导图社区 乡土中国思维导图
这是一篇关于乡土中国思维导图,中国乡土社会以宗法群体为本位,以自已为中心,以亲属/地缘等关系为主轴的亲疏有别,可伸可缩的人际关系。
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乡土中国
乡土本色
乡土性
基本特点
黏着土地
不流动
熟人社会
定义:中国乡土社会以宗法群体为本位,以自己为中心,以亲属/地缘等关系为主轴的亲疏有别,可伸可缩的人际关系
聚村而居
小农经营
合作需要
安全需要
土地继承
文字下乡
空间格局
面对面社会
文字作为传情达意的工具有局限性
时间格局
个人今昔之隔
乡土社会无需记忆循规蹈矩
社会时代之隔
乡土社会历代不移,世代经验流传保存
文字下乡难的原因
没有文字的需要
差序格局
同心圆波纹性质
本质:自我主义“推己及人”
系维着私人的道德
出发点:克己复礼
男女有别
情感定向:偏向同性交往,遏制异性交往
有利于乡土社会稳定的社会关系&长期绵续性事业社群的乡土社会家庭发展
文化模式:阿波罗式(秩序由人维持
家族
定义:可随时伸缩的长期绵续性事业社群
乡土父系社会(单系扩大)
无笼统的道德观念,所有价值标准不能超脱于差序人伦存在
主轴:父子之间,婆媳之间
副轴:夫妻
礼治秩序
定义:根据礼制依靠传统力量来进行治理的社会秩序
礼:社会公认的行为规范
通过教化让人主动服从
礼治:表亲的专制
无讼
利用传统的伦理道德由当地有威望的长老来调节协调争端
因而不能简单地在乡土社会推行司法制度
原因:乡土社会奉行礼治秩序,乡民经长期教育将外在规则内化为习惯
无为政治
横暴权力:产生于社会冲突,根本在于经济利益
同意权力:产生于社会合作
乡土社会不会产生横暴权力也不会产生同意权力
原因
经济剩余不足以形成横暴权力
小农经济分工体系不发达不会产生同意权力
无为在历史循环中具有生存价值
长老统治
教化权力
在社会更替过程中(相对稳定的文化环境中)长辈为文化传承而强制教导晚辈的一种权力