课程思维导图

这是一篇关于课程思维导图，包含古典分科课程、古代文献课程、学校课程从传统向现在的转化等。

课程

• 古典分科课程
  • 学校萌芽的传说与教学内容
    • 夏 政治 宗教 伦理道德
  • 殷商学校教学内容的丰富
    • 思想政治教育 ，军事训练，礼乐和知识教育
  • 课程意识的形成与初步的课程计划
    • 依据人的年龄成长提出教育、教学要求
    • 在大学教育中，不同的教学内容，安排在不同的季节进行传授
  • 六艺：古典分科课程的成熟形态
    • 起源于夏 发展于商 成熟于西周
    • 礼乐射御书数
  • 孔子的课程实践与贡献
    • 六艺与六经
    • 以六经为教
    • 六经课程的特点
      • 重人事
      • 重文献
      • 知识的窄化
  • 六经课程的代表性实践者
    • 孟子内发论
    • 荀子外铄论
  • 以认识和直接经验为特征的课程
    • 墨家：（1）政治和道德教育 （2） 科学和技术教育 （3）文化知识教育 （4）思维论辩训练
    • 道家 主张内容广泛，甚至无所不包的课程
  • 先秦课程思想的专门论述
    • 1 《礼记•学记》制定阶段性课程纲要 考核标准 结业标准
    • 2 大学课程分为正业 居学两部分 每门课程都要求有序的安排内容 不喜好六艺就无法完成学业 学习效果有助于形成良好师生关系
• 古代文献课程
  • 由私家课程到统一的国家课程
    • 课程统一的前奏
    • 国家课程的确立过程
      • 为博士置弟子，标志着太学的诞生
      • 儒家经典设为课程，并予普遍推行的经学教育阶段
    • 太学课程及其实施
      • 经学传授需严守师法家法
    • 另类官学课程
      • 鸿都门学以尺牍 辞赋 字画为课程
    • 私学课程实施课程
      • 书馆 经馆
  • 四馆开设对经学课程的突破
    • 学校课程实践与思想的新动向
      • 魏文帝制定 “五经课试法 ”
    • 官学教育中对经学课程的一次突破
      • 开设儒玄史文四馆
  • 经学课程的再度统一
    • 唐太宗 《五经正义》国家课程
  • 唐代学校课程实践与课程观念进一步成熟
    • 多样的官学课程
      • 经学学校课程与专门学校课程
    • 有层次的专业课程
      • （1）专修课程 （2）通修课程 （3）兼修课程
    • 对课程的时间进度规定与考核要求
      • 规定经书大小等级以及 时限 唐规定旬试 月试 季试 岁试 毕业试
• 传统学校课程的发展与丰富
  • “苏湖教法”对学校课程的改革与拓展
    • 明体达用
    • 政治道德，文献典籍和社会应用
    • 分斋
    • 重视经学课程
  • 为五经配四书 经学课程的再度构建
    • 论语 孟子 大学 中庸
  • 朱熹的课程思想
    • 六艺 五经 四书 史传之教
    • 宽著期限 紧著课程
  • 学程 中国传统课程实施乃至教育的总体特点
  • 蒙学课程
  • 漳南书院 带有近代因素的课程设想
    • 颜元 宗旨 ：务实 有用
• 学校课程从传统向现代的转化
  • 新型学校课程出现在中国
    • 京师同文馆 重视外语 分科课程的开始
  • 中国近代学校课程的设想与实践尝试
    • 万木草堂 湖南时务学堂 北洋西学堂和南洋公学
  • 近代学制建立背景下的学校课程
    • 壬寅学制 癸卯学制
  • 清末中学的文实分科与课程的变迁
    • 文科与实科
  • 近代学校课程在中国的初步建立
    • 变革：课程价值导向 课程组织形态 课程性质和功用
• 不断丰富的现代学校课程内涵
  • 学校课程的新变化
    • 1取消读经讲经体现民国政权的政治追求 2注意教育层级的差异注意课程设置适切性 3关注学生的身心特点和发展需要 4对中小学课程的性质和定位认识更准确 5考虑学生未来的生活和就业需要 6顾及女性的身心和角色特点
  • “新学制”与分科选科制下的课程改革
    • 1923年6月发布 “新学制课程标准纲要 ”
    • 小学取消修身 中学实行分科选科制
  • “新学制”课程标准引发的课程改革“钟摆”
    • 强调统一性和提高程度
    • 突破划一模式
  • 课程改革变奏中的学科中心主调
    • 按课程组织方式分类 学科课程，相关课程，融合课程，广域课程 核心课程和活动课程
    • 按课程的价值观分类 学生中心课程，社会中心课程和学科中心课程
  • 儿童本位与社会本位：课程价值观的追求
    • 杜威 教育即生活 教育即生长 学校及社会