会，大众文化消费水平和审 美情趣逐步提升，美国黑人舞蹈通过摒除种族文化差异，广泛融入美国大众日常生活之中，应用狂欢式的娱乐实现新的文化 传承和发展。美国黑人舞蹈的功能从传统的“娱神娱己”到寻求自我身份认同以及谋求生存之道，从“精英舞者”到“大众舞者”，呈现出许多现代性的涵义。他们的演出从此改变了美国黑人现代舞蹈的内涵。而后美国国会决议将其作为“走向世界的文化大使”
舞蹈及艺术特色
1：用舞蹈传达自己与传统的骄傲
1：不仅对黑人演员，而且对世界传达出自己身份和传统的骄傲，他认为舞蹈表现原始冲动是黑人的一个重要问题。
2：黑人舞蹈家是一个多面体的构造物，舞蹈家应该无拘无束强健有力，他不能将他的演员控在“黑”的口袋里，视野的扩展是的舞团得到得到跳跃试的发展。
2：鲜明的黑人生活主题
1：明确的黑人艺术方向+精神作品，例如《启示录》：依次：哀伤的朝圣者、把我带到水边、行动起来吧伙伴们等部分，激情深深地感染观众
2：雅俗共赏的艺术品位：既有自己独特个性又具有社会特性
1：博采众艺：芭蕾、现代舞、民间舞等，使舞团具有独特的魅力，作品中投射出使得观众激动的光芒取得的艺术效果+舞团演员现代、爵士、芭蕾等训练，线条均匀，动作准确等特征。
2：审美层次、受众群体
约瑟-林蒙：人本主义舞蹈
生平：
出生：美国现代舞舞蹈家，现代舞大师韩芙莉最重要的继承者，1908年出生于墨西哥的音乐世家，师从韩芙莉-韦德曼。
成就：林蒙舞团是第一个受美国国务卿派遣出访的舞团，1954南美、欧洲苏联等地出演；
技巧体系
吸：韩芙莉：跌倒-爬起（失衡复衡）
创：人的身体便是音乐：韩芙莉技巧+个人钻研=》视肢体各部位为单一乐器，当全身活动时如同一场交响乐一般，多种乐器共同演奏出动人的旋律
1：强调身体重心与引力的运用，舞蹈动作时运用呼吸与身体自然的重力发动的
2：现代大师韩芙丽弟子中重要继承者
3：现代舞第三代中重要代表人物，与格莱姆、坎宁汉并称美国现代技巧三大训练体系之一，对后世产生重要影响，例如：林怀民深受其影响=》云门舞集
作品
早期
音乐作品创作的纯舞蹈
墨西哥题材
成熟期
宗教性：1954年《叛徒》：
1：林蒙自己称：或者是极端的天主教徒，或者是极高天主教精神的无神论者，当代犹大形象的控诉，更多关注的时命运在一场双重悲剧的挣扎以及对背叛信仰的思考
2：映射当时的”麦卡锡主义“：政治迫害，莫须有罪名。
文学性：《摩尔人的帕凡舞》；
抒情风格
墨西哥风格
综合类
舞蹈观点
舞蹈是人类的一切
1：舞蹈是最强大、最诚实的表达媒介=》表现力强+最早、最诚实。
现代舞是一种心态
1：艺术与时代同步
2：现代舞是一种严肃、不随波逐流的艺术
舞蹈应表现人的崇高精神
1：用舞蹈揭示人生经验的艺术作品，关注人生悲剧、人性悲壮美的作品，摒弃空洞的形式主义、无意义的炫耀技巧倾向，应该探究事物本质
2：继承发扬前代人艺术中的人道主义和人文主义精神，并形成自己的特色
1964年《编舞的献礼》：巴赫音乐，将14韩芙莉作品中的动作进行了变化的继承，进而完成他的献礼之作。
2：舞团的“非排他性”艺术主张：不是演出林蒙一个人的作品+风格，而是包容的心态，因而即使林蒙去世舞团也能发展。
默斯-坎宁汉：机遇舞蹈
生平
出生：新先锋派代表人物、受中国《易经》“求变求异”思想影响，摇签落地方法论影响发明“机遇编舞”，率先将电影、幻灯等科技引入舞蹈，将电脑等引入编舞方式：《Trankens》、将函数等数学理论引入编舞，开启了美国先锋派打倒偶像，勇于探索之路。
教育
现代舞：格莱姆，还受到：韩芙莉、韦德曼、霍尔姆等人的影响；
芭蕾：巴兰钦舞蹈学校
舞蹈及艺术特色
1：对纯舞蹈的追求：
1：抽去情感、戏剧等，认为格莱姆等人对于心理、戏剧、情感等过分依赖，故回归纯舞蹈的探索，认为动作本身就有内涵
1：舞蹈的结构不再是戏剧，只有时间的结构；
2：抽取了情感、故事的具象表象，舞蹈中的人变得中性而冷漠；
3：抽象性：没有情节或情感线索可以依赖、只有多种象征新意味的动态形象；
2：综合性的演出
声音、光、电、舞的新因素
《V变奏》
3：空间的新认识：
1：爱因斯坦空间认识理论影响，认为“空间是由无数个点构成的”=》舞蹈上体现为空间平权
《空间点》
2：偶然与拼贴：
1：投掷硬币方式决定动作构图、舞段串联、演员人数、空间方位以及舞蹈编舞的诸多成分，最后将其用类似拼贴的方式连接起来=》追求“变”
2：“你看到的就是你看到的”新艺术观vs传统艺术观念；
3：“非确定性”的合作方式：
1：演员自己一定程度上选择自己的动作；
2：舞台综合要素在首演之前是彼此独立运作的，不像传统舞美、音乐多次彩排；
例：《怎样传递、踢腿、跌倒和跑步》：听觉野餐=每个音乐家都带来自己喜欢的乐器共同拼凑构成音乐。
3：求变求异：
1：不重复别人，也不重复自己，关注的是异
2：作品前期地：机遇编舞、科技渗透
舞蹈思想
1：舞蹈的基础是动作
1：舞蹈构思来自于动作，又存在于动作之中，形式本身就是内容；
2：尊重每个人的个体差异，每个人具有不同的结构与形态、运动方式，因而是有大量的动作可以应用；
3：训练中关注的是使身体尽可能地灵活、强壮而富有弹性，打破个人地身体协调样式尝试一切可能性，超越动作地起承转合，尝试偶然拼凑地一种可能性；
2：舞蹈创作是一种偶然
1：机遇编舞，求变求异；
2：文本模式与形式理论：让一切自然而然，然后回归本真；
3：舞蹈创作与社会同步
1：认为他的作品与时代是同步地，用各种方式与这个社会发生关系；
2：用舞蹈中地“偶然”表达社会中大量存在地偶然；
尼科莱：视觉舞台
生平
1：“新先锋代表人物“之一，”舞台魔术师“之称，“二十世纪科技与艺术结合的先驱之一”，后现代抽象派代表大师，师从霍尔姆，并同时向格莱姆、韩芙莉、韦德曼以及音乐家霍斯特学习。
2：继承拉班-魏格曼创立的德国现代舞正宗血脉，舞台魔术同时也是表现主义的某种发展和变形，从表现主义那里学来的不仅是技术更重要的是创造性思想。
作品：《战争主题》、《变形》、《十字架的消失》等
舞蹈及艺术特色
整体舞蹈剧场风格
1：”舞台魔术师“之称，他常把舞蹈、灯光、道具、服装、音响多种剧场因素融为一体，形成他的”整体剧场风格”。
2：纯动作的舞蹈表现：动作本身即具有表现力，不必依附情感，舞蹈应该从现实人类情感的狭窄圈子解放，表现整个宇宙运动；
抽象的视觉艺术效果：视觉形象是全新的带有的、浓重的神秘色彩和灵界的力量
特点
1:舞者在尼龙袋子里蠕动
2：在面具下生存
3：在弹性的围栏里张弛
4：在宽大的衣服里呼吸
幻化出扑朔迷离的变形生命
方式
1：跨界融合鼻祖：应用媒体如幻灯、灯光、镜子、多媒体效果、计算机科技等使得舞台效果与动结合丰富化。
2：创作中尼克莱兼作者、团长、编舞家、作曲家、舞美设计和灯光设计师
1：这种全面性的个体创作、能够完整的表达自己的观念，而不受某一种艺术的牵制影响；
舞蹈思想
1：艺术产生于培育它的社会属性
1：艺术关注整个运动的世界，而非仅仅是人类情感的冲动
1：尼克莱的注意力不是集中于世俗的情感冲动，他关注的声音、色彩、身体综合性形态所传达、象征的意味，以及与整个宇宙、运动世界的交流。
他的审美理想和兴趣是：建立一种多媒体合一的剧场艺术；
2：有批评家批评：”来自火星的非人化舞蹈“这种非人化的效果是由他所创新的符号系统产生的。
2：他揭示的依然是人的隐秘的、本能的愿望和对未知世界的不安；
2：舞蹈从具象的统治中获得自由：
1：擅长以装置艺术进行舞蹈演出，例如《人与结构》
2：追求一种纯动作的表现，他的舞蹈动作像机器一样清晰准确，演员在台上既作为人，也作为运动着的物体存在；
皮娜
生平
出生：1940年德国，师从库特尤斯，在美国跟随当时的约瑟·林蒙、安东尼·图德，路易·霍斯特等 人学习，也与保罗·泰勒一起工作过。
评价：“德国舞蹈剧场第一夫人”、皮娜·鲍什是德国新表现主义舞蹈大师，是世界现代舞史上里程碑式的人物。她所代表的不仅是“舞蹈剧场”——一种新的身体与剧场关系，而且代表的是现代舞蹈直指人性与社会的一种强大的批判精神。+乌帕塔尔舞蹈剧团团长。
名言：
“我感兴趣的是人们为何动而不是怎样动”的美学原则
“我跳舞因为我悲哀”的舞蹈观
舞蹈剧场
复兴尤斯并非皮娜的初衷，她希望创造出一种不同于过往的舞蹈：可以真正的表达内心，融入社会现实，连接不同的文明，一视同仁的关怀人类，即她所谓的“因何而动”
源自内心的动作与空间结合，就像真爱至上的婚姻关系，不同身体与声音、音乐、影像、道具、镜头等的奇妙结合，产生出一个新的生命体
经过训练的人体和常人的身体没有等级的不同，只有个体的差异
创作的三个阶段
个人风格强烈的肢体语汇
1：以1975年《春之祭》为代表展现她扎实的舞蹈底子与流畅的肢体语汇+新颖的舞台设计以泥土铺满舞台，打破传统，风格强烈；
与戏剧界的“麦克白计划”的姻缘
1987年因与戏剧界“麦克白计划“的姻缘，开创了跳脱舞蹈的藩篱，以围绕一个主题，在创编过程中提出问题，引导演员挖掘自己相关的经验的共同参与方式，形成了她的舞蹈剧场的独特美学；
国际”城市委托“创作
自从1986年为罗马创作《维克多》以后，来自各地的邀约为皮娜开启新的创作源泉，她面对不同文化的新鲜感与对生命的珍惜与喜悦，也反应在晚期较欢愉的舞蹈创作里，表面上光怪陆离，实则是皮娜内心世界
什么特殊的文化语境使得舞蹈剧场在60年代的德国复兴
库特所建立的理论和实践基 础
德国 60 年代的社会问题推动了剧场的变革： 二战之后的德国当时进入了一个反思时期，而当时人的身体和行为也似乎被赋予了要忘记 过去的二战耻辱这一使命=》 舞台上出现了对以往戏剧传统的抵抗
舞蹈及艺术特色
破碎的舞蹈剧场
1：常常“拼贴”地融合歌、舞、乐、对白等，看似随意实则精心设计铺排；
2：偏爱即兴编舞法，她的许多作品是交给舞者地一个主题实验，创作中她往往先提问，让舞团地舞者用各种语言或者肢体语言表达，最后经过她的筛选、整理、编排形成一个有机地作品；
3：成员年龄在23-63之间，她对任何类型，任何年龄地舞者都感兴趣，没有固定地选人标准
对两性暴力的深刻表现
经常在舞蹈艺术中探索和表现注重男女关系，尤其是对女性地暴力一直是皮娜地精神灼痛点；
对重复的偏爱
1：她在不断重复的最基本动机里，让我们留意人与人之间复杂、微妙、可怕地关系，以及情感的愚钝和麻木不仁；
2：并非简单重复，每次重复都产生不同的意义；
舞蹈观念
1：关注人为何而动
复兴尤斯并非皮娜的初衷，她希望创造出一种不同于过往的舞蹈：可以真正的表达内心，融入社会现实，连接不同的文明，一视同仁的关怀人类，即她所谓的“因何而动”
2：揭示两性永远互动的主题
皮娜直面两性之间的战争以及虚假的两性关系；为了社会的淳风，皮娜结构人性的“出卖”
1：男人出卖肌肉，女人出卖色相。男人用肌肉炫耀获得权力、金钱和美色；女人用色相改变命运，获得地位、财产和权力
2：皮娜的“城堡”里呈现男人与女人蜗居的精神病院，在这里不断演绎重复着人间的众生本相。
3：表现终极的人文关怀
挖掘社会习俗和人类自我保护本能掩盖下的人性，剥开表象，探求人性真实的表露。
套话积累
1：皮娜的剧场不再“炫技”，亦不再“跳舞”，述说的都是“体验”-----带着切肤的“感受”，发自心灵的“经验”。
2：皮娜用她深邃的眼睛，探进了世界、人性的深处，以超常人的敏感，看到了世界和人生的“真相”
3：于是偏离方向的舞蹈就回到了“原点”，亦在新的“起点”上寻找着“生”与“活”的理由。
保罗泰勒
生平
1：美国第三代现代舞领军人物，20世纪美国现代舞黄金时代缔造者和见证人，并获得美国国家荣誉艺术奖章，师从：格莱姆，同时受到：坎宁汉等人的影响，并启发后来：皮娜、林怀民等现代舞大师。
子主题 2
子主题 3
分支主题 2
莱斯特·霍顿
生平：
1906年生于美国纳波利斯市，不在纽约东海岸，有印第安血统，“误留西海岸的才子”
曾学习过意大利学派和俄罗斯学派芭蕾很快对芭蕾，那种阳春白雪式的形式主义感到厌烦,后来又对佳吉列夫俄国芭蕾舞团那种并不彻底的 改良主义感到失望
与印第安人同吃同住同歌同舞，研究印第安人舞蹈；视点转向亚洲的传统假面、传统服饰
创作《湿婆》《东方之路》等
1.舞蹈多元化
培养舞蹈艺术家应给予全面的艺术教育
编舞课程包括了为电影和电视编舞
艺术史与舞蹈史课程，为学生理解和把握特定阶段的舞蹈风格提供必要文化和历史背景
提供音乐、绘画、雕塑、戏剧等多方面的艺术教育
培养了艾尔文·艾利、贝拉·刘易斯基、詹姆斯·特鲁伊特等人才
“霍顿体系”
霍顿的技巧要求强健并能保持静止不动，而且躯体在舞蹈中是具有突出表现力的人体部位，它应成为使双臂双腿动作伸展、旋转的核心。他的舞蹈常常选择处于极度紧张的人体动态，用以表现并产生情感激动的效果。在艾尔文•艾利的作品《揭示》中，我们就看到了这一技巧
有着摆动动作、推胯、腹部动作、 平衡动作等丰富的运动方法，在他的运动方法中可以去发现身体更多的运动可能性，并由此更清晰地认识到自己身体的运动走向，他所创的舞蹈技术重视身体部位的增强和伸展，以便为舞蹈有更强的表现力做准备
2.创作本质化
早期创作独舞作品。转向亚洲的传统假面、传统服饰，创作了一系列以东方为题材的作品。 如《东方之路》、《东方主题》、《湿婆-湿婆》及《中国幻想曲》等等
后期摆脱“非舞蹈”，转而进入现代的更多以舞蹈为本的新阶段。强调动作技巧性，躯干强健并能保持静止不动，成为使双臂双腿动作伸展、旋转的核心
3.思想民主化
建立种族平等的舞团的范例
艾尔文•艾利、卡门•德•拉瓦拉德、珍妮特•科琳斯和詹姆士 •特鲁伊特等演员是来自世界各地的不同肤色的演员
通常的创作方式是将任务给演员们各自完成，避免在大家身上打上自己的个人烙印