《为学》文言文

这是一个关于《为学》文言文的思维导图，在阅读文言文或学习古代汉语的时候， 不要让现代汉语“先入为主”。 简单来说就是不要用现代汉语的词义或词性来判断古代汉语中词的词义或词性。

文言文13 14

• 原文
  • 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难 矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易 者亦难矣。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可 恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限 而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
• 翻译
  • 天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难 的事情也会变得容易；如果不做，那么容易的事情也变得 困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学， 那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学 问也变得困难了。 四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是 穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的 那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠也不可以依 靠；自己以为聪明敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自 己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚 笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是自己成就自己。
• 分门别类
  • 按照词在结构中能起的作用，也就是按照词的句法功能 将它分类。语言里有许许多多的词，它们是构造句子的 “建筑材料”。我们所说的每一句话，都是由它们“建 造”而成的。而同一个词在不同构造的句子中的作用并 不相同，因此我们在阅读文言文的时候要擦亮眼睛，辨认词的词类。
• 分清虚实
  • 常见的虚词 而、何、乎、乃、其、且、若、 所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
  • 实词是有实在意义的词，它能够单独充当句子 成分，能单独回答问题或体现事物的状态、性 质等。比如名词、动词、形容词、代词、数词等等
  • 虚词则没有实在意义，一般不能充当句子成分， 也不能单独回答问题或体现事物的状态，只能 配合实词造句，表示种种语法关系。比如副词、 介词、连词、助词等等。
• “别拿今生定前世”
  • 在阅读文言文或学习古代汉语的时候， 不要让现代汉语“先入为主”。 简单 来说就是不要用现代汉语的词义或词性 来判断古代汉语中词的词义或词性。