导图社区 第一节 教育及其生产与发展
中学教育知识与能力第一节大纲，教育主要指学校教育，教育者有目的、有计划、有组织的对受教育者施加影响。
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第一节 教育及其生产与发展
教育
教育的由来与定义
由来
《孟子 尽心上》
教育的定义
广义
家庭教育、学校教育、社会教育
狭义
主要指学校教育，教育者有目的、有计划、有组织的对受教育者施加影响
教育的本质与社会属性
教育的本质（质的规定性）
教育是有目地培养人的社会活动
社会活动
后天在社会中学习得到的
先天本能不是教育
培养人
使人朝着好的方向发展
动物界没有教育
有目的
偶然影响不是教育
例题：孩子偶然将手伸到火苗上被灼伤，得知火是热的、火能灼伤人——这并不是教育
社会属性
单选、辨析
永恒性
有人就有教育
历史性（古今不同）
教育的时代性
教育的阶级性
相对独立性
辨析
教育具有历史继承性（古今相同）
传承与接续
教育与社会政治、经济等的发展不平衡（不平衡性）
“超前”或“落后”
生产性
长期性
“十年树木，百年树人”
教育的基本要素
教育者
学校教师是受教育者的主体
教师是主导
受教育者（学生）
学生是主体
教育影响(教育中介系统）
课堂、教育组织等
教育的基本形态
了解
家庭教育
社会教育
学校教育
教育的基本功能
根据教育作用的对象划分
个体功能（对人的影响）
个体社会化功能
个体个性化功能
个体谋生功能
个体享用功能
社会功能
社会变迁功能
社会流动功能
横向流动
改变环境
纵向流动
改变社会阶层
根据教育作用的性质划分
正向功能
有助于——积极影响
负向功能
阻碍——消极影响
根据教育功能呈现的形式划分
显性功能
计划性的
隐形功能
非预期的
起源
神话起源论
神——宗教人士
生物起源论
观点：生存本能活动
代表人物：利托尔诺、沛西
评价：第一个提出有关教育起源的学说、从神话转向科学
没有把握人类教育的目的性和社会性
本能生（生物起源论）利（利托尔诺）息（沛西 能）
心理起源论
观点：无意识的模仿
代表人物：孟禄
评价：心理起源论和教育起源论都否认了教育的社会属性
心理（心理起源论）仿（模仿）梦露（孟禄）
劳动起源论
观点：教育起源于劳动
代表人物：米丁斯基 、凯洛夫
米凯爱劳动
发展
原始社会
教育特征
没有阶级性
主要为生产劳动服务
在整个社会生产和生活中进行
教育手段极为原始
言传身教
古代
古代社会的教育特征
出现了专门的教育机构和专职的教育人员
学校产生的条件
社会生产力水平提高
生产力
脑力劳动和体力劳动的分离
体脑分离
文字的创造和社会生活知识的大量累积
文字
国家机器的产生
国家
具有鲜明的阶级性和严格的等级性
阶级性：为统治阶级服务
例如：西周——学在官府
等级性：人分为三六九等，不同的人受教育不同
例如：唐代——六学二馆
除了原始社会和未来的共产主义社会外的社会都具有阶级性
教育内容丰富，教育与生产劳动相脱离
学校组成形式主要是个别施教或集体个别施教
官私并行的教育体制
学校教育适应古代思想文化的发展，表现出道统性、专制性、刻板性和象征性
"君让臣死，臣不得不死“
古代教育的发展
选择
近现代
20世纪以后的教育发展趋势
单选、简述
教育的终身化
法国的保罗郎格朗——最早系统的论述了终生教育
教育的四大支柱——教育应使受教育者学会认学会做事、学会共同生活和共同生存
单选
教育的全民化
教育的民主化
教育的多元化
教育的现代化
全民多现身
