很多发心者已经皈依，为何要再次皈依：因为我们原来受的是根据别解脱戒、依解脱道建立的皈依，是”尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈依僧“。发心来说只是自己寻求解脱，而发菩提心是要改变原有生命目标，所以受持菩提心前，必须受大乘皈依。
先要启白，其次对戒和尚生起佛来想，要视师如佛。顶礼 供养，右膝着地，或者长跪，恭敬合掌，为发菩提心的事向戒师请求。
大乘皈依的所对之境是大乘三宝。佛是具足三身四智的圆满佛陀，和声闻所说的证悟阿罗汉的佛陀不一样；法是大乘的法；僧是菩萨众。
大乘皈依的时间是从今天开始到成佛，是尽未来际的，而不是尽形寿，也就是我们念的“直至菩提永皈依”。这是虚空界尽、众生界尽的皈依，这种宣誓和承诺是何等壮观
大乘皈依是为救护一切众生而皈依三宝。以佛为我们所皈依大师，通过修学佛法改变生命，明心见性 了脱生死 成就慈悲和智慧，都是靠法。为了依法修行，以僧作位皈依修行的助伴，也就是指导老师，依止的善知识贤圣僧。
大乘皈依内容：阿阇黎耶，即和尚 戒师。存念就是为我证明。弟子某某，从现在到成佛的过程中，皈依佛的慈悲和智慧。也就是皈依佛陀两大品质。
请阿阇黎为我证明，弟子某某，从现在一直到成佛过程，皈依离欲寂静的法。这个法是指空性 指涅槃。空性和涅槃是离欲的，是一切法的实相。法也是帮我们成就离欲和寂静的境界，远离烦恼 证悟涅槃
请阿阇黎为我证明，弟子某某，从现在到成佛过程中，皈依贤圣僧。究竟皈依对象是具足智慧和解脱的贤圣僧，贤圣僧具备五分 法身。这是我们要真正皈依。
