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高中历史选择性必修一中国古代史
高中历史选择性必修一中国古代史六个模块详细内容，包含政治制度、 民族关系、选官制度、货币赋税、法律教化等。
编辑于2024-02-16 17:35:34- 中国古代史
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中国古代史
民族关系
民族关系
秦汉时期的民族关系
秦朝
地位：秦朝是我国统一多民族国家历史的开始。
民族分布：东北的夫余、乌桓,北方的匈奴,西北的羌、氏,南方 的夷、越。
民族关系
①设典客、典属国等官职来管理民族事务。
②北逐匈奴,修筑长城;南抚夷、越,设立南海郡、桂林郡、象 郡等
汉朝
中央机构：设大鸿胪管理民族事务。
民族治理
北方
①汉初,对匈奴采取和亲政策
②汉武帝时期,卫青、霍去病三次出击匈奴,取得大胜
③东汉初,南匈奴内迁,逐渐汉化;89年,窦宪出击北匈奴。北匈奴数败之后西迁远方
河西
①西汉在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,合称“河西四郡”
②设西域都护府,作为管理西域的军政机构
东北
西汉设护乌桓校尉
屯戍政策
与当地民族共同开发边疆,向北方大量移民屯田西域设置田官,督率成卒屯田。
隋唐至两宋时期的民族关系
管理机构
礼部:礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪,主客司负责各族朝见事宜。
鸿胪寺:负责宾客接待礼仪。
民族关系
隋朝
①突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。
②589年,百越首领冼夫人被册封为谯国夫人,为隋朝治理岭南起到了重要作用。
③在边疆主要推行郡县制,以边疆民族的豪酋大姓任郡守县令。
④加强与流求的接触,曾三次派人抵达流求。
唐朝
①西北边疆各族:称唐太宗为“天可汗”
②吐蕃:文成公主、金城公主先后人藏;唐蕃之间还数次会盟
③南诏:经唐朝加封,南诏王曾多次遣子弟人唐学习。
④边疆管理机构:主要是大都护府、都督府、羁縻州。都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府
宋朝
①先后与辽、西夏、金长期并立,各民族间的交往交流交融从未中断。
②辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。
元明清时期的民族关系
元代
民族政策：一方面“行汉法”,另一方面对不同民族实行差别对待政策。
设宣政院,代表中央政府管理佛教和藏族事务。
在东北、云南等地设行省,征发赋役。
明朝
中央机构:除礼部、鸿胪寺外,还有负责培养各种民族文字翻译人才的提督四夷馆。
修筑长城:在西起嘉峪关、东到鸭绿江一线,陆续修筑长城,并沿长城布置一系列军镇,号“九边”。
开展贸易:开放马市,与蒙古、女真各族开展贸易。
边疆治理
东北
设都司、卫、所,对女真等族进行管理
西北
设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫
西南
设土司
西藏
敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”,建立羁縻性质的都司等机构,并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流
清朝
中央机构：设立理藩院管理边疆民族事务。
民族治理
①通过满蒙联姻,加强对漠南蒙古的控制。
②平定漠西蒙古准噶尔部叛乱,土尔扈特部回归祖国,巩固了西北边疆。
③分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”;在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣。
④在西南,沿袭土司制度,后来“改土归流”,废除世袭土官,选派有***的流官进行管理。
对外交往
西汉
陆路:经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年,甘英奉西域都护班超之命出使大秦,抵达波斯湾一带。
海路:从合浦郡徐闻县出发,最远可以航行到印度南部。
东汉：倭国派使臣来朝,光武帝刘秀赐“汉委(倭)奴国王”金印一枚。
隋唐至宋
陆路
隋唐时期与西域商路畅通。隋炀帝命裴矩驻张披,管理通商事务。唐朝与大食国的接触,使造纸术等中国技术传入阿拉伯地区
海路
①隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国,国王遣其子随常骏来到中国
②日本向唐朝派遣唐使,将唐朝文化带到日本
③宋朝不仅恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路,又开辟了由明州到日本和朝鲜半岛的航路。泉州成为重要的对外贸易港
元
通往欧洲的海陆通道通畅。13世纪,马可·波罗抵达中国,留下了《马可·波罗行纪》。
明清
概况:致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系,但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。
中俄关系:1689年,中俄订立《尼布楚条约》,这是清朝政府签订的第一个边界条约。
中英关系:18世纪,英国马戛尔尼使团来到中国,试图打开中国市场,遭到清朝皇帝的拒绝。
货币赋税
中国货币的演进历程
产生:最初货币可能为海贝
商朝后期:开始出现铜铸币
春秋战国时期:各国分别使用多种样式的铜铸币，
秦朝:在钱基础上将货币统一为圆形方孔钱,这种样式在此后被长期沿用。
北宋:诞生了世界上最早的纸币,称为“交子”
原因
①铜钱本身价值低下
②民间有许多铜钱被囤积或销毁重铸器皿
③铜钱流通量不足,无法满足商业贸易发展的需要,出现“钱荒”
意义
①诞生了世界上最早的纸币
②交子与宋朝后来发行的其他纸币,都是作为辅币,与铜钱兼行
元朝:将纸币作为单一流通货币来发行,称为“钞”。元末滥印纸钞,导致恶性通货膨胀,财政崩溃。
明朝
恢复铜钱、纸币并行的货币体制。
自明朝中期起,白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段,物价也多以银两计算。
清朝
完全承认白银的法定货币地位,与铜钱兼用。白银货币化是商品经济发展的需要,也推动了商品经济进一步发展。
晚清时,政府开始铸造银元。
中国古代的赋役制度
.秦汉时期
田赋:秦朝田赋税率极高,汉初田赋税率大大降低
口赋、算赋:秦朝征收极重的口赋,汉朝征收口赋和算赋,商人和奴婢的算赋加倍。
财产税:汉朝征收财产税,对车船征税,对商人和高利贷者征收算缗钱,对财产总额征收“税民资”甚至农民饲养六畜都要缴税。
徭役
隋唐
租庸调制
①实行:隋朝主要向民众征收租调役,唐朝变成租庸调制
②征收对象:21-59 岁之间的成年男子。
③基础:均田制
两税法
①原因:唐朝中期,土地兼并导致均田制遭到破坏。
②实行:780年,唐朝政府废除租庸调,改行两税法。
③内容:以国家财政支出确定赋税总额,然后将总额分解到各地,按田亩征收地税,按人丁、资产征收户税,分夏、秋两次 征收。
宋元
宋朝
①宋承唐制,征收两税,附加税和徭役繁多。
②王安石推行募役法,百姓缴纳免役钱、助役钱,官府募人代役,
元朝
基本沿袭租庸调与两税法;实行“科差”,按户之上下征收丝和银两。
明清
明朝
①明初:赋税分夏税、秋粮两次征收,所征主要是米麦实物。
②正统年间:江南部分税粮折银征收送赴北京,称“金花银”
③明朝后期:张居正在全国推行一条鞭法。
背景：商品经济的发展与白银流通量的增加
内容：实行赋役合并、一概折银,即不但赋税折银征收,而且役也改由丁、田共同承担,折成银两,统一征收
意义：是中国赋役制度上的重大变革
清朝：实行“摊丁人亩”
①概况:1712年,康熙帝规定以前一年的丁银作为定额,不再增加,称“滋生人丁,永不加赋”;雍正帝将这笔丁银分摊到田赋 中,称“摊丁人亩”。
②意义:在中国历史上存在了约 2000 年的人头税彻底废除,国家对百姓的人身束缚进一步减弱
社会治理
历代户籍制度演变
战国
国家大规模编排民户,制定户籍
秦朝
实行分类登记制度,有户籍、宗室籍、宦籍和市籍等
汉朝
丞相主管全国户籍工作,百姓编户入籍成为“编户齐民”,政府定期进行人口调查
隋唐
隋朝将人口体貌与户籍登记相比较,重新核定户唐承隋制,户籍三年一造
宋朝
户籍分主户(指拥有土地、缴纳赋税的税户)和客片(指没有土地的佃户)
元朝
按职业划分户口类型，统称为“诸色户计”一日定籍,世代相袭,不得变动
明朝
继承了以职业定户籍的做法,分为民籍、军籍、匠籍等。户籍册称“黄册”,以里甲制为基础
清朝
户籍基本沿袭明制,但管理相对松弛
到清前期赋役实行固定丁银、摊丁入亩后,户籍的作用大为削弱
乾隆年间,朝廷谕令户籍永停编审
历代基层组织与社会治理
基层组织
县是最基层的行政机构,下设直接管理民众的基层组织。
乡里制度:秦汉时期,县下设乡和里乡设三老,里设里正。为后代沿袭。
唐朝以百户为里,五里为乡,城内设坊,郊外设村,设里正、坊正、村正。
明朝实行里甲制,十户为一甲,一百一十户为一里,设甲首里长。
社会治理
特点:政府注重建立基层民众的自我管理与相互监督机制。
演变
①秦汉:建立什伍组织,以五家为伍,十家为什,百家为里,互相 监督。
②唐朝:实行邻保制度,以四家为邻,五邻为保,互相监督
③北宋:王安石实施保甲制。
④明朝:王守仁推行十家牌法。
⑤清朝:清初实行里甲制,后来推行保甲制。
历代社会救济与优抚政策
宋之前
社会救济
①汉朝建立常平仓制度,积谷备仓,调节粮价。
②)隋唐时期,重视官方储备,提倡民间积储隋文帝置仓积谷,鼓励民间自置义仓。
③官仓救大灾,义仓防小灾。
优抚政策
①秦汉时期,皇帝有时会赐给高龄老人手杖--鸠杖,以示尊重。
②从唐朝开始,政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构。
宋之后
宗族内部的救助活动
①表现:北宋范仲淹在族内创设义田,赈济族人。
②作用:宗族通过设立族产,多方面资助族中贫困者。
明清时期,慈善组织开始兴起,出现了善堂、善会等慈善机构。
特点
社会救济的主体是掌握大量资源的政府,民间组织处于辅助地位。
政府救济的重点在救灾,核心在于保证粮食供应,同时,疏导和安置流民,鼓励民间富户救济灾民。
社会力量的救济活动侧重于日常生活的赈济。
法律教化
先秦时期的德治与法治
背景
西周建立了礼制,提出“敬天保民"的思想。
东周时期,王室衰微,礼崩乐坏。影响最大的是儒家的德治思想与法家的法治思想。
东周时期,王室衰微,礼崩乐坏。影响最大的是儒家的德治思想与法家的法治思想。
①夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《九刑》,表明早期国家可能已经有了法律。
2)郑国的子产制定了中国历史上最早的成文法
内容
儒家德治思想
①认为人性善,主张德治
②孔子提出“为政以德”,不要过度消耗民力
③孟子建议统治者“施仁政于民,省刑罚,薄税敛’
法家法治思想
①认为人性恶,主张法治
②商鞅颁行了一系列法令,保护新兴地主阶级的权益
③韩非提倡君主要以法、术、势驾驭臣下;要赏罚分明;“以法为教”“以吏为师”
评价
儒家主张通过道德礼义教化民众,重视民生与民意,宣称“民为贵,社稷次之,君为轻”,但儒家思想并不适用于兼并战争激烈的战国时期。
法家思想既能带来富国强兵的现实利益,又满足了各国君主专制的愿望。最终促成了中国历史上第一个中央集权的封建国家的建立。
秦汉至隋唐时期的法律与教化
秦汉
秦以法家思想治国,推动了律的编纂。
汉朝沿袭秦律,制成《九章律》,秦汉朝廷还发布法律文告,称“令”,律和令都具有法律效力。
魏晋
特点：律令儒家化
表现
①魏明帝在朝廷设置律博士,命令专用儒家思想来解释律令,进一步推动了律令的儒家化。
②法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一,目的在于维护儒家提倡的三纲五常
唐朝
编纂《唐律疏议》:这是我国现存最早、最为完整的封建法典 是中华法系确立的标志,是礼法结合的典范。
)唐代礼治:732年,唐朝政府颁行《大唐开元礼》,这是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典,是封建礼仪制度的集大成。
社会层面:重视家训,强化基层教化。
宋元至明清时期的法律与教化
法律
)宋朝:基本沿用唐朝法律体系,著有《宋刑统》《天圣令》。
元朝:对唐宋法律整体上弃而不用,但在司法实践中仍广泛援引唐律。
明朝:以唐律为蓝本制定《大明律》,特别重视“例”,曾数次重修《问刑条例》,开创了律例合编的体例。
4)清朝:法典沿袭《大明律》,制定了《大清律例》
教化
背景
①宋朝儒学开始向基层渗透,并发展出理学。
2南宋后期,程朱理学逐步确立统治地位,控制教育与科举,在社会上广泛传播,甚至深入族规、家训之中。
③朱熹的《家礼》和《小学》成为家庭和幼童的行为规范
内容
①宋朝以后,儒学士人以乡约教化乡里。北宋吕大钧撰写的《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本。
②明朝后期,乡约改为宣讲“六谕”,使乡约逐渐带有强制力。
③清朝乡约宣讲康熙帝“圣谕十六条”和雍正帝《圣谕广训》,宣讲时也常常引用《大清律例》。
特点：乡约具有约束力,并与法律合流。
选官制度
选官制度
先秦
西周：普箭是曾位世袭的制度,贵族世代垄断高官
春秋战国：举荐有才能的人为官,或依据军功大小授予官职
秦朝
以法为教”“以吏为师”,即向官吏学习律令而为官。
汉代：察举制。
选官依据：先考察后推举,重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力,然后推荐为官或提拔任用。
分类：常科和特科
隋唐—明清：科举
背景：南北朝以来,寒门庶族地主势力上升,希望打破门阀士族垄断政治的局面,积极要求参政。
方式：分科考试选拔人才。
内容：:分为制举和常举。制举是皇帝自设科目考试选人;常举每年举行,科目中明经和进士两科最受社会重视。考试合格只是取得为官的资格,还需吏部选拔后方可正式任官。
考核制度
秦汉：上计制,上计考核的结果是官员赏罚的依据。
魏晋：门阀士族势力强大,战乱频仍,考核大都流于 形式。
隋朝：九品以上官员每年要考核,地方官每年要派员向中央报告,或由皇帝遣使到州县巡行考察
唐朝：以品德和才能为标准考核官员,分为九等,依据考核结果确定官员升降
宋朝：制定了严格的标准考核官员
明朝：考核有考满和考察。考满是决定官员正常升迁或降、调的依据。考察重在查处官员的贪、酷和不作为。
清朝：考课制度包括京察和大计,分别考察京官和外省文官。
监察制度
秦汉：中央监察体系以御史大夫为首。
汉代：汉武帝将全国划分为13个州部,每州设刺史一人,代表皇帝巡行郡国。
隋唐
①御史台为最高监察机构,其长官为御史大夫。
②唐太宗将全国分为十道监察区,委派监察官定期或不定期巡回监察。
宋朝
承唐制设御史台,地方划分路作为监察区;实行台谏合一,御史拥有了谏官的议事权,谏官拥有了御史的监察权。
元朝：中央设御史台,地方设行御史台、肃政廉访司。
明朝：都察院监察御史不仅负责纠察内外百官,还代皇帝巡按各省。六科给事中负责皇帝制救与大臣奏疏的封还驳正,稽查六部百司之事。
清朝：将六科并入都察院,停止了派御史巡按各省的做法,但都察院的监察职能没有改变。
政治制度
政治制度
先秦
夏朝：建立世袭制王朝
商朝：内外服制度
西周：贵族等级分封政体
特点：嫡长子继承制
意义：是较内外服制更进一步的政治体制,诸侯虽享有受封土地上的统治权,但也要服从周天子的政令,承担对周王室的义务
基本特征：分封制、宗法制、礼乐制相配合,政治权力分配与血缘关系相结合。
秦朝
背景
春秋时期,随着社会经济的发展和宗法血缘关系的瓦解,西周贵族等级分封制开始解体。
战国时期,各国都进行了重大改革,君主权力加强,郡县制、官僚制等封建政治体制开始产生。
秦的统一结束了长期战争的混乱局面
制度
皇帝制度：是秦朝政治制度的核心,一切事务的决定权都在 皇帝手中。
三公九卿制度：丞相是百官之长,秉承皇帝旨意,统领众官;太尉掌管军事;御史大夫是副丞相,掌管图籍、文书,同时又是最高监察官
郡县制
文书制度：各级官僚机构以文书行政;建立以邮传为中心的文书传送系统,以保障政令能够传送到全国各地。
两汉
中央
中央行政制度仍是三公九卿制
中朝制度：汉武帝为了加强集权,设立中朝,从而使外朝丞相的烛襲鶥款权力大大削弱
尚书台：西汉晚期以后,中朝尚书的权力逐渐增大，东汉时期,尚书台为新的行政中枢
地方
郡县制：郡设太守为最高长官,其下设郡尉、郡丞分别协掌军事、行政,太守选用属吏,分曹理事,各曹属吏分管具体事务。 郡下设县,县设令或长,其下有县丞、县尉及分曹属吏
王国问题：汉初地方行政制度中还包括王国和侯国。景帝武帝后,诸侯国的权力被不断削弱,不再对中央构成威胁
州：东汉晚期，监察区“州”变成一级行政机构,形成州、郡、县三级制,州刺史不仅有行政权,还有领兵权,形成内轻外重、千弱枝强的局面
隋唐
三省六部制
内容：三省是由皇帝直接掌控的中枢。中书省是决策机构;门下省是审议封驳朝廷政令的机构;尚书省是执行机构,下设吏、户、礼、兵、刑、工六部
特点：体系完整,职责分明,相互制约
意义：标志着中央行政制度发展到一个新阶段
地方行政制度
隋朝：废郡,以州统县,实行州、县二级制。
唐朝：①根据山川形势把全国划分为10道(后增至15道),作为中央派出的监察机构。 后来,道变成州、县以上的一级行政实体。 ②唐中期后,设节度使(州以上的地方军政长官)统兵征战,逐渐兼并役使州县,拥兵自重,形成藩镇割据势力。
宋朝
中央：设同中书门下平章事履行宰相的职权,同时设枢密院和 三司,分割宰相的军政和财政权力。
地方：改道为路,主要职责是监督州县各级官吏,形成路、州(府)、县三级制。
元朝
中央：实行中书省总理全国政务的中枢制度。
地方：行省
概况：行中书省作为中书省在地方的派出机构,掌管一省政务,简称“行省”。后形成省、路、府、州、县的多级行政体制
意义：是中国省制的开端,有利于统一多民族国家的形成与发展,加强了中央集权
明朝
中央
①明太祖废除中书省和宰相,宰相制度终结。
②设立内阁,内阁大学士备皇帝顾问,内阁成为事实上的行政中枢。
地方
①明初:废行中书省。原行中书省的权力由布政使司、按察使司、都指挥便司分割
②明朝后期:朝廷向各省派出巡抚、巡按,逐渐总揽一省之权。
清朝
中央
雍正帝设立军机处,军机大臣秉承皇帝旨意,逐渐成为掌管处理全国军政事务的中枢。
地方
清承明制,巡抚成了一省长官,又设总督掌管一省或数省军政大权。
变法改革
商鞅变法
背景：铁器的使用和牛耕的推广,使生产力得到发展;兼并战 争不断。
目的：适应社会变动,实现富国强兵，
性质：地主阶级自上而下进行的变革运动。
内容：:废除井田制,奖励耕织;废除世卿世禄制,奖励军功;实行什伍连坐;建立县制:等。
意义;打击了贵族特权,促进了封建政治、经济、军事的发展,使秦国成为政治军事强国,为秦成就统一霸业奠定了基础
孝文帝改革
背景
①西部和北部内迁的游牧民族纷纷建立政权,相互之间征伐 不断。
②鲜卑族拓跋部建立的北魏政权,于439年重新统一北方
③民族交融成为历史发展的潮流。
内容
实行俸禄制,推行均田制、三长制等;迁都洛阳;易服装改汉姓、说汉话、通婚姻。
作用
①有效地巩固了北魏政权,促进了北方社会经济的发展
②加快了北方各族人民的交融,缓和了民族矛盾。
③缩小了南北差距,为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献。
王安石变法
背景
①北宋中期,政治腐败,财政困难,农民起义不断,北部边境经常遭到游牧民族的袭扰。
②范仲淹改革因触犯了大官僚大地主的利益而失败。
目的
富国强兵
内容
针对官僚机构、财政制度、军事体制等方面的弊端,制定和推行了一系列变法的政策和措施。
结果
变法初期取得了显著成效,因变法涉及面广、阻力大,有些措施也欠妥当而失败。
张居正改革
背景
明朝中后期,政治日益腐败,统治危机不断加深
概况
大力整肃吏治,加强官吏考核,裁减开支,清丈土地,改革税制
影响
国家财政收入增加,社会矛盾相对缓和,严重的封建统治危机得到暂时缓解