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编辑于2023-11-12 17:22:41社会心理学概论
绪论
定义:社会心理学是有关人类社会心理与社会行为研究的一门现代社会科学
社会心理:个人或群体在社会情境下的心理活动。 社会行为:个人或群体在社会情境下的外在行为表现。 ①.侧重于社会学的定义:社会;社心是关于社会互动的科学以群体心理学为基础,强调群体行为。 ②.侧重于心理学的定义:个体;对个体的社会行为和社会意识的的研究(F.H奥尔波特,1924),个体行为如何受他人存在的影响而发生变化(G.W奥尔波特,1954).
研究对象
个体(自我、社会化)、人际、群际(决策、关系行为)、社会层面(社会动机、认知、态度)社会心理学包括内隐过程和外部事件在内的人对社会刺激的全部反应作为自己的研究对象
研究内容:个体行为如何受他人存在的影响而发生变化(G.W.奥尔波特1954). 影响形式:现实影响:想象影响:隐含影响: 研究方法:心理学的方法.
1908s美国社会学家罗斯的著作《社会心理学》与英国心理学家麦独孤的著作《社会心理学导论》先后出版。 标志着社会心理学作为一门独立学科的诞生.
社会行为制约因素
社会
文化
人格
学科性质和研究取向
社会心理学学科性质的两种主要观点: 第一种观点以心理学家为代表,他们认为社会心理学是现代心理学的分支学科之一,早在1924年,弗洛德·奥尔波特撰写《社会心理学》时就认为,社会心理学不应当被视为是与个体心理学截然不同的学科,它是个体心理学的一部分;社会心理学是真正地产生于社会学与心理学两门学科的“交叉点”上的学科,具有边际性质。 第二种观点以社会学家尤其是早期社会学家为代表,他们认为社会心理学是社会学的分支学科之一,在社会学中占有很突出的地位。
社会心理学的研究意义
控制,预测,解释,描述
一.发展历史
发展阶段
1.启蒙期(社会心理学形成准备时期) 特点:根据哲学思辨及社会准则来认识社会行为。历史上最早的社会心理学研究是围绕“人性”的哲学思辨。
2.形成期(经验描述阶段) 标志:1908年出版《社会心理学》 特点:经验描述。 1924年弗洛德·奥尔波特出版的《社会心理学》,被看作实验社会心理学的开端。
3.确立时期(实证分析阶段) 标志:1942年F.奥尔波特出版《社会心理学》 特点:社会心理学开始从描述转变为实验,从定性转变为定量,从理论转变为应用,并从普遍论转变为特殊论。
4.扩展时期
国外社会心理学发展现状及趋势
美国和欧洲是科学社会心理学产生和发展的两大基地、美国不仅是社会心理学发源地,而且一直点据社会心理学学科发展的领先位置。
在70年代的“危机”中,社会心理学受到的批判主要包括三个方面:对理论的轻视、建构视角的单一;过于依赖实验和定量方法;对社会问题的关注不够。
在美国社会心理学陷入危机的同时,欧洲社会心理学开始异军突起。之所以能够崛起,源于它从20世纪60年代开始对群体心理研究的持续重视在美国社会心理学陷入危机的同时,欧洲社会心理学开始异军突起。之所以能够崛起,源于它从20世纪60年代开始对群体心理研究的持续重视
中国社会心理学的萌芽及发展
1.介评阶段 时间:20世纪20年代-80年代 特点:翻译国外相关著作 标志:1946年孙本文撰写了《社会心理》具有典型的中国社会心理学特色,全书六编共30章
2.重建和发展阶段 时间:80年代后 特点·既注重对国外社会心理学的理论方法兼收并蓄和消化吸收,也注重结合国内实际 标志:1981年夏在北大召开了第一次社会心理学座谈会。 1982年成立了中国社会心理学研究会(后改为中国社会心理学会)
二.研究方法
方法论
20世纪七八十年代,以群际关系为中心的研究范式应运而生,在这一范式下,“社会认同理论”的提出是最有意义的研究进展。 社会认同理论和自我类别化理论,揭示了个体从独立个体到群体成员的过程,即通过类别化过程,完成“去个性化”,实现对群体的归属和成员身份的定位,从而将“社会”重新纳入社会心理学的视野。
个体主义范式与群际关系范式的区别在于,前者是指以“自我”为意义单位的行为,后者是以“群体成员”为意义单位的行为,被称为更加具有“社会”意味的社会心理学。
马克思主义立场来看,社会心理学应该明确以社会心理作为研究对象,其方法论便是历史唯物主义中的社会心理观。
一般方法
1.实验研究法:即用做实验来收集被研究对象有关资料的研究方法,分为实验室实验法和自然实验法,实验法可探查因果关系 2.实验室实验法,在实验室进行的实验 优点:可以按照研究有的意愿设计和控制实验条件。 缺点“霍桑效应”,生态效益低;主试的期待效应(罗森塔尔效应). 3.自然实验法指在自然条件下进行的实验 最大的优点是可以避免产生霍桑效应
1调查研究法是运用非实验的调查方法获取研究资料、分析调查资料得出研究结论的研究方法的总称 2.分为口头调查即访谈,纸笔调查即问卷 3.问卷调查法简称问卷法,特点是标准化程度高收效快(问卷设计五原则:目的性,全面性,歧义性,非暗示性,适度规模)
现场研究主要包括访谈法和观察法两种收集资料的方法。 1.访谈法 访谈法也称访问法,它是一种研究者通过与被调查者有计划的面对面的交谈收集研究资料的方法。访谈法又分为个别访谈和集体访谈。 2.观察法 观察法是指研究者运用自己的感官或凭借某些工具对所研究的对象进行现场观察,从而收集研究资料的方法。 特点:(1)观察法是一种有明确目的和系统的观察活动。 (2)需要借助工具进行 (3)观察是一种科学研究者必备的研究能力 自然观察法是所有研究方法的基础(感性认识)
参与观察法 优点:存在互动,身临其境,观察者可能收获更多 缺点:影响被试心理活动与行为表现,因而影响所观察结果的真实性。
档案法:按照一定目的的收集过去现在资料,对内容进行分析 优点:干扰小,跨文化时间,对历史人物进行研究 确定:工作量大,费时费力,分析难
伦理问题
伦理守则 1.被试自愿参加,知情同意 2.尽可能接近被试真实生活,避免产生不利影响 3.有利的研究设计-对社会福祉有意义、最大限度考虑被研究者利益 被试有随时退出的权利 4.充足补救-出现不良影响后要给予心理补救直至回复到研究前状况
三.人格,自我与社会化
自我,自我意识
自我:是个体对自我感知的组织化和一致性的模式,是对自我的认知。
自我,自我意识:是个体对自己存在状态的认知,包括对自己生理状态、心理状态、人际关系及社会角色的认知。 从形式上看:自我意识可分为,自我认识,自我体验和自我调节。 从内容上看:自我意识可分为生理自我、社会自我和心理自我。
主我(I)与客我(me)--詹姆斯自我概念。 主我:是认识的主体 是主观经验。 客我:是认识的对象,是经验的内容。 镜我:是由他人的判断所反应的自我概念。 自我概念很大程度上取 决于个体认为 他人是如何看“我”自己的
真实自我与理想自我之间总存在一定距离,与真理的和谐一致性决定了个体的人格一致性,是心理问题产生的原因之一。 罗杰思认为,自我概念具有对行为和人格的重要作用。 理想自我:个体对期望的自我状态的觉知。与人类较长的生依附期有关。 真实自我(现实自我):个体对自我的实际现实的觉知。 独立自我:以自己内在的想法,感受和行动来定义自我,而不是以别人的想法感受 和行动来定义自我的方式.主要见于西方文化重视自我的独特性. 相互依存的自我:以自己和他人的关系来定义自我,并认识到自 己的行为经常会受到别人的想法感受和行动的左右,重视自我的社会关联性
自我相概念形成的三个阶段 (1)生理自我(8个月-3岁成熟):(个体存在)按照自己的姓名身体特征行动和活动能力来看待自己 (2)社会自我(3-13.14岁):(社会期待)对自己在社会生活中所担任的各种社会角色的知觉。 (3) 心理自我(青春期到成年):自我概念,同一性)对自己心理象倾向,个性心理特征和心理过程的认识与评价。
社会化与社会角色
社会化:通常是指个体在社会影响下,通过学习社会知识,掌握社会技能,建立社会经验,并通过自生不断选择和构建,形成一定社会所认同的心理-行为模式,成为社会成员的过程。 社会角色:是个体与其社会地位、身份相一致的行为方式及相应的心理状态。是对特定地位的个体行为的期待,是社会群体得以形成的基础。 社会角色论:是指阐释社会关系对人的行为具有重要影响的社会心理学理论。 主要观点:结构角色理论、角色过程理论。
符号互动论(象征互动论):“符号”在一定程度上具有象征意义的事物基本假设: (1)个体对事物的行动以该事物对个体个体的意义为基础。 (2)事物的意义源于个体他人的互动,而不是事物本身。 (3)个体可通过主观解释对事物赋以意义或修改其意义。
角色的形成:该理论个体在同父母,伙伴和他人交往中逐渐发展出一个客我,学会了从他人角度看自己,也在互动中了解自己与他人的联系。在社会过程中,客我会出现重要他人,进而产生对他人的概念化(抽象化、符号化)进而产生角色。
角色扮演过程:角色期待+角色领悟+角色实践 角色过程论:代表特纳,他认为社会互动作为基本出发点,围绕互动中的角色扮演过程开展对角色扮演、角色期望、角色冲突与角色紧张等问题的研究。
角色冲突:一个人面对着不同的互动对象,将导致他不停地扮演各种各样的角色,于是任何一个人都是一个角色丛,而很难始终只扮演一种角色。有时,不同的角色会导致角色冲突。分类: (1)角色间冲突:指同一主体的的 两个或两个 以角色之间的矛盾所致的冲突。 (2)角色内冲突:人们对同一角色有不同的期 待,所以会发生矛盾。
角色不清:个体对扮演的角色或公众对新角色认识不清楚。 角色中断:角色扮演发生中途间断;去来不及建立新角色规范。(辍学) 角色失败:是最严重的角色失调,角色承担者不得不退出舞台,放弃原有角色。
角色结构论: 代表:林顿。 认为角色概念是作用于构造,其关于社会结构社会组织论体系的基石。 社会位置的分类: (1)类别参数:性别、民族、职业、住所等; (2等级参数:如教育、声望、权利、年龄等。
四.社会动机
内驱力,需要和社会动机
需要:是个体赖以生存和发展所必需的那些条件。 内驱力:是在需要的基础上产生的一种内部唤醒状态或紧张状态,它是推动有机体活动以满足需要的内部动力。 动机:指的是引起和维持有机体活动,并使活动朝向某一目标的心理过程。 社会动机:由人的社会属 性、社会需要引起的动机。
需要+内驱力+动机+行为+目标+需要满足,紧张解除+新的需要 目标——→需要;新的需要- 一内驱力。 (1)人的需要只能获得暂时性的满足,只要活着,需要就不会消失。 = (2)因为受到文化和社会力量的强大影响,人类的社会需要、社会动机和社会行为之间往往存在着矛盾与不一致。(谦逊)
五个层次的需要: (1)生理需要. (2)安全需要,对身体、心理、经济等各方面感到安全的需要; (3)归属与爱的需要,个体需要在人际关系中被接纳、被爱,需要对他人和群体产生归属感; (4)尊重的需要,尊重包含两个方面-个体既需要自尊,也需要被他人和社会所尊重; (5)自我实现的需要,个体认识并最大限度地发挥自己的潜能。
自我决定论:认为,人们在接受一项任务的时候,有着自求,满足基本心理需求的动机,并将这种动机作为推动人类行为最根本的能量因素,从而影响我们的行为,情感和心理建康等方面。 内部动机:即个体从事某项行为的动机,在于享受这项行为本身而不是为了实现其他的目的,是个体身心健康的源泉。 自我决定理论中所识别的三种基本心理需要分别是: (1)胜任(知觉自己有能力完成所从事的行为的需要) (2)自主(知觉自己是自身行为决定者的需要) (3)关系(归属及与他人产生联系的需要)。
动机的基本性质: (1)动机是完整的个人的动机,而不仅仅属于人体的某些部分。 (2)动机具有一定程度上的普遍性 (3)动机具有指向性和强度,并总与目标相联系。 (4)人类的动机是复杂多样的,动机与行为之间并不是简单的——对应关系。同一动机可能驱使个体做出不同的行为,而同样的行为也可能出于不同的动机。 (5)社会动机更为社会文化所塑造。 (6)社会动机的灵活性比生理动机更大,更具有可替代性。
社会动机的特征: (1)多样性(多种社会机制)。 (2)清晰性(意图 越明确,社 会动机越清晰) (3)更替性(被较强动机 取代) (4)活动性(对行为的发动,加强,维持和终止) (5)复杂性(动机与行为的不一致性)。
社会动机本能论
本能论认为,社会动机是遗传的。它与生俱来,不学而能。
观点:(1)本能是人的感情、欲望和意愿的基本来源。人的社会性本能,起源于远祖时代社会关系对于人类生存的至关重要性,经由自然选择,直到今日继续为人类的行为提供动力。 (2)麦独孤认为人的一切行动的动力主要观点.都可以归结于本能。本能不但为行动提供动力,而且影响个体的知觉和情绪,为其行动提供目标和方向。 (3)弗洛伊德将性本能看成是人的一切行为活动的根本源泉性本能驱使个体去满足本能的欲望和冲动,这种驱动的能量被称为力比多。当体内力比多积聚到一定程度时就会造成机体的紧张,机体就要寻求途径释放能量。而在其晚期著作中,他又提出了死本能的概念。
洛仑兹 (1)印刻:指的是生物在某些特定的生命阶段所形成的特定的反应模式,这些反应模式常常无视行为的后果而存在。 (2)他认为这一印刻现象反映了一种本能的情感纽带 他还认为,攻击、食、性、逃跑一起构成动物的四种本能。对于每一种本能行为,均存在某种内生性的“行动特异性能量”(先天释放机制)。一个合适的刺激,就会像打开喷泉的阀门一样,打开这一能量的蓄水池,释放出能量,从而使得生物表达出相应的本能行为
威尔逊 他认定包括利他主义一宗致,伦理道双德、性爱、战争和同性恋在内的诸多社会行为均有其生物学基础。这些行为主要或部分由我们的基因所决定,各物种所表现出的特定行为模式均具有其适应意义。
进化心理学代表人物为戴维巴斯 进化心理学将研究的重心放在了两性在择偶偏好和性策略等方面的差异上,并用两性所面临的生存和繁衍条件的不同来解释这些差异。
社会动机非本能论
强化:指的是任何能够增加反应题率的过程。强化可以分为正强化和负强化。 正强化的施加带来行为频率的增加 负强化的撤销带来行为频率的增加。
班杜拉的三种强化形式。 (1)直接强化。也就是个体行为的直接后果。 (2)替代强化。在观察学习中,个体通过观察榜样人物的行为受到的奖励或惩罚间接受到强化,从而调整自己的行为。(榜样) (3)自我强化 人们为自已确立某些规范,通过自我奖赏或自我惩罚温化的标准
归因理论三个维度: (1)原因源。个体将结果归结到自身(如能力或努力)还是外部的原因(如任务难度或运气)。 (2)可控性。原因是否受行动者的主观意志控制。比如,努力的可控程度较高,而能力和运气的可控性较差。 (3)稳定性。指的是原因是否随时间或情境不同而发生变化
侵犯和利他行为
侵犯
侵犯行为:又称攻击行为侵犯是以伤害某个想逃避(攻击)此种伤害的个 体为目的的任何形式的行动。
(1)伯克威茨将侵犯分成敌意性侵犯和工具性侵犯(侵犯者动机) 敌意性侵犯,通常是愤怒的结果,其最终目的就是给他人造成痛苦。 工具性侵犯,则是将对他人的伤害看成达到某目的的手段, (2)启发的分类方法是阿诺德·巴斯的三个分类维度(方式) 身体的—言语的,主动的一被动的和直接的一间接的。 (3)也有研究者根据行为是否符合社会规范和准则(是否符合社会规范) 反社会,亲社会和被许可三种类型。 亲社会侵犯行为是为了某种符合道德原则的目的,且以被社会所认可的方式展示的侵犯行为。 被许可的侵犯行为则是能够被社会普遍理解和接受的侵犯行为
本能论的观点认为侵犯是人类本性的一部分,是与生俱来,不可避免的。 弗洛伊德: (1)人有两种本能——生、死的本能; (2)侵犯是死的本能的体现; (3)侵犯是一种自我破坏的冲动。 洛伦兹: (1)侵犯是一种本能。 (2)侵犯是一种制适应性行为、有助于生物存物种不的延续。 体育比赛是一攻种替代性的非侵犯冲动释的放途径。 侵犯—挫折 尼尔·米勒和多拉德等人: 认为“侵犯永远是挫折的一种后果”;“侵犯行为的发生,总是以挫折的存在为条件” 伯克威茨: 他认为挫折导致愤怒,而愤怒为侵犯提供了情感上的准备状备状态。 挫折导致的不是侵犯本身,而是侵犯的情绪准备状态,即愤怒。 侵犯线索:身怀利器杀心顿起。 (1)侵犯强度同目标受阻强度呈正比例关系; (2)抑制侵犯的力量与该侵犯受到的预期惩罚强度呈正比例关系; (3)挫折强度一定,预期惩罚越大,侵犯发生可能性越小;预期惩罚一定,挫折越大,预期可能性越大。 班杜拉社会学习理论 侵犯是后天习得的,也可以通过新的学习过程予以改变或消除。 侵犯的学习机制:强化和观察模仿。 解释了人类侵犯行为的多样性。
影响因素: (1)情绪唤起水平(恶劣的心境,性唤起); (2)社会道德发展水平; (3)个人自控力; (4)社会角色与群体(容忍、群体去个性化); (5)大众传媒的影响(暴力等)。
利他与亲社会行为
利他主义:强调在有区别于他人时,不去考虑个人的得失。 亲社会行为:指所有正面的、建设性的、对他人有帮助的社会行为。
社会交换论:助人的成本与报酬 基本假设:只有当酬报大于/超过成本时人们才会助人。 基本思想:认与人之间的相互作用本质上是个人试图尽可能少付出代价的社会交换过程。
社会规范论: 基本假设:亲社会行为通常对社会有益,它就成了社会习俗或规范的一部分。 基本思想:社会规范内化,即使没有外来的奖赏,人们也会自觉地尊从这种规范,并从中得到满足。相反,如果违反这种规范就会产生罪恶感和内疚感。
进化心理学: 基本假设:助人行为是人的先天特性,来自我们的基因,可遗传。 基本思想:人类社会中发展出了多种抑制利己,使得种群作为一个整体得以延续和发展的机制。 这些机制包括: (1)亲缘选择:即自然选择偏好那些帮助有血缘 关系的人; (2)直接互惠:即期望帮助他人后,能够增加 他们将来帮助我们的可能性以更好的保存自己的基因; (3)间接互惠乃至群体选择:拥有更多利他倾 向的成员的人类群体,能更好的生存下来,基因也因此得以保存,伦理道德规范也由此产生。
其他社会动机
成就动机:是个体为了取得较高成就,达到既定目标而积极努力的动机。 权利动机:指个体希望影响和控他人的心理倾向。麦克利兰认为个体都有影响或控制他人且不受他人控制的需要,满足这类需要的心理倾具有动力性质,这就是权利欲或权利动机。 产生原因:无能的恐惧+社会控制的渴求。 分类: (1)社会权利动机(影响他人); (2)个人权力动机(掌控自身,摆脱他人)。 亲和动机:指人们寻求与他人保持温暖、和谐和 友好的关系的倾向。(起源于依恋)。 影响因素:情境、情绪、出生因素。
五.社会认知
社会认知及图式
社会认知
定义:个体在和他人的交往中,通过观察了解获取相关信息,并在此基础上对他人或自己的行为特点、他人与自己关系的特点形成一定的印象和看法、做出推断和评价的过程。 社会认知的特征: (1)互动性 (2) 选择性 (3) 防御性 (4)完形性 分类: (1)对自我知觉(自我) (2)对他人知觉(印象) (3)对人际知觉(印象管理)
图式
定义:图式是一组有组织、有结构的认知。它包括对某一概念或刺激的认知、相关的各种认知的关系及具体的实例。 分类: (1)个人图式:是一种对他人加以分类和描述的方式,通常指较为特别或具有典型性的个体; (2)自我图式:是一种个体对自己加以分类和描述的方式; (3)角色图式:是一种对不同社会群体和角色加以分类和描述的方式; (4)社会事件图式(剧本):是人们对事件或事件的系列顺序加以分类和描述的方式,特别是指在一定时间内有标准过程的行为。 图式启动效应:指先前的图式在新情境中再次激活,被用于解释相关的信息或事件。
印象
印象:个体在与他人的交往和接触中,把所知觉到的关于他人的有意义的人格特征加以整合,形成一个带有评价性的判断和看法,这便是印象的形成。