第二章 私人讲学的兴起和传统教育

333中国教育史私学和孔子部分。私人讲学打破了学在官府的教育垄断局面。更新了教育内容和方式。扩大了教育对象是学校向平民开放，进一步促进了学术下移。私人讲学促进了百家争鸣。私人讲学讲求自由原则，主要表现为自由讲学，自由就学自由，办学自由竞争发展教育事业，开辟了教育史新纪元。

私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基

• 私人讲学的兴起和诸子百家的私学
  • 私学兴起的原因
    • 生产力的发展
    • 官学衰落，学术下移
    • 士阶层的出现
  • 私学兴起的意义
    • 私学打破了“学在官府”的教育垄断局面
    • 私学更新了教育内容和方式
    • 私学扩大了教育对象的范围
    • 私学促进了“百家争鸣”
    • 私学讲求自由原则，发展了教育事业，开辟了教育史新纪元
  • 私学兴起的表现—诸子百家私学的发展
    • 养士之风盛行
    • 百家争鸣
    • 私学发展
• 齐国的稷下学宫
  • 简介
  • 创办稷下学宫的历史条件
    • 经济条件
    • 政治需要
    • 养士之风的产物
  • 性质
    • 稷下学宫是一所由官家操办而由私家主持的特殊性质的学校
    • 稷下学宫是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨政议政作用的高等学府
  • 特点
    • 学术自由
    • 待遇优厚
      • 政治待遇
      • 物质待遇
    • 管理规范—《弟子职》
  • 历史意义
    • 稷下学宫促进了战国时期思想和学术的发展
    • 稷下学宫创造了一个出色的教育典范
    • 稷下学宫显示了中国古代知识分子的独立性和创造精神
• 孔子
  • 创办私学与编订“六经”
    • 编订“六经”
    • 开创私人讲学之风
  • 教育作用
    • 教育与社会发展：庶、富、教
    • 教育与人的发展：性相近，习相远
      • 孔丘认为教育在人的发展过程中起关键性作用
      • “性”指先天素质，“习”指后天习染，包括教育与社会环境的影响
      • 从“习相远”角度出发，孔丘认为人要发展，教育条件很重要
      • 从“习相远”角度出发，他认为人的生活环境应受到重视
      • “性相近，习相远”是孔丘人性论中的一个组成部分
  • 教育对象：“有教无类”
    • 含义
    • 意义
  • 教育目标：“学而优则仕”
    • 含义
    • 意义（影响）
  • 教育内容：“六艺”
    • 教育内容
      • 总体
      • 道德教育（行、忠、信）
      • 知识教育（文）
    • 教育内容的特点
      • 偏重社会人事
      • 偏重文事
      • 轻视科技与生产劳动
    • 评价
  • 教学方法
    • 因材施教
    • 启发诱导
      • 含义
      • 主张
      • 训练学生的思考方法
        • 由博返约
        • 叩其两端
    • 学思行结合
      • 学
      • 思
      • 行
      • 学思行结合的意义
  • 论道德教育
    • 道德教育的目的
    • 道德教育的内容
      • “任”
      • “礼”
      • “任”和“礼”的关系就是形式和内容的关系
    • 道德修养的方法（孔子的德育原则）
      • 立志
      • 克己
      • 力行
      • 中庸
      • 内省
      • 改过
  • 论教师（孔子的教师观）
    • 学而不厌
    • 诲人不倦
    • 以身作则
    • 爱护学生
    • 教学相长
    • 温故知新
  • 历史影响（评价）
    • 教育方面
    • 社会方面
    • 文化方面
    • 国际影响力方面