导图社区 《人性实验》
这是一篇关于《人性实验》的思维导图,该书通过28项经典社会心理学实验,深入剖析了人类社会行为的奥秘,涵盖群体规范、从众效应、服从权威、认知失调、利他行为、偏见与歧视等核心主题。第二版新增5项研究成果,采用独立章节结构,每章通过“背景”“实验过程”“结果发现”“理论意义”“启示与思考”等模块解析实验设计及现实意义,辅以生活实例说明社会行为规律。
编辑于2025-12-26 09:45:06《论语管理精义》里仁篇 本篇聚焦人际准则与自我修养:子游警示过度劝谏反招疏远,孔子强调"德不孤"的感召力,主张慎言敏行、守约减失从孝道(知父母年岁、远游有方)到自省(见贤思齐、观过知仁),揭示"忠恕"为处世核心更提醒君子重义轻利,以礼让治国,唯求立身之道名句"朝闻道,夕死可矣"彰显对真理的极致追求,呼应全篇"克己复礼"的管理哲学。
《论语》管理智慧:从礼乐教化到君臣之道 本篇精选《八佾》篇中的经典对话,展现孔子对礼制、音乐与执政的深刻见解他批评管仲僭越礼法,强调"君使臣以礼,臣事君以忠"的互动原则通过《韶》《武》之乐辨析尽善尽美的境界,以"告朔饩羊"喻示传统符号的价值更提出"居上不宽,临丧不哀"的为政警示,揭示礼乐背后的人性与秩序追求。
这是一篇关于《论语管理精义》学而第一的思维导图,《论语管理精义》将《论语》的智慧与管理学相结合,“学而第一”作为《论语》首篇,蕴含诸多与管理相关的精义,以下为你详细解读。
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《论语管理精义》里仁篇 本篇聚焦人际准则与自我修养:子游警示过度劝谏反招疏远,孔子强调"德不孤"的感召力,主张慎言敏行、守约减失从孝道(知父母年岁、远游有方)到自省(见贤思齐、观过知仁),揭示"忠恕"为处世核心更提醒君子重义轻利,以礼让治国,唯求立身之道名句"朝闻道,夕死可矣"彰显对真理的极致追求,呼应全篇"克己复礼"的管理哲学。
《论语》管理智慧:从礼乐教化到君臣之道 本篇精选《八佾》篇中的经典对话,展现孔子对礼制、音乐与执政的深刻见解他批评管仲僭越礼法,强调"君使臣以礼,臣事君以忠"的互动原则通过《韶》《武》之乐辨析尽善尽美的境界,以"告朔饩羊"喻示传统符号的价值更提出"居上不宽,临丧不哀"的为政警示,揭示礼乐背后的人性与秩序追求。
这是一篇关于《论语管理精义》学而第一的思维导图,《论语管理精义》将《论语》的智慧与管理学相结合,“学而第一”作为《论语》首篇,蕴含诸多与管理相关的精义,以下为你详细解读。
《人性实验》
服从群体规范
人们往往会自动地、毫无疑问地遵守其所在群体的规范
群体希望个体具有服从性
人们不想“与众不同”,想被接受和喜欢
从众现象
群体规模达到3-4名成员后,群体影响力达到了最大值
群体凝聚力越强,越需要服从性
多数人给出一致的答案往往会产生不可抗拒的影响
打破大多数人的一致性,人们会表现出独立性
同伴支持减弱,人们独立性就会消失
越轨行为
少数群体有时候能左右多数群体,从而推动社会变革
最有说服力的个人和少数群体,是那些毫不动摇、自信坚持与众不同的立场的人
如果意见不同者,建立了充分人际信任,那么偏离规范的行为也更容易被接受
行为改变态度
认知协调
人们的认知是成对的,协调的认知在心理意义上是彼此暗含的
保持认知协调是人类的主要动机
能够对信念和情感产生强有力的影响
保持积极自我形象是人类的重要动机
认知失调
在心理意义上相反的认知
会导致不愉悦的心理紧张状态
受到认知失调的威胁时,人们会采取措施修复受损的自我形象
失调认知的数量越多,对个体的重要性越大,导致的紧张程度就越强
一个强大的诱因会减少或消除认知失调
给了人们一个可以欺骗自己协调认知的正当理由
人们必须可以自由执行反态度行为
预见到行为将产生负面后果
将不愉快的感受归因于行为本身
调整认知失调的方法
转变自己的态度,使其更好的与自己行为保持一致
行为也会引发态度
通过改变行为,人们就会相应改变自身态度
改变人们想法时,通过不易察觉的方式改变他们的行为效果更好
诱因越小,说服力越强
无关认知
没有心理意义关联的认知
困苦成就喜好
最初以相当高的成本得到的事物,就会偏向对它作出有利评价
心血辩护效应
在一件事情上付出越多,人们就越喜欢它
人们自愿经受不愉快的经历去成就某件事,他们就会更加看重这件事
沉没成本错误:个人不理性地倾向于认可和挽回不可避免的损失,从而导致目前和未来的福祉受到损害(人皆恨失)
服从命令和权威
米尔格拉姆实验
只要是权威人士下达的命令,不管内容如何,是否符合良知,绝大数人都会服从
情景会使人们心甘情愿服从权威
盲目地贯彻服从的规范
性格影响服从性
“共情”能力越强的人,服从程度越低
旁观者无动于衷
多元无知
看到别人没有提供帮助,旁观者会认为是非紧急情况
个体不知道他人如何反应,会推断他人正在提供帮助
旁观者越多,个体越倾向于帮助朋友或小组成员
责任扩散
帮助的责任会扩散,受到的指责也会扩散
表现的社会提升与抑制
人与人之间的影响非常大
他人的存在会促进简单(熟练)任务的表现,并妨碍复杂(生疏)任务的表现
基于细小社会类化的歧视
细小的社会类化导致内群体偏好和最大化群体差异
人类很容易把自己分为内群体和外群体
内群体是个体所在的群体
为了提高自尊,人们偏好内群体
个体希望自己所在群体比其他群体更好
获得积极社会认同
社会认同来源于社会类化和社会比较
情景因素战胜个人特质
看似微不足道的情景变量通常比人格变量对行为有更大的影响
个性特征或人格差异(人们看起来起决定作用的因素)产生的影响是微不足道的
奖励的隐性成本
内在动机
行为可以带来快乐和满足
与自我认知有关
并非所有的内在动机都值得鼓励
外在动机
行为可以带来预期的结果
如果为了某一目的而做事情,事情会变得负面
外部奖励被认为是令人不快的控制
外部奖励会降低一个人问题解决的能力
有条件地奖励进行某项活动,不仅不能促进兴趣,反而会削弱兴趣
外部奖励会破坏内在动机
提供了使人们行为合乎需要的方式
通过奖惩体系来建立秩序
当行为符合要求时,再培养个人兴趣
行动中的行动者-观察者偏差
行动者倾向于用情境解释自己的消极行为,用内部倾向解释自己的积极行为
观察者倾向于用内部倾向解释他人的消极行为,用情境解释他人的积极行为
沐浴在他人的荣誉中
沾光效应
个体被评价的依据,不仅是作为个体的身份,还包括个体与什么人或什么事有关
当个体与知名的人或事之间的联系比观察者强时,沾光效应更容易发生
传递好消息会让人更喜欢自己,而负面消息则会受到消极评价
通过与他人建立联系来自我提升
社会认同理论
一个人的身份认同包括个人特征及社会关系和群体关系
内群体优于外群体时,个体自我感觉会更好
群体认同关系到个体实现积极自尊
自我分类理论
个人在即时情景中,对自己的分类会很灵活
撇清效应
当失败没有借口的时候,人们会拉远与失败的个体或内群体的距离
印象管理
讨好策略
为了获得他人的喜欢
给予别人关注和帮助、遵从他们的选择、恭维他们,假装看不到他们的缺点
自我妨碍
个体所做或所说的事情,可以使自己能够为后来的失败找借口,或者为成功“邀功”
去个体化在反社会行为中的作用
隐匿在一个大群体中,就足以诱发冲动、肆意的行为
去个体化:暂时不被自己或他人视为个体的群体成员
生理唤醒增强
自我意识降低
匿名感
自控力崩溃
群体认同掩盖了个体认同
个体行为反映的是群体标准
对周围环境中的线索异常敏感
对他人行为自动模仿
熟悉导致喜欢
单纯曝光效应
重复和熟悉会导致喜欢
好的或者中性的刺激,对加深这种感觉
在一定范围内,接触某种新事物的次数越多,就越喜欢它
越复杂的事物,通过反复接触,人们会增加喜爱
简单的事物,就不会出现此效应
过度的曝光,喜爱也可能转变为厌恶
“内省”鲜为人知的缺点
人类看世界的角度是由大脑视觉系统决定的,而不是世界本身
人们对外部世界中的一切事物的理解,都是一种心理建构,而不是对事物自身的真实反映
刻板印象
人们会通过直觉理论来解释自己的想法和行为
光环效应
对某件事的感觉倾向,受到与之相关的其他事情影响
内省会破坏人们言行一致
人们不擅长解释自己的行为
可能会阻碍获得准确的自我认识
只是基于大众常识或自身理解,进行判断
如果没有环境对照和自我学习,内省并不能提供正确见解
外貌刻板印象
皮格马利翁效应(自我实现预言)
一开始对情景的错误定义引发了一种新的行为,而使原本错误的观点变成了事实
对感知者目标个体作出预期
感知者基于这个预期来对待目标个体
目标个体对感知者行为进行解释,并作出感知者预期一致的反应
感知者基于目标个体行为,继续维持预期
积极行为会促进积极反应,消极的行为会引发消极的反应
预期不仅可以反映现实,也可以塑造现实
无意识的制造好兆头
自我欺骗
个体会故意改变一些迹象,以使其更符合某些期望的结果
创造“一切都很好的”迹象欺骗自己
否认自己这样做了,因为承认就代表这些迹象是虚假的
防御性自我妨碍
无意识扩大环境因素
认为是环境因素导致了自己的失败
所见皆所信
人们对某些事物的看法会影响自身的体验,现实其实是自己构建的
偏见盲点
偏见之所以很难被消除,是因为人们没有意识到它们
人们对群体的忠诚和先入之见会以一种有偏见的方式感知事件
移情是利他主义的源泉
人类有能力实现无私的利他主义
移情在很大程度上是“情绪化的”
受到环境因素或者偶然因素影响
扩展自己,容纳他人
亲密关系
个体倾向于把资源分配给自己的伴侣,就像分配给自己一样
对家庭、朋友、恋人的奖励与对自己的奖励一样重要
爱情组成成分
激情(强烈渴望与对方结合)
只有激情的爱:迷恋
没有激情的爱:友谊之爱
亲密(与对方沟通的广度和深度)
只有亲密的爱:喜欢
没有亲密的爱:愚蠢之爱
承诺(坚持与对方保持关系的决心)
只有承诺的爱:空洞
没有承诺的爱:浪漫之爱
相信先于质疑
人们在第一次接触信息时,都会不假思索地全盘接收
相信所了解到到的任何东西
相信会与理解同时发生
只有具备足够的认知资源和动机,质疑才会随之而来
现在重构过去
记忆不仅能够被检索,还能够被重构
人们并不是简单的记住过往事件最初的样子
是根据当下的情况不知不觉地重构着过去
记忆可以被人为诱导
事后提问可以修改记忆
意志力控制
人类的意志力像肌肉一样,可以增强、消耗和恢复
意志力是一种有限资源
意向性
有意操作过程
由意识、深思熟虑且努力的尝试组成
监视器
反讽监视过程
无意识收集信息
自动化
高效率
检查不受欢迎意识信息,反馈给意向性,要求关注
人们越试图不去想某些事情,就会越容易想起它
尽量不要试图产生某种精神状态,这会导致反讽倾向
当精神资源匮乏时,控制情绪的尝试会适得其反
减少认知负荷
不要过分控制自己的思想
计划行为理论
制定实现意图
在情况Y中,我打算做Z,以达到目标X
两个因素决定行为
个人态度,即对结果的信念以及对结果的期望程度
主观标准,即对他人想要什么信念,以及遵守这些信念的动机
数字诊断
技术工具会帮助人们更好了解内心
思维框架
前景理论
人们的选择倾向会根据是否预期到潜在损失和收益而发生改变
当可能获得潜在收益时,人们更倾向于规避风险
当可能出现潜在损失时,人们更倾向于选择冒险
随着收益的增加,个体对新增收益的感知度将降低
随着损失的增加,个体对新增损失的感知度也将降低
大多数人对损失比对收益更敏感
在心理上,成本要重于收益
糟糕的经历比好的经历对人们影响更大
前提是损失和收益非常大,对人的心理有足够的冲击
一个事件越容易出现在人们的脑海中,人们越认为它容易发生
被排斥的愤怒
个体被社会排斥,情绪会变得消极
被排斥者对冒犯过自己的人和陌生人都表现得更有攻击性
对表扬过自己的人没有表现出攻击性
善意的语言可能消除反社会倾向
高自尊是一把双刃剑
越高的自恋倾向(高自尊水平),越容易实施严重暴力行为
自尊稳定性更加重要
会更加积极地看待自己
遭遇挫折时,更加平静,能够接受自己的一切
分享坏的能促进好的
亲社会流言
保护他人,免受伤害
具有宣泄情绪,促进社会交往的功能
阻止自私的剥削行为
流言不一定都是坏的
克服恐惧
死亡提醒会促进亲密感、爱和对关系的承诺
亲密关系也会减轻恐惧感
亲密关系带来相互的积极关注
积极关注能够增强自我价值感和安全感
在死亡凸显时,人们夸大了从伴侣那得来的积极关注
对伴侣关注的感知要比自我关注的感知更具可塑性
思考死亡能够增强感恩
承认存在的短暂,使人们更加能正确的看待生活
自由意志信念
具有心理和社会功能
使他人承担道德责任
证明惩罚犯罪是合理的