《走到人生边上》读书笔记

杨绛先生的作品《走到人生边上》读书笔记。《走到人生边上》是杨绛女士在96岁高龄之时著作，其首次坦诚自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。并以多篇精彩随笔对自己的看法加以佐证。该书思路缜密，文笔优美，内蕴激情，是不可多得的佳作。



• 前言
  • 比喻只是比喻。比喻只有助于表达一个意思，并不能判定事物的是非虚实。
  • 名与实必须界说分明。
• 一、神和鬼的问题
  • 《中庸》第一章里说：“最隐蔽的地方，最微小的事，最使你本相毕露；你以为独自一人的时候没人看见，就想放肆啦？小心呀！君子在独自一人的时候特别谨慎。”
  • 我的自问自答，只限于今生今世。
• 二、有关人的问题
  • “我”是人——人世间每一个具体的人。
    • 人有灵魂
      • 人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。这不是迷信，是不可否认的事实。
    • 人有个性
      • 一棵树上的叶子叶叶不同，人性之不同各如其面。
    • 人有本性
      • ①本性的意义
        • 人有本性，指全人类共有的本性，而且是全人类所特有的。猫有猫性，狗有狗性，牛有牛性，狼有狼性，人也该有人性。
      • ②什么是人的本性？
        • “食色性也”
        • 灵性良心
          • “灵性”，是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能；“良心”是鼓动并督促为人行事都遵守上述道德标准的道德心。“灵性良心”是并存的，结合“知”与“行”两者。
      • ③每个人具有双重本性
        • 人是灵魂与肉体的结合，灵与肉各有各的本性。
        • 每一种罪恶都引发另一种或多种罪恶。
• 三、灵与肉的斗争和统一
  • 灵与肉既有矛盾，必有斗争；经过斗争，必有统一
    • 1.斗争的双方
      • ①一方面是肉体
        • 有修养的人，能喜怒不形于色。但不形于色，未必喜怒不影响他的判断选择。要等感情得到了相当的满足或发泄，平静下来，智力才不受感情的驱使。
      • ②另一方面是灵性良心
        • 灵性良心如日月之光，暂时会被云雾遮没，云消雾散之后，依然光明澄澈。肉的力量很强大，而灵的力量也不弱。
      • ③在灵与肉的斗争中，灵魂在哪一面？
        • 灵魂原来在肉的一面。
    • 2.灵与肉怎样斗
      • 肉体的一面自称“我”。这个“我”，有无穷的欲念。
      • 人的灵性良心却时时刻刻在管制自己的肉体。
  • 灵与肉的统一
    • 1.灵性良心占上风
    • 2.灵性良心被弃置不顾
    • 3.灵与肉的妥协
  • 灵与肉的斗争中，谁做主？
    • 柏格森《时间与自由意志》：人在当时处境中，像漩涡中的一片落叶或枯草，身不由己。
• 四、命与天命
  • 人生有命
    • 而且既是命中注定，算不算都一样，很不必事先去算。
    • 反正一般人都知道人生有命，命运是不容否定的。
  • 命理
    • 命运最不讲理。
  • 人能做主吗？
    • 既然人生有命，为人一世，都不由自主了。那么，“我”还有什么责任呢？随遇而安，得过且过就行了。
    • 我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。
  • 命由天定，故称天命
• 五、万物之灵
  • 我们很不必为了人世的不合理而沮丧。不论人世怎么不合理，人类毕竟是世间万物之灵。
  • 人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。古今中外，都追求真理，追求善良，追求完美公正等等美德。
• 六、人类的文明
  • 人类创造了人类的文明，证实了人是万物之灵。
    • 人的可贵在于人的本身
      • 天地生人的目标，并非为了人类的文明
        • ①如果天地生人是为了人类的文明，那么，人类的文明，该是永恒不灭的。
        • ②如果天地生人是为了人类的文明，那么，人类的文明，该是有益于人类发展生存的。（大自然遭受污染，生态破坏）
        • ③如果天地生人，目的是人类的文明，那么，天地生就的人，不该这么无知，这么无能，虽是万物之灵，却是万般无奈 ，顾此失彼，而大部分人还醉生梦死，或麻木不仁。我们只能看到宇宙无限大，而我们这么渺小，人生又如此短促。
          • “人的本性是天生的；顺着灵性良心为人行事，就是该走的道路。……应该时时刻刻随顺着自己的灵性良心。”
        • 我们且回头看看，人类文明最受称道的人间奇迹，何等残酷。（秦长城的建造对人民的剥削压迫）
    • 天地生人的目的
      • 人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在人自身。
• 七、人生实苦
  • 在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。
• 八、人需要锻炼
  • 千锤成利器，百炼变纯钢。
  • 修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是堪称万物之灵的人。
• 九、修身之道
  • 人的躯体是肉做的，不能锤打，不能火浇水淬。可是人的灵性良心，愈炼愈强。
• 十、受锻炼的是灵魂
  • 人受锻炼
    • 受锻炼的是肉体，由肉体的媒介，锻炼出来的是精神。
  • 在肉体和灵魂之间，“我”在哪一边？
    • “我”是灵魂的自称。
  • 锻炼的成绩
    • 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
• 十一、人生的价值
  • 所以，只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。
• 作者简介
  • 杨绛（1911年7月17日—2016年5月25日），本名杨季康，江苏无锡人，中国现代作家、文学翻译家、外国文学研究家、中国社会科学院荣誉学部委员。  1923年，随全家迁往苏州，进入振华女校就读。1928年，进入苏州东吴大学。1932年，毕业于东吴大学，同年前往清华大学借读，并认识了钱锺书。1935年—1938年，留学英法。1942年冬，完成了其第一部剧作《称心如意》在上海公演。1944年，创作的喜剧《弄真成假》在上海公演。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。“文化大革命”期间遭受冲击，被诬蔑为“资产阶级学术权威”。1970年7月，下放至“五七干校”。1978年，出版《堂吉诃德》中译本。1981年7月，出版散文集《干校六记》。1987年5月，出版散文集《将饮茶》。1988年12月，出版长篇小说《洗澡》。2003年7月，出版散文集《我们仨》。2007年，出版《走到人生边上》。2014年8月，出版中篇小说《洗澡之后》。2016年5月25日1时10分，在北京协和医院逝世，享年105岁。 [1-2]