心理学-五位百法思维导图

这是一篇关于五位百法的思维导图，五位百法简表是大乘瑜派对一切宇宙万法进行的一种分类，共计有五类百种。

五位百法简表

• (二) 心所有法五十一 (受心王指挥)
  • 1. 遍行五(通善性、恶性、无记性)
    • ① 作意(心生境界，作意境)
    • ② 触(由境生心)
    • ③ 受(由触生受)
    • ④ 想(由受生想)
    • ⑤ 思(想生思，筹谋支配着心)
  • 2. 别境五(个别境界)
    • ① 欲(欲望)
    • ② 胜解(审解后之决定)
    • ③ 念(铭记不忘)
    • ④ 定(专注)
    • ⑤ 慧(拣择性)
  • 3. 善法十一(助于修行)
    • ① 信(信心)
    • ② 精进(勇猛心)
    • ③ 惭(惭于过错)
    • ④ 愧(愧不如人)
    • ⑤ 无贪(不贪)
    • ⑥ 无嗔(不恨)
    • ⑦ 无痴(不昏暗)
    • ⑧ 轻安(身心自在)
    • ⑨ 不放逸(守规矩)
    • ⑩ 行舍(舍行蕴中与道不相应之念)
    • ⑪ 不害(克己不损于人)
  • 4. 根本烦恼六(五钝使和五利使)
    • 五钝
      • ① 贪
      • ② 嗔
      • ③ 痴
      • ④ 慢
      • ⑤ 疑
      • ⑥ 不正见
    • 五利
      • a.身见(执身是我)
      • b.边见(不合中道)
      • c.见取见(非果计果)
      • d.戒禁取见(守牛狗戒、非因计因)
      • e.邪见(染污法、邪知邪见)
  • 5. 随烦恼二十
    • 小随十种
      • ① 忿(嗔心遽发)
      • ② 恨(嗔藏心内)
      • ③ 恼(恨之极点，恼怒形于外)
      • ④ 覆(忿恨藏于心，待时暗害人)
      • ⑤ 诳(假仁假义)
      • ⑥ 谄(谄媚)
      • ⑦ 憍(自负)
      • ⑧ 害(损害于人)
      • ⑨ 嫉(妬忌)
      • ⑩ 悭(悭吝)
    • 中随
      • ①　无惭(不知惭，自视太高)
      • ②　无愧(不知愧不如人)
    • 大随八种
      • ① 不信(无信心)
      • ② 懈怠(懒惰)
      • ③ 放逸(不守规矩)
      • ④ 昏沉(常睡懵懂)
      • ⑤ 掉举(烦燥不安)
      • ⑥ 失念(失正念，存邪念)
      • ⑦ 不正知(所知皆邪见)
      • ⑧ 散乱(心不在焉)
  • 6. 不定四
    • ① 睡眠(闇昧、无智慧)
    • ② 恶作(后悔)
    • ③ 寻(粗思惑)
    • ④ 伺(微细思惑)
• (一) 心法八 (有主动支配能力)
  • 1.眼识(能观)
  • 2.耳识(能听)
  • 3.鼻识(能嗅)
  • 4.舌识(能尝)
  • 5.身识(能触)
  • 6.意识(能知诸法)
  • 7.末那识(又名传送识、染污识、染净依，即根本意识能分析诸法)
  • 8.阿赖耶识 (又名无没识、含藏识、能藏诸法，永为种子)
• （三）色法十一
  • 1.眼
  • 2.耳
  • 3.鼻
  • 4.舌
  • 5.身
  • 6.色
  • 7.声
  • 8.香
  • 9.味
  • 10.触
  • 11. 法处所摄色(五尘落于意识之影子)
• (四) 心不相应行法二十四
  • 1.得(由贪心起)
  • 2.命根(生命)
  • 3.众同分(同类)
  • 4.异生性(类同报异)
  • 5.无想定(外道外执未破)
  • 6.灭尽定(外道法执未破)
  • 7.无想报(生第四禅非想非非想处天)
  • 8.名身(名显用)
  • 9.句身(句显法)
  • 10.文身(字显体)
  • 11.生(成)
  • 12.住(住)
  • 13.老(坏)
  • 14.无常(空)
  • 15.流转(轮回)
  • 16.定异(因果定理与报之差别)
  • 17.相应(相应于定异之间)
  • 18.势速(迁变不停)
  • 19.次第(法之次第)
  • 20.时(时间性)
  • 21.方(方位性)
  • 22.数(数目性)
  • 23.和合性(二乘执着于因缘和合)
  • 24.不和合性(外道执着于自然)
• (五) 无为法六
  • 1.虚空无为(空于四相)
  • 2.择灭无为(权教菩萨所证涅槃境界)
  • 3.非择灭无为(有为缘缺，实教菩萨所说)
  • 4.不动无为(定不动，生有色界天)
  • 5.想受灭无为(苦乐不动心，生无色界天)
  • 6.真如无为(如来藏，圆成实性)