《少有人走的路 1.心智成熟的旅程》

作者是M·斯科特·派克。这本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。

《少有人走的路》 心智成熟的旅程

• 自律
  • 问题和痛苦
    • 生活中遇到问题，本身是一种痛苦，解决的过程会带来新的痛苦。
      • 沮丧、悲哀、痛苦、寂寞、内疚、懊丧、愤怒、恐惧、焦虑、绝望
    • 人生苦难重重
      • 只有理解并接受人生苦难重重的事实，那么我们就会释然，再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。
    • 不怨天尤人
      • 勇敢承受面对和解决问题的痛苦
        • 关键：自律
          • 通过自律克服人生的痛苦及时修正自己的地图
            • 思想和心灵成长
              • 心智不断成熟
  • 自律的原动力
    • 爱
      • 爱是心灵成长的动力
        • 从父母做起，遵守自律原则，成为孩子的榜样
          • 付出时间去照顾、陪伴让他们学会自律
            • 体罚教育，本质上不是教育，是发泄自己心中的怨气和不满
            • 恰当的敦促、鼓励和表扬。以及必要的警告和责备。
            • 给孩子讲有意义的故事
              • 小小的亲吻、拥抱和爱抚
                • 小小的警告和批评
                  • 纠正孩子的问题
            • 了解孩子的需要，主动投入爱、时间和精力。甚至承受痛苦。
  • 自律的过程
    • 是自我发展、自我完善的过程。
      • 心灵在承受痛苦和解决问题的能力增强的中不断的成长和成熟的过程。
  • 自律的基础
    • 对自我价值的认可：”不管什么时候，你都是有价值的人。“
      • 天生我才必有用，当一个人觉得自己很有价值时，就会采取一切必要的措施来照顾自己，珍惜自己
        • 如当我们认为自已有价值，就会认为我们的时间也很有价值，如此有价格的时间必须加以善用。
  • 自律的四个原则：
    • 推迟满足感
      • 先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序
        • 首先，面对问题并感受痛苦
          • 然后，解决问题并享受更大的快乐
    • 承担责任
      • 勇敢地对自己说：“这是我的问题，要由我来解决！”
        • 神经官能症
          • 为自己强加责任，认为错在自己。让自己活的痛苦
        • 人格失调症
          • 不愿承担原本属于自己的责任把错误归咎于旁人。让别人活的痛苦。
        • 人人都患有不同程度的神经官能症或人格失调症，所以人人都可以受益于心理治疗。 某种意义上，所有的孩子都患有人格失调症，都会本能的逃避责罚。不少孩子也都患有神经官能症，把自己承受的痛苦看成是罪有应得。孩子自惭形秽，认为自己不够可爱，缺点大于优点。应该归咎于父母没有付出足够的爱。父母可以帮助孩子走向心智成熟，孩子 在慢慢长大的过程 中，父母拥有成千上万次机会教育孩子的机会。
      • 美国黑人作家埃尔德里奇，克里佛说：“你不能解决问题，你就会成为问题。”实际上这句话是对我们所有人说的。
      • 为个人行为承担责任，难处在于它会带来痛苦，而我们却想要开痛苦。
        • 作为成年人，我们一生都充满选择和决定的机会。接受这一事实，就会变成自由的人，无法接受这种事实，就会永远觉得自己是个牺牲品。
    • 忠于事实
      • 我们对现实的观念就像是一张地图，凭这张地图才能了解人生的地形、地貌，指引自己的道路
        • 为了人生旅途的顺利，我们要努力绘制和不断修订自己的人生观和世界观地图。
      • 要让心灵成长，心智成熟就是竭尽全力，不惜一切代价，完成忠于事实。
        • 认识和忠于事实带给我们的非凡价值，将使痛苦显得微不足道。
      • 反省
        • 要用一生的断地严格自我反省。不仅观察世界本身，还要观察世界的主体（我们自己）反省。
          • 用客观的眼光审视自我
      • 迎接挑战
        • 人之为人，或许就在于我们可以改变本性，超越本性。
      • 保持诚实
        • 人们说谎，就是为了逃避质疑带来的痛苦
          • 因为畏惧挑战带来的正常痛苦，所以就靠撒谎来逃避。
            • 人们不仅对别人撒谎，对自己也会撒谎。因为对别人撒谎违背自己的良知，会遭到良心的谴责，这会使我们感到痛苦，所以为了逃避这种痛苦，人们便会对自己撒谎。
        • 以开放的心态和积极的努力，不断修正人生的图，才能使我们的心灵获得成长。
        • 最终开发的人会获得完全 的自由，不必苦于每日的东躲西藏，与过于封闭的人相比，开放的人拥有更健康的心理状态，更美好的人际关系。他们开诚布公，不必文过饰非，因此少了许多忧愁和烦恼。
          • 他们不需要掩饰过去的假象，不必编造更多的谎言来掩盖过去的谎言。一个人越诚实，保持诚实越容易，而谎言说得越多，则需要编造更多的谎言自圆其说。敢于面对事实的人能够心胸坦荡地生活，不必面临良心的折磨和恐惧的威胁。
      • 有选择的表达意见和想法且不违背忠于事实。
        • 永远不要说假话，避免黑色谎言。
          • 不可因自私自利的欲望，而将部分真相隐瞒。
            • 只有在对对方确有好处的情况下，才能有选择的隐瞒真相。
              • 对方能否因此而心灵成长
    • 保持平衡
      • 要追求诚实，也要隐瞒部分事实和真相。
        • 要承担责任也要拒绝不该承担的责任
          • 要学会推迟满足感，先苦后甜，把眼光放远，同时能过好当前的生活。
            • 自律本身要把持得当。
      • 如：生气
        • 从来不会生气的人，注定终生遭受欺凌和压制，直至被摧毁。必要时候的生气，可以使我们更好的生存。
          • 要想人生顺遂，不但要有生气的能力，还要具备克服脾气的能力。
        • 提高情商恰当的表达生气的情绪
          • 有时需要委婉，有时需要直接
            • 有时需要心平气和，有时不妨火冒三丈
              • 还需要注意时机和场合，建立起灵活的情绪系统
      • 重要的原则：“放弃自我”
        • 放弃某些东西，会给心灵带来痛苦
          • 失去平衡远比放弃更为痛苦。
            • 一个人要想有所作为，在人生旅途中不断迈进，有些时候就必须进行较大规模的放弃。
              • 必要时放弃因有的人格，根深蒂固的意识形态和行为模式，甚至人生理念。 只有放弃旧的、过时的观念和习惯，才能渡过危机，顺利进入人生的下一阶段。 无法放弃，只能止步不前，不能享受到新生带来的欢悦。不能进入心智成熟的发展阶段。人生过程中必须放弃生活环境、个人欲望和处世态度。放弃这些的过程就是心智完美成长的过程。
      • 兼容并包
        • 既要肯定自我以保持稳定，又要放弃自我以腾出空间，接纳新的想法和观念。实现自我平衡。
          • 面对陌生的人、事、物。必须以包容一切的姿态，消除由个人经验产生的成见，说服既有的成见和观念暂时退位，让陌生新厅的事物进入感官世界。
  • 解决问题
    • 问题不会自行消失
      • 许多时候我们没有付出足够的时间和精力，去解决技能、社交、心理、儿童教育等方面的问题。
• 关于人生
  • 世道准测，我们感觉胸有成竹，却可能一无所知。我们自以为聪明绝顶，却可能是“当局者迷”。我们仿佛漂流在茫茫大海中，不知何去何从。这时虚无主义者可能说：“还是顺其自然为好，哪怕什么也不做。”他们的潜合词是，我们应该继续漂流，得过且过。他们的理由是，人生的海洋浩瀚无际，前途难测，依照我们有限的能力，绝不可能绘制出准确的地图，并告着地图找到方向驶出述系。但是事实上，只要我们坚持不懈，就可以通过自我反省，最丝援说出装缴的状态，这才是成：但的做法。找到人生的方向，通常要经历质漫长的过程，仅仅依的形如取巧或义脑中的灵光闪现，很难达到目标。真正的自知自觉，总是缓慢而渐进的过程。我们踏出任何一步，都须有足够的耐心，进行细致的观察和深刻的自省。，我们更应该态度谦虚，脚踏实地。心智的成熟之路，是永不停歇的学习和进步的过程。我们凭借足够的耐心，付出充分的努力，沿着心智成熟之路前进，点滴的认知和经验，就会慢慢汇集起来。渐渐地，人生之路将会清晰地出现在眼前。在此过程中，我们可能一不小心进人死胡同，也可能不时经受失望的打击，或者遭到错误信息的干扰。但是，在自我正和自我调整的过程史，我们终将了解人生地真语，清楚我们在说什么、想什么、做什么。一言以蔽之。我们必将拥有驾驭人生的强大力量。
    • 每个人都想要获得爱，但在此之前，我们必须 让自己值得被爱，做好接受爱的准备。要做到这一点，我们就需 要把自己变成自律、心中充满爱的人。如果我们一味刻意追寻列 人的爱，期待着有人来爱我们，那就不可能达到这样的状态，因 为我们没法真正去爱别人，只能依赖别人。但当我们不求回接地 滋养自己和别人时，就会在不知不觉间成为可爱的人，这样爱就 会在不经意间降临到我们身上。无论人类的爱还是上帝的爱，其 规律都是这样。
• 成长与信仰
  • 信仰与世界观
    • 如果说世界是大宇宙，那么家庭就是小宇宙，在家庭的见闻和感受，决定了我们对对世界本质的看法。父母的言行举止，为我们创造了独有的外在世界，在此基础上，我们逐渐形成自己的世界观。
      • 父母充满爱心，孩子就会充满爱心。这样，即便到了成年，在他们的咫，世界仍和童年时一样。充满爱和温暖。假如父母言而无信，睚眦必报，孩子成年后就会感觉世界充满邪恶。从小得不到关心的孩子，长大后就会缺乏安全感，对世界充满戒心和敌意。
    • 父母对孩子的影响是深刻的，父母的观念、言行举止，为我们创造了独有的外在世界。在此基础上，我们逐渐形成了自已的世界观。
      • 做为父母，必须不断学习增进对世界的人认识。突破自我界限，涉足更广阔的领域修正我们的地图。
  • 科学和信仰
    • 只有学习和进步，才能摆脱昔日经验的限制。我们必须消化和吸收新的信息。扩充眼界，敢于涉足新的领域。
      • 爱的本质是拓展自我，而爱的风险之一就是必须进入未知领域。
  • 人的原罪
    • 懒惰
      • 懒惰是人生中的一种可怕的消极力量。最主要的特征就是恐惧感。害怕改变现状，害怕失去目前 拥有的一切。懒惰的人宁可维持可怜的现状，也不想通过努力摆脱困境。
        • 阻碍心智成熟的最大障碍就是懒惰，只要克服懒惰，其他阻力都能迎刃而解；如果无法克服懒惰，不论其它条件如何完善，我们都无法取得成功。
      • 懒惰就像魔鬼一般狡诈，让人们不仅擅长伪装和欺骗，还会想方设法让懒惰变得合情合理。
        • 一个人的心智越是成熟，越是能察觉到自己的懒惰；越是自我反省，就越是能找到懒惰的痕迹。
      • 我们的心中都有一个病态的自己和一个健康的自己，即便内心充满恐惧，性情无比固执，我们的身体里仍有一部分神奇的力量，也许这力量并不强大，但它是积极的，它推动着我们心智成熟。它喜欢改变和进步向往新的、未知的领域。它愿意做好属于自己的工作，甘愿冒心智成熟带来的一切风险。
        • 与此同时，我们的身体里也始终有另一部分力量。它可能 同样不算强大，它不想让我们付出任何辛苦。它坚守熟悉，陈旧的过去，害怕任何努力和改变。它只想不惜代价的享受舒适，逃避痛苦，宁愿为此付出无效，停滞，退化的代价。
• 爱
  • 爱的定义
    • 爱是为了促进自已和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
      • 真正的爱能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。
    • 爱既是爱自己，也是爱他人。不爱自己的人，绝不可能去爱别人
      • 如：父母缺少自律，就不可能让孩子学会自律，获得心灵成长。
    • 爱是一个长期、渐近的过程。
      • 爱需要付出努力，去跨越原来界限。
        • 爱是一种意愿产生的行动，是真正的付出。需要与懒惰对抗，与恐惧较量。
          • ”非爱“的本质是懒惰。
    • 真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争议、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促，父母应该成为会值得尊敬的领导者与指挥官，告诉孩子该做什么，不该做什么。要进行理性的判断，而不是公凭直觉，必须认真思考和周密计划甚至做出令人痛苦的决定。
      • 要让家人健康，就必须容许他们自尊自爱，学会自我照顾。需要摆正角色，不能对家人唯命是从，要适当表达自己的愤怒、不满和期望，这对家人健康有好处。爱绝不是无原则的接受也包括必要的冲突、果断的拒绝和严厉的批评。
        • 真正的爱能帮助我们自我完善，你的爱越深，自我完善的程度也就越深。真正的爱，在促进对方心智成熟的同时，也会让你的心灵得到成长，你会体验到莫大的喜悦，幸福感会越发真实和持久。
          • 爱不是百依百顺，不是坠入情网，不是大包大揽，爱一个人就要让她独立，不管是自己的父母、妻子还是儿女，如果你行为阻碍了他们心智的成熟，那就不是真正的爱。爱自己的儿女就要让他们脱离父母并拥有独立思考的能力，就是要让他们敢于面对问题和痛苦，迎难而上，用自己的双脚独自站立。
  • 恋爱不是真正的爱
    • 坠入情网是自我界限部分地暂时崩塌，当激情褪去后自我界限必然恢复原状。留下的只有失落和幻灭，心灵绝不会成长，其唯一的作用是消除寂寞。但它有可能成为一个诱因，引发我们去追求真爱。
      • 坠入情网是人类原始基因对于人类理性的征服，使我们心甘情愿地落入婚姻的陷阱。
  • 自我界限
    • 真正的爱是扩展自我界限的体验，
      • 对某种事物长期的爱，使我们生活在了精神贯注的境界里，于是，我们的自我界限便开始延伸。延伸到一定程度后，自我界限就会淡化，而这时，我们的心智便获得了成熟。随着爱的进展，自我与世界的区别越来越模糊，最终让我们与世界融为一体。
        • 在拓展自我界限的过程中，除了痛苦和悲伤，你同样可以收获快乐和幸福。
  • 不要把依赖当成爱
    • 消极性依赖人格失调症
      • 因过分依赖而引起的心理失调，只在乎别人能为他们做什么，却从不考虑自己能为对方付出多少。在他们的白日梦里没有“努力”和“进步”的字眼，只想不费吹灰之力，就得到别人的爱和照顾。
        • 真正的爱与自我约束相辅相成。父母的生活缺乏自律，就无法给矛子女足够的爱。子女没有获得爱，就不会自尊自爱，更不会知道如何给予别人真正的爱。
  • 独立的风险
    • 人生是一场冒险。你投入的爱越多，经受的风险也越大。我们一生要经历数以千计乃至百万计的风险，而最大的风险就是成长。也就是走出童年的朦胧和混沌状态，迈向成年的理智与清醒。
      • 这是了不起的人生跨越，它不是随意迈出的一小步，而是尽全力向前跳出的一大步。很多人一生都未能实现这种跨越，他们貌似成人，或许小有成就，但直到寿终正寝之际，他们的心理仍未成熟，甚至从未摆脱父母的影响，获得真正的独立。
        • 人生唯一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。
        • 成长的过程极为缓慢，除了大步跳跃以外，还包括进入未知天地的无数次小规模跨越。不断独立面对新的挑战，也是新的成长机遇。
  • 爱与独立
    • 付出真爱的人应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。
      • 无视别人的独立和自由，这种情形的极端的体现就是自恋。他们无视别人的存在，只把别人当作是自我的延伸。没有感同身爱的能力，从不体会别人感受。也不具备为别人着想的能力。
        • 真正的爱，尊重彼此的独立，也敢于承担分离。意外丧偶的风险，成功的婚姻能够为婚姻提供更好的滋养。成就辉煌的人生旅程。
  • 精神贯注
    • 不是所有的“精神贯注”都是爱，那结不能给心灵带来任何滋养的，都不是真正意义上的爱。精神贯注并不等于真正的爱，但毕竟是爱的起点。
      • 合理而健康的爱好，是培养自尊自爱的必要手段。当然爱好本身不能当成我们自我完善的终极目标，否则就偏离了人生的方向。
  • 关注
    • 爱最重要的体现形式就是关注，且是发自内心 的行为。这种行为不公能促进对方的心智成熟，还可以对抗自己内心的懒惰，让我们付出努力。
      • 对他人表达关注最常见、最重要的方式是努力倾听。
        • 价值创造价值，爱诞生爱，父母与孩子在爱的默契配合中，就像是跳双人芭蕾舞，在舞台上旋转，动作流畅而敏捷。聆听子女的心声，满足他们的需要，而不是盲目坚守权威，颐指气使。才有助于家长拓展自我。实现自身完善。只有恰如其分的做出改变，合人格和心灵不断完善，才能担负起做父母的职责。家长对子女进行教育的过程中自已也会跟着一并走向成熟 ，这对于双方都大有益处。
  • 勇气
    • 爱需要用行动与懒惰对抗，与恐惧较量的勇气。
      • 有些时候，我们宁可拒绝改变，也不愿忍受改变带来的痛苦。此时最需要的就是勇气。
  • 自尊自爱
    • 无论你做什么，无论你成为什么样的人，只要你努力而且敢于冒险，你都是最勇敢的。
      • 没有自尊自爱的建立，你就没有足够的勇气选择前途，就会漠视需要，抹杀个性。一味被动的接爱别人安排的生活模式。一个人必须左踏步前进，实现完整的自我，获得心灵的独立。尊重自我的个性和愿望。敢于冒险进入未知领域，才能够活得自由自在，使心智不断成熟。体验到爱的至高境界。
        • 我们成家立业、生儿育女，绝不公公为了满足他人的愿望。放弃真正的自我，我们就无法进入爱的至高境界。至高境界的爱，必然是自由状态下的自主选择，而不是墨守成规，被动消极的抗拒心灵的呼唤。
    • 圣雄甘地（Gandhi）曾说过：“除非拱手相让，否则没人能剥夺我们的自尊。”
  • 批评
    • 批评他人很容易，不公父母和配偶，人人都可能把批评当成家常便饭，可是，大多人的批评只是出一时的冲动、不满和愤怒，不但没有启发和教育意义，反而会使局面更加混乱。
      • 真正有爱的人，绝不会随意指责爱的对象，或与对方发生冲突。而是勤于自省，确认自已的观点是否有价值。真正有以爱为出发点的人，总是致力于自我完善，让自已具备起码的道德和智慧，然后才会行使他们的批评权。
  • 自我反省
    • 反省的前提是要有诚实和谦虚谨慎的态度
  • 爱与自律
    • ”浅水喧闹，深潭无波。’真正掌握和控制情感的人，不公不会缺少激情和活力，而且能使情感更为深刻和成熟。
      • 人不应被情感所奴役，也不能把情感压抑得荡然存。如果感情是他们的奴隶，自律就是管理奴隶的法律。恣意放纵、漫无节制的情感，绝不会比自我约束的情感更为深刻。
        • 做感情的主人，恰当处理好自己的感情。需要丰富而复杂的平衡技巧，需要自我剖析和自我调整。
  • 爱的力量
    • 我们之所以能够成长，在于持续的努力；我们之所以能够付出努力，是因为懂得自尊自爱。对自已的爱使我们愿意接受自律，对别人的爱让我们帮助他们去自我完善。