导图社区 世界的物质性及发展规律
这是一篇关于2022考研政治腿姐的世界的物质性及发展规律的思维导图,世界的物质性及发展规律概括来说可以分为三大块去解释:①世界的物质性;②事物的普遍联系与永恒发展;③唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法。
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二 世界的物质性及发展规律
辩证唯物论
哲学基本问题
思维和存在的关系问题
唯物主义
古代朴素唯物主义
物质看作具体形态,五行、气
近代形而上学/机械唯物主义
物质看作粒子否认运动
辩证唯物主义/马克思主义
物质第一性,意识能动性、规律、实践
唯心主义
主观唯心主义=唯意志论
世界本原为个人意识,我、心、感觉、意念、观念
客观唯心主义
世界本原为客观精神,绝对精神、道、神
其他
辩证法
承认运动变化发展、运动、变化、发展、矛盾、实践
形而上
不承认运动变化发展,孤立、静止、片面、无矛盾,如刻舟求剑
可知论
思维存在具有同一性,世界可以被认识
不可知论
思维和存在不具有同一性,世界不可认识、不完全认识
与唯物或唯心无关
物质观
物质概念
抽象共性
是从物质范畴和物质具体形态角度来说
客观实在性:物质的唯一特性
意识之外,从物质和意识的区别角度来说
物质的存在形态
物质和运动关系
运动是物质的存在方式和根本属性,脱离运动谈物质→形而上学
存在方式→存在的状态,矛盾才是事物运动变化发展的原因和动力
物质是运动的实在基础和承担者,脱离物质谈运动→唯心主义
运动和静止关系
区别
运动:变化(绝对的,无条件的)
静止:不明显的变化,特殊的运动(相对的,有条件的)
“相对静止”其实还是运动
联系:相互依赖、渗透、包含
动中有静,静中有动
参照物:静止是运动的衡量尺度
物质与时空
时间:物质运动的持续性、顺序性,一维性,一去不复返
空间:物质运动的广延性、伸张性,三维性,空间有长、宽、高
时空具有客观实在性(不是主观的的范畴)
物质运动和时空相互离不开,时空是物质运动的存在形式
具体物质形态的时空是有限的,整个物质世界的时空是无限的
有限无限看搭配
物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的,具体特性是相对的
绝对相对看参照
常见观点
时间、空间是一切事物的贮藏所×
牛顿绝对时空观,机械唯物主义
意识观
意识的理解
客观内容和主观形式的统一,是物质的产物但不是物质本身
内容上客观,形式上主观,客观世界的主观映像
自然界长期发展的产物,社会历史发展的产物
劳动在意识产生中起决定作用
劳动为意识的产生提供客观需要和可能
在劳动中形成的语言促进了意识的发展
意识是特有的物质/意识是世界的本原×
有大脑就有意识×——意识是人所独有的
意识是特殊的物质——人脑的机能和属性√
意识是人脑自主产生的、分泌物×
物质和意识的关系
区别:在本原、范畴上,两者区别才有意义,超过这个范围二者密切联系,都重要
地位不同;物质第一性,意识第二性
物质——客观范畴,意识——主观范畴,如望梅止渴
联系:物质决定意识,意识对物质有能动的反作用
意识目的性和计划性
创造性
指导实践改造客观世界
调控人的行为和生理活动
对物质的反映:能动的反映√,直观的反映×
对物质的反作用:反作用可以是促进,可以是阻碍
可以转化为物质(凭借客观物质世界这个媒介)
实践观
实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提
自在自然、人化自然
又是使自然界和人类社会统一起来的现实基础
自然界和人类社会都具有客观实在性,相互联系、相互作用
自然界与人类社会相互制约×
人与自然和谐、统一、共生√
实践是人类社会的基础,是理解和解释一切社会现象的钥匙
社会生活实践性的体现
实践是社会关系形成的基础
实践形成社会生活的基本领域(物质、政治、精神)
实践构成社会发展的动力
实践是社会生活的主体×——社会生活的主体是人
物质意识辩证关系原理
主观能动性和客观规律性的统一
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提
尊重客观规律与发挥主观能动性辩证统一,实践是二者辩证统一的基础
基础、基本等关键词→实践
人、规律相互制约;改造、创造规律×
改造、创造规律发生作用的条件√
正确发挥主观能动性的条件
从实际出发(即客观)是正确发挥主观能动性的前提
实践是发挥主观能动性的基本途径
正确发挥主观能动性还需依赖一定的物质手段
社会历史领域主观能动性和客观规律性辩证关系
表现为社会历史趋向和主体选择的关系
历史发展是合目的性与合规律性的统一
同义转述
规律可分为自然规律和历史规律
自然规律不需要人的参与,无意识的
历史规律需要人的参与,有意识的
自然规律是自发的√
历史规律是自发的×
物质统一性原理
世界的物质统一性(即多样性)
物质形式无限多样
物质形式或其他属性性质无限多样
意识统一于物质,人类社会也统一于物质
马克思主义以前的旧唯物主义,自然观上唯物,历史观上唯心
半截子唯物主义
人类社会物质性表现
人类社会是物质世界一部分
人类获取生活资料的活动是物质性活动
人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式
唯物辩证法
一个核心
对立统一规律
两大特征
联系
事物之间相互影响、相互制约、相互作用
特点
客观性
本身固有,不是主观臆想
普遍性
事物内部各要素、事物之间、整个世界都是联系的
联系通过中介实现
蝴蝶效应
循环
生物链
多样性
直接间接、内部外部、本质非本质、必然偶然
条件性
支持或制约
条件可以改变,但不能随意
条件始终能支持事物的发展×
发展
前进的、上升的运动,如:创新、不断突破前人
实质:新事物的产生,旧事物的灭亡
新事物与旧事物,新事物不可战胜
新的要素、结构,适应了变化发展的环境
新事物既否定又继承,新事物强大生命力所在
新事物从根本上符合人民群众的利益要求,获得人民的支持
发展是运动,运动不一定是发展
新旧事物不看时间前后,看是否符合规律、历史必然性
发展的过程性
任何事物都要从其“暂时性”去理解
恩格斯观点
现存的都是应该灭亡的——现存事物的状态都会结束
改自黑格尔,现存的都是符合“绝对精神”的
世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体
联系和发展的基本环节
三大规律
四种思维方式
五对基本范畴
内容与形式
内容是事物存在的基础
内容决定形式(内容变形式变),形式反作用内容(适合的形式推动内容发展)
本质与现象
是一对客观的范畴
本质
事物根本性质,构成事物诸要素的内在联系
现象
事物外部联系和表面特征,本质的外在表现
注意区分假象和错觉
象≠像,因其都是客观的
假象,客观的,也是现象,歪曲表现本质
错觉,主观的,不一定由假象引起(真象也会引起错觉)
现象与本质的关系
本质一般的、普遍的,相对稳定,深藏事物内部、只有通过理性思维才能把握
现象个别的、具体的,多变易逝,表面、外显的,可以为人的感官所感知
相互依存的。本质决定现象,通过现象表现自己存在;现象表现本质
不表现为现象的本质不存在;不表现本质的现象不存在
要通过现象把握本质
去粗存精、去伪存真、由此及彼、由表及里