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公共基础知识政治
这是一篇关于事业单位公共基础知识政治部分思维导图，涉及到复习前准备制考试沙盘、细化目标每日计划、转换老师视角圈出重点、搭建知识框架等内容。
编辑于2021-08-29 23:05:44- 相似推荐
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政治
哲学总论
哲学是理论化，系统化的世界观和方法论的统一
世界观决定一个人的人生观和价值观
世界观决定方法论，方法论体现世界观
基本问题：存在（物质）与思维（意识）相关的问题
第一方面：何为第一性
物质（唯物）
意识（唯心）
第二方面：有无同一性
有
可知论——世界可以被认识（不等于已知论）科学实验，发现新生事物可以被认识
无
不可知论——世界不可以被认识
<存在和思维是恩格斯提出，物质和意识是列宁进行修改，二者不能混搭>
基本派别
唯物主义
古代朴素唯物主义
实物（①金木水火土，五行②形（身体）③气（极其细小的物质）④阴阳二气）⑤规律（客观支配主观）
先判断是唯物+古语=古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义（机械唯物主义，形而上学唯物主义）
把物质归为原子（物质结构）
机械性：把一切都归为机械运动，强调‘动’
形而上学性；用孤立，静止，片面的观点看问题
不彻底性
自然：唯物
历史：唯心（由英雄创造）
半截子唯物主义
马克思（1818.05.05）主义哲学<1848年发表《共产党宣言》马克思主义诞生标志//也是科学社会主义（理论基础：马克思的两大发现－①历史唯物主义②剩余价值学说｛《资本论》｝）诞生的标志>（现代辩证唯物主义：辩证唯物主义和历史唯物主义）
历史是由人民群众创造的
4个最
最根本的世界观和方法论是马克思主义哲学（辩证唯物主义、历史唯物主义）－－是科学的世界观和方法论
最鲜明的政治立场；人民立场
最重要的理论品质：与时俱进（单选）//一切从实际出发，理论联系实际，实事求是（马克思主义中国化精髓），在实践中检验真理和发展真理（多选）
最崇高的社会理想：共产主义社会（社会主义×）
马克思主义哲学区别于其他哲学的最主要，最根本的特征在于它的实践性
马克思主义哲学第一次在实践的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机统一
马克思主义哲学第一次在实践的基础上实现了唯物辩证自然观与历史观的有机统一
马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性统一
在马克思诞辰200年时，***总书记说，马克思主义的鲜明特征有，科学性，革命性，实践性，人民性，发展性，其中人民性是马克思主义的最鲜明特征
客观实在性是物质的本质属性
是唯物史观和唯心史观的分水岭
唯心主义
主观唯心主义（人的精神）人，我，观念，人的精神控制的器官
客观唯心主义：（人之外的精神）神，道理，理念 绝对XX
哲学是属于看法（不是做法），属于意识层面的，起指导作用，不起决定性作用起决定性作用就是唯心主义
哲学生命力，适应时代发展
唯物论
物质
不依赖于人的意志
为人的意志所反映
客观实在性：是物质的根本特性，也是唯一特性
物质的根本属性存在方式固有属性－－运动
宇宙间的一切变化和过程
特殊的运动－－静止
运动是无条件的，永恒的，绝对的//静止是有条件的，暂时的，相对的
静止不等于不动，静止具有相对性－－位置不改变，量变质变的性质也不改变，但不等于不动
运动和静止相互渗透，相互转化，静中有动，动中有静，是绝对运动和相对静止的统一
承认静止时认识事物的基础
静止是衡量运动的尺度
意识
起源：意识的起源是由物质世界长期发展
意识活动源于客观世界不是源于个人心理感受
本质：意识是人脑对客观存在的主观映像，意识是人脑所特有的
人脑是产生意识的物质基础，物质器官但人脑不是产生意识的源泉
意识的内容来源于客观存在是对客观存在的主观反应：看得见物才会有意识。要不然意识会产生
意识有正确和错误的
意思不可以独立存在而不知可以独立存在
意识在形式上是主观的在内容上是客观的
作用；能动作用
人的意识积极反映世界和改造世界
反映世界;透过现象看本质，不仅可以反映现象，而且可以反映本质和规律
意识可以正确的反应世界因为我们是可知论者
改造世界：意识具有指导作用，可以通过实践把观念的东西变成现实的东西.//影响人的生理。//能动作用实现的条件①应当遵循客观规律，是实现主观能动性的前提，②实践是意识的能动作用，实现的根本途径③要依赖于一定的物质手段和物质条件
物质和意识的辩证关系
物质决定意识意识反作用于物质
物质决定意识等于意识是对客观世界的反应
看题目中出现随着实际的变化导致一些观念理念就是意识层面上的东西跟着改变的话选择的
意识对物质有能动作用，反作用
当题目出现因为一些什么发表一些什么什么思想啊精神不能使得我们现实社会呢发生了改变体现出这些事情的重要性选择
总之，看题干强调的是谁的重要性，谁先发生变化答案就选谁
在遵循客观规律的基础上，充分发挥人的主观能动性。客观规律和主观能动性。二者缺一不可
要认识利用尊重规律不可以创造改变消灭规律
唯物辩证法
两大特征
联系
内部诸要素之间，事物和事物之间相互影响，相互作用，相互制约（既有内部也有外部）
普遍性
整个世界是一个相互联系的统一整体
例如有因果关系，城门失火，殃及池鱼。唇亡齿寒。蝴蝶效应等
任何事物都处在联系之中，还是万事万物周围其他事物存在这样那样的联系
客观性
不以人的意志为转移
一些像唯心主义喜鹊报喜之类的。不是你怎么决定的就会发生的
不可创造和消灭联系
多样性
联系的形式是多种多样的=多种联系不等于多个联系
例如直接联系和间接联系，一般联系和个别联系，内部联系和外部联系等等
概要
条件性
两个事物之间存在联系的前提是需要中介——“在一定条件下”
两个事物都处在联系之中，但是二者之间不一定有联系，需要在一定的条件下才会产生联系
人们可以通过改变、建立起新的联系，但是不能创造、改造联系。
系统性
各个事物的联系是有机的整体
相互依赖、相互影响在于一定条件下相互转化
国家设立先行示范区用局部发展推动整体的发展
整体大于部分。但整体的功能不一定大部分的功能之和要看部分整合是否优化、有序、合理。
有整体与部分的意思表示词，有顿号分号连着，有团结的意思，有整体和部分相互依赖，整体对部分对整体的影响
整体与部分的关系
整体居于主导地位统率着部分－－强调整体的重要性
关键部分决定着整体－－强调关键部分的重要性
整体拥有部分所没有的功能，但不代表整体的功能大于部分
方法论：要用联系的观点看问题。
本来一件不好的事情，或者不利的事情，不过人们的改变变成了一个好的事情，或者好的东西只是跟联系性条件性有关的选项可以选
发展
含义
是前进式的运动
是由低级向高级，由简单到复杂，有无序向有序的上升运动。
发展不等于运动－－发展是上升的，而运动和变化可以是上升的，也可以是下降。
实质
新事物的产生和旧事物的灭亡
新事物
新事物不得于新出现的事物，不等于新鲜事物，不能根据出现的时间判断。
新事物必然战胜旧事物是不可抗拒的客观规律
新事物吸取了旧事物中合理的成分，克服了消极成分，又有新的创造。新事物吸取了旧事物的精华，去掉旧事物的糟粕－－扬弃，因此新事物比旧事物具有优越性
新事物总是强大的（×）都是由小变大，由弱变强的一个过程，其实我具有强大的生命力，但不具代表具有强大的力量，不是总是强大的。
是否符合客观规律，具有远大的前途，具有强大生命力，代表人民的利益，符合时代发展趋势、
旧事物
不符合发展规律走向灭亡
新旧事物的区别标志
是否同事物发展的必然趋势相符合（根本标志）
是否具有强大的生命力（不等于具有强大力量）
是否具有远大的前途
方法论；要用发展的眼光看问题.
体现出上升性的意思，体现出阶级性（时间段）的意思，由向上意思表示的关键词；创新,与时俱进，传统文化等————都可以考虑发展
补充
事物的变化发展是内外因共同作用的结果，其中内因是事物发展的源泉决定事物的性质和发展方向，外因是事物变化的重要条件，外因通过内因起作用。
联系和发展的规律
规律含义
是指事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系
规律特点
可知性
人类可以认识规律。社会规律可以掌握，但是很难掌握
客观性
规律的存在和发挥作用是不以人的意志为转移的－－不能消灭，创造，违背，改变事物（规律），否则会受到惩罚
可以创造、消灭、改造、改变、规则。因为规律是自然界的，而规则是人为的
普遍性
任何事物都具有自己的运动规律
例如：自然规律、社会规律、思维规律等等
可利用性
在规律面前人们不是无能为力的，那么可以创造或改变某些条件，认识利用规律，改变规律发挥作用的方式。（是改变规律发挥作用的方式不是改变规律本身，规律本身是不能改变的）。
题目中出现自然这个词或者题干中描述的是一种自然现象，又或者是动植物的繁衍生息的情况，就要选择规律相关的选项
三大规律
对立统一规律（矛盾规律）辩证法的实质和核心
一力
揭示了事物运动发展的源泉和动力
矛盾是指事物内部或事物之间的对立统一关系
矛盾的基本属性
矛盾的同一性 (有条件)
相互依赖（依存）
①一方一立方存在为前提②，出现比较意思时候，比如“越、更、愈”。－－在某个条件下，显得某一人或事物更加xx③事物之间相互依赖，谁也离不开谁④没有A就没有B
相互转化（贯通）
一个事物两个方面或一个事情两种结果的互异其位
矛盾的一方，在一定条件下变成另一方。你变成我，我变成你
矛盾的斗争性（无条件）
对立面，体现出对立（美与丑，好与坏）
矛盾的普遍性
共性（无条件）
矛盾存在于一切事物的发展之中－－处处都有矛盾，事事都有矛盾
事发展过程中自始至终都贯穿着矛盾－－时时都有矛盾
矛盾不可回避；要承认矛盾；要用矛盾分析法分析一切事物；要一分为二看问题；矛盾是事物的共性。
矛盾的特殊性
个性，每个矛盾各有特点（有条件的）各有各的不同
方法论：具体情况具体分析，反对一刀切（注意“不同”“差异”这种体现具体问题具体分析的字眼）
普遍性与特殊性的关系
区别
普遍性是事物的共性，是无条件的，绝对的
特殊性是事物的个性，是有条件的，相对的
联系
矛盾的普遍性寓于（包含于）在特殊性之中【特殊性包含普遍性】，普遍性通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；特殊性也离不开普遍性；二者在一定条件下可以相互转化。
改革时 先个性（试点）——>共性（都能用的办法）——>个性（因地制宜）
矛盾的普遍性和特殊性相互联结=矛盾的普遍性寓于特殊性之中=矛盾特殊性包含普遍性=矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系
当题目中出现①，一个方法，一个政策，可以解决多个问题，或者一个现象可以有不同的解决方法②“可复制”、“标签化”这种类似共性的表述//考虑普遍性与特殊性关系的选项
矛盾的不平衡性
多个矛盾（研究复杂事物）
主要矛盾
解决做法问题（抓问题抓关键）对策怎么做
起支配地位
对事物发展起决定性作用//决定事物的发展方向
次要矛盾
属于服从地位（从属地位）
起影响作用（影响决定但不起决定性作用）
在一定条件下可以相互转化，转化后工作重心转移
一个矛盾（每个矛盾，同一个矛盾，单个矛盾）
主要方面
怎么看待问题，怎么看、认识、性质、反义词（有反义词就是主次方面，没有不一定不是 需要再看题干）
属于支配地位，起主导作用
次要方面
属于被支配地位//次要作用
在一定条件下，可以相互转化，转化后性质发生改变
方法论：坚持两点论（既要看到主要矛盾主要方面，也要看到次要矛盾次要方面）和重点论（解决重点，着重主要矛盾和主要方面）的统一；
解题技巧：当题目出现的话是褒义的正确的，只要有看到两点论或重点论中的一个就是两点论与重点论的统一//两点论的词：一方面，另一方面，与此同时，综合，统筹等//重点论的词：突破口，关键，重点；
既要有全面又要有重点，不能一刀切
事物发展的内因和外因
内因：一个事物内部的矛盾//自身原因
外因：两个及以上事物之间的对立统一；外部矛盾//外在环境等原因
事物的发展是由内因和外因共同作用的结果，外因通过内因起作用，最终由内因表现出来（二者都有起作用）
质量互变规律
变态
揭示了事物发展的形式和状态
质变：发生了根本性变化；非连续性（阶段性）；发生显著变化；有新物质生成；水－水蒸气
量变：数量发生改变；空间结构，位次发生改变（田忌赛马、碳的各种同素异形体）连续性、不显著的变化。
区分标志：是否超出一定限量的度？（度是指范围，范围两端是临界点，或者叫关节点不是度）方法论：坚持适度原则；掌握火候，过犹不及，注意分寸，竭泽而渔，因噎废食，治大国如烹小鲜。
质变量变辩证关系
量变是质变的必然准备
要重视量的积累
质变是量变的必然结果
不失时机，促成事物的飞跃－－行百里者半九十//压死骆驼的最后一根稻草//为山九仞功亏一篑，打通最后一公里
有了量变，不一定会变成质变，要达到一定的度
总的量变中有部分质变，质变中有量变的特征
质变量变是相互转化，相互渗透的辩证关系，我中有你，你中有我－－先富和共富的关系
发展是显著的变化；没有质变就没有发展
否定之否定规律
定向
揭示了事物发展的方向和道路
肯定：从无到有，存在即肯定
否定；事物自身走向灭亡，并转化为其他事物的趋势//大哥大－手机
辩证的否定观
扬+弃：保留好的。去掉差的。－－既克服又保留
辩证的否定观是内因推动的，所以得是事物自身的变化和升级
辩证的否定
是事物的自我否定
是包含肯定的否定
是发展和联系的环节
内容
两次否定，三个阶段
两次否定；对肯定的否定，对否定的否定
三个阶段：肯定－－否定－－否定之否定（这一过程是曲折的，但内容上是前进的）
事物的发展是前进性和曲折性的统一
事物发展的总方向，总趋势是前进上升的
事物发展的具体道路是曲折的，迂回的
内容上：事物的自我发展，自我完善
形式上：呈波浪式前进或螺旋式上升
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。阳光总在风雨后，乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海
周期性；前进性加曲折性（题目中要有明确的曲折，不能靠自己凭空捏造）；
五大范畴
认识论
实践
含义
实践的观点是认识论的首要的基本的观点
实践是人类有目的地能动地（具有自觉能动性）改造和探索现实世界的（具有直接现实性）一切社会性的（具有社会历史性）客观物质活动（具有客观物质性）
基本特征
自觉能动性
主观能动性//实践是人类有目的，有意识的自觉活动//强调意识的作用，人与动物作比较和区别
直接现实性
强调做//把观念变成现实//把头脑中的意识和想法直接变为客观现实
社会历史性
强调社会物质条件的重要性，古今对比//受社会历史条件制约
客观物质性
强调实践的主体客体手段和途径都是可感知的客观存在，构成要素是客观的。
基本形式
生产实践：是处理人和自然之间关系的活动，是最基本的实践活动
社会关系实践；人与人之间关系的活动。例如组织管理变革等等
科学实验；是以观察、实验为内容的科学活动
认识
含义
认识是在实践的基础上（实践决定认识），主体（主体性，主体就是不同的人，有不同的观点）对客体（客观性）的能动的反映（唯物主义认识论）
认识受客观条件的约束
实践和认识的辩证关系
实践是基础，对认识起着决定性的作用。实践决定认识
实践是认识的唯一来源，但不是唯一途径
获取认识的途径
直接经验：亲身经历。百闻不如一见。不入虎穴焉得虎子。
间接经验：通过他人告知或者书本获得的认识，道听途说。
强调从无到有，从不知道到知或者关于直接经验和间接经验的解决是知不知的问题（事前）
实践是认识的动力
提出新的认识课题、难题
推动认识向更深更广发展
创新认识工具和其他物质条件。例如：社会上一旦有技术的需要，则这种需要能把技术推向前进
提高思维能力，增加经验
题目强调认识深化和发展的，如题目出现推动、发展、前进等词，或者出现课题、工具、经验等
实践是认识的目的和归宿
运用于实践
强调认识回到实践中服务于实践，也就是认识指导实践，运用于实践//“为了......”等表目的的词
实践是检验认识是否具有真理的唯一标准
认识是否正确，不依主观感觉而定，而要依实践的结果而定
检验认识是否正确，解决的是对不对的问题（事后）
认识反作用于实践
认识不一定促进实践
正确的认识对实践起积极的促进作用
错误的实践，对实践起消极的阻碍作用，甚至导致实践的失败
看谁比较重要，是谁先改变？先改变的引起，后改变的，就选择先发生改变的。
真理
含义
人们对于客观事物及其规律的正确反映真理，在内容上是客观的，形式上是主观的
本质属性
客观性
两重属性
绝对性
内容上绝对客观
人的认识水平绝对可以发现真理
绝对性等于无条件的，等于客观的，等于必然的，等于本质的
相对性（具体性）
有条件的受条件制约
例如，在十进制条件下，1+1=2是真理；在平面的范围内，条件下三角形的内角和等于180度
相对性等于有条件的，等于具体的等于一个过程，等于全面的//强调认识或者理论政策等需要一定条件，随着条件变化，实际情况变化，社会现状变化，适用范围而变化等等，一般真理的相对性；真理是主观与客观，具体的历史的统一等于真理的相对性
唯物历史观
历史观的基本问题：社会存在和社会意识的关系问题（这一问题是划分历史唯物主义【社会存在决定社会意识－时势造英雄】和历史唯心主义（社会意识决定社会存在【英雄造时势】）的标准）
社会存在和社会意识
社会存在
社会物质生活条件的总和，即人类赖以生存和发展的物质生活条件
社会物质生活条件
地理环境－－必要前提
人口因素－－必要条件
物质生活资料的生产方式－－决定作用（力量）
生产力－－最终决定力量。生产力决定生产关系
生产关系
社会意识
是人们的社会精神现象的综合，是对社会存在的反映
无论是正确的意识，还是虚假的社会意识，都是对社会存在的反映，也会对社会存在起反作用，只不过反作用的结果不同
社会意识和社会存在的辩证关系
社会存在决定社会意识
社会存在决定社会意识的内容和形式，决定社会意识的生产和发展
社会意识对社会存在具有反作用
先进的社会意识对社会存在的发展起到巨大的促进作用
落后、反动的社会意识，对社会存在的发展具有重大的阻碍作用
社会意识不能直接反作用于社会存在，必须通过实践才能发挥作用
社会意识具有相对独立性
社会意识与社会存在发展的，不同步性（超前or落后）
经济上落后的国家，在哲学上，仍然能演奏第一提琴，体现了社会意识，具有相对独立性
社会意识的发展同经济发展的水平之间具有不平衡性
社会意识的发展具有历史继承性
社会意识与社会意识之间（各种形式之间）的相互影响和相互作用
社会意识对社会存在具有能动的反作用
是社会意识相对独立性最集中的表现
社会发展的基本规律
社会的基本矛盾
生产力与生产关系的矛盾
生产力：人与自然的关系
实体性生产要素（直接与自然作用）
劳动者：起主导作用
生产资料：劳动资料和劳动对象
非实体性生产要素（智能型生产要素/渗透附着在劳动者身上）
是潜在生产力，在生产过程中，由潜在变成直接生产力
科技
第一生产力（1988年 邓小平提出）
潜在生产力
管理
教育
社会生产力发展水平的客观标志：生产工具
生产关系：人与人的经济关系
静态
生产资料所有制=经济制度
是生产关系的基础
在生产关系中起决定性作用
是区分社会制度的根本标志
生产关系
是社会关系中最本质的，最基本的
是判断社会形态的客观依据
在做题时遇到经济制度或者所有制这样的词的时候，要知道他们对应的哲学改变是生产关系，所以答案就从生产关系是主语或者中心语的选项中就可以了一
人们在生产中的地位和相互关系
产品分配形式
动态
生产
分配（所有制决定分配制）
交换
消费
生产力与生产关系的辩证关系
生产力决定生产关系
生产关系对生产力具有反作用
生产关系适应生产力发展要求，就会推动社会生产力的发展
生产关系不适应生产力发展要求时，就会阻碍社会生产力的发展
易错点：①生产关系和生产力的关系，要讲适应与不适应 ②一定是生产关系（不）适应生产力（顺序不能反）
经济基础和上层建筑的矛盾
经济基础
是指社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和
上层建筑（核心：国家政权）
是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态和与此相适应的政治法律制度及设施
政治上层建筑
军队、警察、监狱、法庭、政治部门等设施、制度－－政治法律制度
思想上层建筑（即意识形态）
道德、宗教、哲学、艺术等观点、思想－－政治法律思想
经济基础和上层建筑的辩证关系
经济基础决定上层建筑
上层建筑反作用于经济基础，要适应经济基础的发展
生产力（最终，根本）
经济制度=生产资料所有制=生产关系
经济基础
如果题干里的改革是经济领域，答案就是调整生产关系适应生产力
上层建筑
社会发展的动力系统
根本动力－－社会基本矛盾：生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾构成了人类社会的基本矛盾
在社会基本矛盾矛盾中，生产力是最活跃，最革命的因素，是社会发展的最终决定力量。
直接动力－－阶级斗争；社会革命是阶级斗争的最高形式
主要动力－－改革；改革是解决社会基本矛盾的有效途经
人民群众是历史的创造者，是历史的主体，是推动社会发展的决定力量（走群众路线）
1.人民群众是社会物质财富的创造者（不是源泉）
2.人民群众是社会精神财富的创造者（不是源泉）
3.人民群众是实现社会变革的决定力量
人民群众的创造活动不是随心所欲的，人民群众创造自己的历史，总是在一定条件的制约下完成的；杰出人物或英雄是对历史发展具有推动作用，而不是决定作用
人的本质和人的价值
人的本质
自然属性
社会属性
人的本质在于人的社会性质
人与动物相比的人的本质在于社会劳动
人与人比人的本质在于社会关系
人的价值
社会价值
个人对社会需要的满足
自我（个人）价值
个人通过自己的活动来满足生存和发展的需要
社会价值和自我价值辩证关系
社会价值是第一位
应在实现社会价值中实现自我价值
社会价值与个人价值相互统一，不可分割
主题
主题
主题
主题
主题
主题
主题
主题
主题
主题
主题
主题
主题
主题
浮动主题