第一章世界的物质性及发展规律

这是一个关于第一章世界的物质性及发展规律的思维导图，包含世界的多样性与物质统一性、事物的普遍联系变化发展等。

第一章 世界的物质性及发展规律

• 第一节 世界的多样性与物质统一性
  • 物质及其存在方式
    • 世界观
      • 哲学
        • 概念
          • 是对客观世界的理论化、系统化的世界观
            • 世界观→(理论化、系统化)哲学
        • 人类的两大活动
          • 认识世界
          • 改造世界
        • 哲学的基本问题
          • 思维和存在两个问题
            • 存在和思维、物质和意识谁为本原的问题
              • 不同回答产生：唯物主义和唯心主义
            • 存在和思维、物质和意识是否具有同一性的问题
              • 不同回答产生：可知论、不可知论
      • 最基本的看法
        • 坚持物质论与运动论相统一
    • 物质统一性
      • 物质范畴理论
        • 古代朴素唯物主义
        • 近代形而上学唯物主义
        • 列宁：物质的定义
          • 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
        • 客观实在性
          • 物质是不依赖于人类的意识而存在，并能为人类的意识所反应的客观存在
        • 理论意义
          • 坚持了唯物主义一元论
          • 坚持了能动的反映论和可知论
            • 世界上只有尚未认知之物，没有不可认识之物
          • 体现了唯物论和辩证法的统一
            • 既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们区别开来
          • 体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一
      • 物质的存在方式
        • 物质的根本属性和存在形式
          • 运动
            • 与物质的关系
              • 物质都是运动着的物质，没有不运动的物质； 运动是物质的根本属性和存在方式
              • 运动是物质的运动，没有脱离物质的运动。物质 是运动的担当者和实在基础。
            • 绝对运动与相对静止
              • 相对静止
                • 两种状态
                  • 空间的相对位置暂时不变
                  • 事物的根本性质暂时不变
                • 定义
                  • 相对静止是事物存在和发展不可缺少的条件， 也是我们正确认识和区别事物的基础。
              • 绝对运动与相对静止的对立统一
                • 运动是绝对的、无条件的、永恒的
                  • 区别
                • 静止是相对的、有条件的、暂时的
                  • 区别
                • 相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”
                  • 联系
            • 运动的存在形式
              • 时间
                • 持续性、顺序性
                • 特点：一维性
              • 空间
                • 广延性、伸张性
                • 特点：三维性
              • 与物质运动的关系
                • 物质运动离不开时间空间
                • 时间空间离不开运动物质
                • 总结
                  • 物质、运动、时间、空间具有内在的 统一性，要求我们想问题、办事情都要 以具体的时间、地点和条件为转移。
      • 物质与意识
        • 物质决定意识
          • 从本质出发
            • 意识是人脑的属性和机能
            • 意识是客观现象的主观映像
              • 内容是客观的
              • 形式是主观的
          • 从起源来看
            • 意识是自然界长期发展的产物
            • 意识也是社会历史发展的产物
          • 方法论：要求一切从实际出发，尊重客观规律
        • 意识对物质具有反作用
          • 意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界和改造世界的能力和活动
          • 能动作用表现在
            • 意识具有目的性和计划性。
            • 意识具有创造性。
            • 意识具有指导实践改造客观世界的作用。
            • 意识具有调控人的行为和生理活动的作用。
          • 方法论：要求重视发挥正确意识的能动作用
        • 前提
          • 从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提
          • 实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径
          • 需要依赖于一定的物质条件和手段
      • 世界的物质统一性
        • • 物质是世界的本源，世界统一于物质
          • 人类社会本质上是生产实践基础上形成的物质体系
          • 人的意识统一于物质
        • 马原哲学的基石
• 第二节 事物的普遍联系变化发展
  • 联系和发展的普遍性
    • 事物的普遍联系
      • 联系：指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系
      • 特点
        • 客观性：固有的、不以人的意志为转移的
        • 普遍性
          • 1.内部的不同部分和要素之间都是相互联系的
          • 2.任何事物都不能孤立存在
          • 3.整个世界是相互联系的统一整体
        • 多样性
          • 直接联系与间接联系
          • 内部联系与外部联系
          • 本质联系与非本质联系
          • 必然联系与偶然联系
        • 条件性
          • 条件是对事物存在和发展发生作用的诸要素的总和
    • 事物的变化发展
      • 相互联系→(包含)相互作用→（导致）事物的运动、变化、发展
      • 运动变化分为
        • 前进的、上升的运动
          • 发展
            • 实质
              • 新事物的产生和旧事物的灭亡
                • 新事物
                  • 包含历史前进方向，具有远大前途
                • 旧事物
                  • 丧尸历史必然性，日趋灭亡
            • 判断新旧事物的标准
              • 其根本标志在于它们是否同事物发展的必然趋势相符合
        • 下降、倒退的运动
  • 对立统一规律是事物发展根本规律
    • 唯物辩证法的三大规律
      • 对立统一规律
        • 事物发展的动力和源泉
      • 量变质变规律
        • 事物发展的形式和状态
      • 否定之否定规律
        • 事物发展的方向和道路
    • 对立统一规律
      • 是唯物辩证法的实质和核心
        • 对立统规律揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题
        • 对立统一规律是贯穿量变质变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律的"钥匙"
        • 对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析方法。
      • 矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用
        • 矛盾是反映事物内部或事物之间对立统一关系的哲学范畴。
        • 矛盾的两种属性
      • 矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系
        • 矛盾的普遍性
        • 矛盾的特殊性
        • 普遍性和特殊性之间的辩证关系
    • 量变质变规律
      • 含义
        • 质
          • 一事物区别于其他事物的内在规定性
        • 量
          • 是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性
        • 度
          • 是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围
      • 量变
        • 是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物发展渐进过程的连续性。
      • 质变
        • 事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物发展渐进过程和连续性的中断。
      • 量变和质变的必要关系
        • 量变是质变的必要准备
        • 质变是量变的必然结果
        • 量变和质变是相互渗透的
        • 量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变
    • 否定之否定规律
      • 含义
        • 肯定因素是维持现存事物存在的因素
        • 否定因素是促使现存事物灭亡的因素
      • 辩证否定观的基本内容
        • 否定是事物的自我否定、自我发展 是事物内部矛盾运动的结果。
        • 否定是事物发展的环节，是旧事物之规向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。
        • 否定是新旧事物联系的环节
        • 辩证否定的实质 是"扬弃"，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
      • 否定之否定规律
        • 事物的辩证发展过程经过两次否定、三个阶段，形成一个周期
          • 肯定→否定→否定之否定
        • 否定之否定规律揭示了事物发展的前进性和曲折性的统一
          • 否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进的，上升的
          • 否定之否定规律揭示了事物发展的具体道路是曲折的和迂回的