汉字的前生今世

这是一个关于汉字的前生今世的思维导图，包含象形、 会意、 指事、转注、 形声等。

汉字的前生今世

• 象形
  • 象形：属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状。象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些事物是画不出来的。
    • 象形字：摹其状，象其形，可谓象形。简单的说就是看得见摸得着的物体，像画画一样造出来的字。：人，山
    • 象形字：月、龟、马、鱼、日、门、木、山、手、羊、草、鸟、虫、川、耳、口、人、田、水、火
• 会意
  • 会意：属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体 “水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。
    • 会意字：把两个或是两个以上的象形或会意字，按照意义和起来表示一个新的意义的字。众 休 磊
    • 会意字：众、炎、森、晶、矗、淼、品、武、从、比、灶、尘、国、孬、保、伐、戍、付、伍、休、析、相、采、困、男
• 指事
  • 指事：属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号。
  • 独体指事 凡是独体的文，在形体上没有经过后来的增减或变更，用来表示抽象事类的叫作独体指事，也就是指事正例。这类独体的文，通常都是以线条符号来指明抽象事物的意象。独体指事字例：上、一、二、下、│、八、小、ㄔ、ㄐ、爻。
  • 合体指事 当已有的文字形象或符号，不足以表达抽象概念时，就在这成文的形象上，加些点画以引出概念的方法，亦即以一个文为主体，附加不成文的符号，二者相合而成的文字，叫做合体指事。合体指事字例：元、示、王、中、屯、牟、牵。
  • 变体指事 为了要表达抽象的意念，往往把一个成文的形象加以变化或减省一个成文形象的部分笔划，透过这种变化，使人领悟到另一层相关的概念。这种变易，通常是指位置上的变易，如有的左右相反，有的上下相倒。变体指事字例：ㄩ、乏、廷、逆、世、臣、幻、夏、巾。
  • 指事字：用象征性的符号活在图形上加上指示性符号来表示意义。上 刃
• 形声
  • 形声：属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样。
  • 形声字：顾名思义，就是表示声音的符号和表示意义的符号组合起来的字。在现代汉语中，形声字占相当大的一部分。
  • 形声字：晨、闻、圆、材、偏、铜、冻、证、骑、秧、破、攻、颈、削、瓢、放、鹉、雌、故 、管、露、爸、芳、崖、宵、界、字 、架、案、慈、斧、贡、膏、凳、赏、固、病、庭、阀、园、匾、裹、衷、闷、问、辫
• 转注
  • 属于“用字法”。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。
  • 转注字必须是一对或一组,转相为注,互相为训,所谓“建类一首,老考是也.”另外“颠”和“顶”,“窍”和“空”,这些字有着相同的部首(或部件)及解析,读音上也是有音转的关系,都是转注字
  • 转注就是用某个相同的部首造出同义的汉字，单看转注字的外形，便可以知道某些汉字乃是一系列的同义字。 其中往往都会有一个或数个部首重复出现，而设计师可以针对转注字的这个特性对其进行同构设计，让古老的转注字再展现出它们独特的光彩，也可以巧妙地利用汉字转注形近的特点，进行颠覆性的创作。