导图社区 古代汉语虚词
古代汉语虚词,主要概述了古代汉语中一些常用词汇的语法功能、用法以及它们在句子中的具体作用,涉及了代词、兼词、副词、虚词等、连词、助词多个方面,对于学习古代汉语的语言结构和语法规则具有重要的指导意义。
编辑于2024-05-29 15:38:51虚词
代词
定义:代词是指起替代、指示作用的词
语法功能:主要语法功能是作主语、宾语、定语
分类
人称代词
第一人称:“吾”、“我”、“予”、“余”、“朕”等
第二人称:“女(汝)”、“尔”、“若”、“而”、“乃”等
第三人称:“其”、“厥”、“之”等
指示代词
一般来说“是”、“之”、“此”、“斯”、“茲”表示近指
作定语时,可译为“这”,并附上相应的量词。
作主语时,可译为“这”
作宾语或补语时,可译为“这样”,或“这种情况”、“这种地步”等
“夫”、“彼”、“其”表示远指
“夫”指示性较轻多用作定语,可译为“那个”
“彼”指人时为“那个人”,指处所时译为“那里”
“其”作为指示代词只能作定语不能作主语,可译为“那里”、“那些”等
“他”、“然”、“尔”、“焉”、“诸”
“他”表示旁指,多作宾语、定语,可译为“别的”或“其他的”
“然”“尔”作为指示代词,常用作谓语,指代上文所说的情况,可译为“这样”“如此”
“焉”常用作补语,可理解为“于+是(之)”;“于”是代词,多指代人物或处所。因此,“焉”也称为兼词
“诸”是代词“之”和介词“于”(或语气助词“乎”)的合音,有的语法著作成它为“兼词”
疑问代词
“谁”“孰”主要用于指人,“谁”作宾语时要放在动词前面,“孰”既可以指人,也可以指事物,主要用于选择问句中
“何”、“胡”、“曷”、“奚”主要用于指事物,相当于现代汉语中的“什么”。
“何”可以充当宾语、定语、谓语,有时也充当主语、状语
“胡”、“曷”、“奚”主要用作状语,表示“为什么”、“怎么”
“安”、“恶”、“焉”主要用来称代处,所在句中充当宾语或状语。
无定代词
“或”或“莫”是古代汉语特有的无定代词
“或”是肯定性无定代词,只作主语,有时泛指假设的对象,可以为“有人”。有时“或”指代它前面已经出现过(或隐含)的人或物中的一部分。
“莫”是否定性无定代词,只能作主语。指称人时意思是“没有谁”。指称事物时意思是“没有什么”。
副词
定义:副词是表示行为、性状的某些特征的词。
语法功能:主要语法功能是修饰动词,形容词或名词性谓语。在句子中做状语。
分类(按意义分)
程度副词:表示动作行为或状态性质的程度。有的程度副词表示某种情况的最高程度。
“甚“、“极”、“绝”、“殊”、“尤”等相当于现代汉语中的“非常”“特别”。
“愈“、“益”、“弥”、“加”表示在原来的基础上更近一层,可译为“更加、“更”。
“渐”、“浸(寖)”、“稍”表示某种情况的逐渐形成。可译为“逐渐”、“渐渐”
“差”、“少”“略”、“颇”在古汉语中表示稍微、略微、程度不深。
范围副词
“唯”、“仅”“第”、“但”、“独”、“特”、“直”、“徒”表限定范围的副词或用在动词前,或用在名词或名词性谓语前。所限定的对象或是动作行为,或是人物事物。大体相当于现代汉语的“只”、“只有”
“皆”、“尽”、“悉”、“举”、“偏(遍)”、“咸”、“毕”表范围的全部。相当于现代汉语的“都”、“全”
时间副词:用在动词谓语前或句首,表示动作发生的时间,以及与时间有关的各种情况。
“既“、“已“、“尝”、“曾”表示动作已经或沉浸发生的时间副词
“方”、“正”、“这”表示动作正在进行的时间副词。
“终”、“竟”、“卒”表示动作中就发生了的事件副词。
情态副词:表示一定的情态或语气的副词,表示情态的副词有些用在谓语前表示对情况的强调和认定。有些表示一种不敢十分肯定的估量。
“固“、“必”、“诚”、“信”表示,强调或认定的情态副词。
“盖”、“殆”表估量、推测情态。
“其”、“岂”、“宁”、“无乃(毋乃)”、“得无(得毋、得微、得非)”表示语气的情态副词常用来做全句的修饰语,表示推测。其实反诘等语气。
否定副词
“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“非”
谦敬副词:文言文中用来表示自谦或尊人的副词。
“请”、“敬”、“辛”、“仅”、“惠”、“辱”表示尊敬别人的谦敬副词
“敢”、“伏”、“窃”、“忝”、“愚”表示自谦的副词
介词
定义:从动词虚化而来的一种词类
语法功能:主要语法功能是把名词,名词性词组,代词等一类的体词介绍给动词、形容词或介绍给动词性词组、形容词性词组介绍动词谓语所表示动作行为的时间、处所、工具、方式、原因、对象等,也可用在形容词谓语后介绍比较的对象。
古汉语常用介词有“于(於)”、“以”、“为”、“与”、“用”、“由“、“自”、“从”
于(於):1.就是动作发生的处所、时间。 2.介绍动作行为的对象。 3.介绍比较的对象。 4.介绍出动作行为的主动者。
“以”:1.介绍动作行为所使用的工具、凭借的条件相当于现代汉语的“用”“拿”“凭”等 2.介绍动作行为所涉及的对象相当于现代汉语的“把” 3.介绍动作行为形成的原因相当于现代汉语的“因”,“因为”、”由于” 4.介绍出动作行为发生的时间。
“为”:1.介绍出动作的主动者,这种用法的“为”可以为“被” 2.介绍动作行为关系的对象,表示动作行为为谁(什么事物)而发可译为“给”、“替”、“向”、“对”。 3.表示动作行为发生的原因或目的。可译为“因为”、“由于”
“与”:1.介绍主动者发出动作时所涉及的对象,说明动作是与谁(什么)共同完成的。这种用法的语可译为“跟”、“和”、“同”等。 2.介绍出主动者发出动作以后受益的对象,即发出动作为的是“谁”或“什么”可译为“为”、“给”等。
常见介词
于(於):1.就是动作发生的处所、时间。 2.介绍动作行为的对象。 3.介绍比较的对象。 4.介绍出动作行为的主动者。
“以”:1.介绍动作行为所使用的工具、凭借的条件相当于现代汉语的“用”“拿”“凭”等 2.介绍动作行为所涉及的对象相当于现代汉语的“把” 3.介绍动作行为形成的原因相当于现代汉语的“因”,“因为”、”由于” 4.介绍出动作行为发生的时间。
“为”:1.介绍出动作的主动者,这种用法的“为”可以为“被” 2.介绍动作行为关系的对象,表示动作行为为谁(什么事物)而发可译为“给”、“替”、“向”、“对”。 3.表示动作行为发生的原因或目的。可译为“因为”、“由于”
“与”:1.介绍主动者发出动作时所涉及的对象,说明动作是与谁(什么)共同完成的。这种用法的语可译为“跟”、“和”、“同”等。 2.介绍出主动者发出动作以后受益的对象,即发出动作为的是“谁”或“什么”可译为“为”、“给”等。
连词
定义:连词是在词词组分句句剧情之间起连接作用。表示他们之间的语法关系或逻辑关系的一类虚词。
语法功能:主要语法功能是连接。
常见连词
“与”、“及”
区分“与”:1.“与”前后相互换位置后是否影响原意。 2.“与”字前面有修饰成分的是介词。 3介词不同词类的词之间的“与”是介词。
以
1.用在动词或动词性词组内部的连词。所连接的两个动词或两个动词性词组前一动作行为往往是实现后一动作行为的方式、方法或原因,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。 2.用来连接因果关系的复句。 3.连接时间或方位 4.连接两个形容词,并可连接状语和谓语中心语
而
1.联合关系 2.偏正关系 3.主谓关系
则
1.并列关系 2.授权关系 3.转折关系 4.条件关系 5.假设关系
虽,然,虽然,然而,然则
虽:表示让步相当于现代汉语中的“虽然“。 然:主要作用是表示转折。 虽然:是连词“虽”和代词“然”的组合,意思是“虽然如此”,与现代汉语的“虽然……但是……”中的“虽然”不同。 然而:只是代词“然”和连词“而”的组合。一般是“这样(如此),而……“的意思。 然则:是“既然如此,那么”的意思,“然”是指示代词,用来肯定上文所说的情况;“则”是转折连词用来转入下文。 “如”“若”“苟”“使”“令”“节”“即”“为”“征”表示假设关系的连词往往用在假设复句中,表假设条件的分句中。其中“征”的意思是“假如没有”其他几个词都相当于现代汉语的“如果”、“假如”。
助词
结构助词
者:
“者”字位于动词、形容词之后,组成“者”字词组。这种词组可译为“……的”“……的人(事、物)”。
位于动词性词组或形容词性词组的后面
位于名词后面,与名词组成“者”字词组。“者”字的作用是复指它前面的名词,同时也起到区别的人或事物的作用。也可以位于时间名词后组成的“者”字词组,这种“者”字的作用和普通名词后的“者”字相同。
位于数词的后面,与数词组成“者”字词组。这种“者”字词组指称的事物是上文出现过的
所
用在动词性成分的前面,与这些动词性成分组成“所”字词组,这种词组是名词性的,可以充当主语、宾语、定语。
有时也可以和形容词,代词,数词组成“所”字词组。所说如出现名词,则应是活用作动词的名词。
所后先出现介词,再出动词或动词性词组,组成“所+介+动/动词词组“的词组,这也是“所”常见的用法。
之
定中词组
领有关系
中心语是名词,如果定语是名词、代词、或名词性词组,那么,“之”字所连接的前后项,在多数情况下是领有关系。这种结构中的“之”可译成现代汉语中的结构助词“的”
同一关系
偏正结构中的前后两项指的是同一事物,这前后项之间便是同一关系。这种结构中的“之”一般是放在专名和通名之间,可译成“这样”、“这些”,也可以不译
修饰关系
定语修饰中心词。
定语是名词,名词对后项的中心词并不是直接修饰,而是用这个名词所代表的事物所具有的特征来修饰后项,这种修饰往往具有比况性
“之”字连接的前项是形容词或动词(包括动词性词组、形容词性词组)。
主谓词组
相当于一个主谓句,加上助词“之”后,不再独立成句,只能充当单句中的主语、宾语、状语或复句中的分句
语气助词
也
用在句尾或句中
判断句句尾:加强判断的肯定语气
陈述句句尾:加强陈述语气
因果或假设复句后一分句句尾:肯定、确认、加强全局语气
祈使句和感叹句句尾:语气更加坚决,肯定,强烈
疑问句句尾:确认
矣
常用在叙述句句尾,把事物发展变化的情况告诉别人,含有运动过程和时间因素,是个表示的直陈述语气,相当于现代汉语中的“了”
乎
疑问句
询问。“乎”可译为“吗”或“呢”
反问。“乎”可译为“吗”或“呢”
推测。“乎”可译为“呢”
感叹句
表呼唤或表示感叹语气,可译为“啊”
欤(与)
疑问语气,在非问句句尾一般不表示纯粹的疑问,而是说话人心目中已有了某种看法,但还不能深信不疑,提出来要求证实。可译为“吗”或“么”
特指问句。帮助表达疑问语气,句中也另有疑问词疑问的重点落在疑问词上,可译为“呢”
选择问句句尾。表示无法肯定或否定某项或某几项事情,要求对方选择而发出的疑问语气,可译为“呢”,句中常有“抑”来配合。
反问句。跟“也”连用,跟“犹”、“得非”、“唯”等配合。
表感叹,可译作“啊”
哉
基本用法:句末表示比较强烈的感叹,相当于今天的“啊”
祈使句句尾。表示祈使语气,并略带感叹意味,可译作“啊”“吧”
与疑问词配合用于问句和反问句。句子的询问语气和反问语气由疑问词来表达,可译为“吗”“呢”
夫
用于句首。表示将要发表议论,引出议论内容。用在复句的最后一个分句的句首,则常常表示对上文的结语或推论
用于句尾。表示感叹语气,有事也表示疑问或测度语气,可译为“啊”“吧”“吗”
唯(惟、维)
作语气组词,可用于句首或句中,表示引出主语或强调时间,一般可以不译
祈使句中表示祈求、希望,可译为“希望”“请”
句中往往用来帮助加强判断,有的可译为“是”
句尾语气助词的连用
也
句尾语气助词“也已”、“也夫”、“也哉”、“也乎”、“也乎哉”
矣
常跟“夫”“哉”“乎”连用