导图社区 薛兆丰经济学讲义(1)
来自超过40万人的经济学课堂,用经济学的思维方式,理解现象背后的经济逻辑,做复杂世界的明白人。薛兆丰教授善于运用大量生动、鲜活的案例和故事来解释经济学原理,将复杂的经济学概念和理论转化为通俗易懂的语言。
编辑于2026-03-06 10:49:36豆瓣2021年度读书榜单历史文化类第四。沿袭两千年外儒内法,成就数百位帝王霸业,拆穿中国封建帝王只做不说的权力规则真相。谌旭彬所著的《秦制两千年》,核心揭示了自秦汉到明清两千多年的中国帝制时代,始终沿用秦朝确立的政治制度内核,这套以法家思想为根基、以皇权独尊为核心的统治体系,并未随着朝代更迭发生根本性变革,只是不断修补完善,深刻定格了古代中国的治理逻辑与民生走向。书中指出,秦制脱胎于商鞅、韩非的治国理念,核心是弱民、贫民、愚民与利出一孔,通过废除分封、推行郡县制,建立起皇权垂直管控的官僚体系,用中央任免的流官取代世袭贵族,彻底收拢地方权力;同时推行严苛户籍管控、什伍连坐制度,打散民间宗族与团体,将民众化为孤立分散的个体,消除一切能对抗皇权的势力,再配合重农抑商、盐铁官营等政策,实现对社会人力、物力的极限汲取,让民众始终依附皇权生存。这套制度还采用外儒内法的统治策略,表面推崇儒家仁政礼教,包装统治合法性、驯化民心,实则靠严刑峻法与权术制衡维系集权统治。读懂秦制,就能看透中国古代帝制王朝的运行规律与历史宿命。
来自超过40万人的经济学课堂,用经济学的思维方式,理解现象背后的经济学逻辑,做复杂世界的明白人,是学习经济学、提升认知、高效复习的优质工具。
来自超过40万人的经济学课堂,用经济学的思维方式,理解现象背后的经济逻辑,做复杂世界的明白人。薛兆丰教授善于运用大量生动、鲜活的案例和故事来解释经济学原理,将复杂的经济学概念和理论转化为通俗易懂的语言。
社区模板帮助中心,点此进入>>
豆瓣2021年度读书榜单历史文化类第四。沿袭两千年外儒内法,成就数百位帝王霸业,拆穿中国封建帝王只做不说的权力规则真相。谌旭彬所著的《秦制两千年》,核心揭示了自秦汉到明清两千多年的中国帝制时代,始终沿用秦朝确立的政治制度内核,这套以法家思想为根基、以皇权独尊为核心的统治体系,并未随着朝代更迭发生根本性变革,只是不断修补完善,深刻定格了古代中国的治理逻辑与民生走向。书中指出,秦制脱胎于商鞅、韩非的治国理念,核心是弱民、贫民、愚民与利出一孔,通过废除分封、推行郡县制,建立起皇权垂直管控的官僚体系,用中央任免的流官取代世袭贵族,彻底收拢地方权力;同时推行严苛户籍管控、什伍连坐制度,打散民间宗族与团体,将民众化为孤立分散的个体,消除一切能对抗皇权的势力,再配合重农抑商、盐铁官营等政策,实现对社会人力、物力的极限汲取,让民众始终依附皇权生存。这套制度还采用外儒内法的统治策略,表面推崇儒家仁政礼教,包装统治合法性、驯化民心,实则靠严刑峻法与权术制衡维系集权统治。读懂秦制,就能看透中国古代帝制王朝的运行规律与历史宿命。
来自超过40万人的经济学课堂,用经济学的思维方式,理解现象背后的经济学逻辑,做复杂世界的明白人,是学习经济学、提升认知、高效复习的优质工具。
来自超过40万人的经济学课堂,用经济学的思维方式,理解现象背后的经济逻辑,做复杂世界的明白人。薛兆丰教授善于运用大量生动、鲜活的案例和故事来解释经济学原理,将复杂的经济学概念和理论转化为通俗易懂的语言。
《薛兆丰 经济学讲义》 (1)
第一章 稀缺 | 为何商业是最大的慈善
真实世界 / 经济学的视角
001 / 战俘营里的经济组织
有人的地方就有交易
一位随军牧师,拿着一罐奶酪和五根香烟,在战俘营里转了一圈,他手里就凭空多了一袋食物。
物质享受水平的显著提高,不是依靠自身攫取生活必需品的能力,而是通过商品和服务交换得以实现的。
哪怕物质的总量不发生变化,只要人与人之间能够进行交易,幸福就能够无中生有。
价格与价格波动
战俘营里的面包每周一、四提供,面包的价格会在周日、周三的晚上达到顶峰,在发放当天价格就会回落。面包价格发生周期性的变化。
有交易就有价格,有价格就有价格波动
货币
战俘营里用香烟替代货币,一些战俘舍不得用机器造的香烟来做交易,而是把烟拆了,重新包装,里面混上一些头发丝,卷的比机器做的细一点,用劣币驱逐良币。
有交易就会产生货币,有货币,就有劣币驱逐良币的现象。
通缩、通胀、泡沫
营房边发生空袭,人们变得非常沮丧,觉得差一点就没命了,存那么多香烟也没什么意义,大家就都抽起香烟来,香烟少了,通货紧缩起来,人们发现照原来的价格,东西卖不出去了。
有传闻说红十字会要送一批香烟过来,一份糖浆从来没卖过两根香烟,那天早上卖到四根香烟,货币流通量的增加导致了物价上涨。后来消息被证实是假的,所有商品的价格开始回落,回头再看,当时那是泡沫,后来泡沫破灭了。
主题:经济规律在哪里都起作用,哪怕是在战俘营里面都起作用。
002 / 马粪争夺案
原告请了两位帮工到马路上捡马粪,因为太多拿不动,就回去取车准备第二天来运。被告看见了这些马粪问过巡逻的人,觉得马粪没有标记,也没有主人,就把马粪运回自己家,撒在了田里。
鼓励人们创造财富,社会才会越来越好
把马粪判给原告,村民就会形成这样的预期,凡是经过人类劳动的成果都是财富,凡是财富都有主人,有主人的财富是受法律保护的。
把马粪判给被告,村民会形成另外一种预期:只要是没人看管的东西就可以随便拿走。这会导致有产者花在看管财富上的努力变大,大到足以抵消财富本身的价值。
公正背后是效率考量
保护产权的努力是会消耗资源的,这种消耗越大,资源的净值就越低;社会的道德规范,越是能够帮助降低这种消耗,社会财富的积累就越多。
往往是那些让社会里每个人都有积极性去积累财富的规则,或者那些让社会能够健康发展的规则,才是公正的规则。
003 / 看得见的和看不见的
破窗理论的故事
窗户破了,就要去买新的玻璃,这将刺激玻璃的生产,制造玻璃的工人有了钱,就可以去买面包,面包工人又可以去买衣服……(多难真的能够兴邦吗?)
变种一:国家发展
灾难不是繁荣的必要条件,如果不遭遇创伤,资本的积累会更丰富,经济基础会更好。
变种二:工人就业
老人不早点退休,不把职位让出来,机器太好,机器就会代替工人,这些会影响到工作机会。
变种三:节省物资
环保主义者:用大量的塑料袋来包食物会造成很大的浪费;经济学家:塑料袋用的越多,食物保险的时间就越长,食物的浪费就越少
看见看不见的东西要靠想象力
并不是说凡是看不见的都比看得见的重要。而是说,每当我们做决策的时候,还要充分考虑那些暂时还看不见的,甚至是永远也看不见的因素。
004 / 区分愿望和结果
美好愿望不一定带来美好结果
坏人干坏事的影响其实有限
好人好心不一定干好事
政府立法不是解决问题的终点
经济学研究的是,在这个新的法律下,每个人都会有他的对策,最后事态的走向,会跟我们的想法有很大的出入。即,那些出于良好愿望而制定的经济政策,会产生哪些有害的结果。
经济学关心的是事与愿违的现象,而不是事与愿符的现象。
人性观 / 人是理性和自私的吗
005 / 不确定性、进化与经济理论
两大经济学家的理性之争
理查德·莱斯特:企业家在决策的时候,并没有完全根据经济学家所说的最优化原则去做,经济学理论中的成本收益边际分析,跟现实并不相符。
弗里兹·马克卢普:每个人在做决策时,虽然未必懂经济学,也没有拿着计算器计算,但是在不知不觉中,其行为已经符合了经济学的假设,符合最大化原理了。
阿曼·阿尔钦给经济学找到了一个坚实的基础——存活的条件
世界是充满不确定性的,从统计学的观点看,只要存在不确定性,人就没办法算出所谓的最优解,顶多只有一个最优的概率区间。每个人生活在世界上,追求的不是最优,而是存活。
万物存活看条件,和理性与否无关
游戏规则决定胜负的概率
通过达尔文的进化论视角来研究经济活动和经济制度的生存条件,当环境改变时,分析者可以知道哪种类型的参与者将会成功。
006 / 亚当·斯密的人性观
亚当·斯密,市场经济之父,著作:《道德情操论》《国富论》
人性自私推动社会进步
“每一个人,不需要自己关心社会福利,他也不知道自己怎么去推动社会的福利,他只需要关心自己,追求他自己的福利就可以了,在这个过程中,会有一只看不见的手,让他的努力转变为对公用事业的推动。”
人性自私,同时具有同情心和爱心
“人是自私的,那些完全不自私的人,连自己都不爱的人,自暴自弃的人,在社会上是不会受到尊重的。”
“人不仅仅是自私的,同时还具有同情心,人们把自己认为的别人是否幸福,当做自己是否幸福的一部分。”
“人的同情心是随着人与人之间距离的拉远而急速减弱的。”
仅靠爱心不够,陌生人互助需要市场协调
“我们的晚餐,并非来自屠户、酿酒商或面包师的恩惠,而是出自他们自利的打算。我们不说唤起他们利他心的话,而说唤起他们利己心的话,我们不说自己有需要,而说对他们有利。”
人际互动二分法:小圈子靠爱心,大世界靠市场
“不要搞混了,不要在家庭、朋友圈里斤斤计较,过分讲究市场规则,也不要再市场上强求陌生人表现出不切实际的爱心。”
007 / 铅笔的故事
铅笔的原料来自世界各地,制造工艺复杂,生产一支铅笔需要成千上万的人参与。
市场力量造就铅笔神话
尽管世界上没有一个人掌握了制造一支铅笔所需要的全部知识,但是铅笔却做出来了
每一个参与生产铅笔的人,也不知道自己的努力会导致一支铅笔的产生,每个人只是做他手头的事情
生产铅笔的人生活在世界各个不同的角落,互不认识,却能够共同合作,制造铅笔
虽然一支铅笔凝聚着成千上万人的努力,但我们购买一支铅笔所要支付的代价却微乎其微
市场是只“看不见的手”,在没有强制的情况下促成了合作的可能性。
008 / 商业是最大的慈善
在非洲,如果每个儿童能拿到12美分打上一针疫苗的话,死于疟疾的人数就会减少一半。但过去50年,西方对非洲的援助高达2.3兆美元,却没有做到这一点。然而,在2005.7.16这一天,英美两国却把900万册的《哈利·波特与混血王子》送到了读者手里。
四大原因让行善扶贫难见成效
缺乏反馈机制
市场有很好的反馈机制,可以机动调整决策,而慈善事业没有
委托代理问题
许多负责行善的人,由于花的不是自己的钱,认真程度就会大打折扣
所托非人问题
有很多地区的贫困,恰恰是当地政府造成的,而国际扶贫机构却把钱交给这些政府
养懒汉效应
持续的扶贫会造成人们的依赖和懒惰
商业行为,由于市场机制协调和鼓励人们分工合作,大幅、持续而高效地改进了人们的福利。
区别对待 / 选择的标准
009 / 稀缺
稀缺是一个基本实事
稀缺的含义非常广泛,不仅指矿产、森林和能源等有形资产的匮乏,还指空气、美貌、天资、注意力和时空等无形资产的不足。
例子:地理位置稀缺
土地是无限的,北上广深这样的地理位置却是稀缺的。
例子:信任也是稀缺的
与同学建立信任是一项长期投资
稀缺的原因
1.我们想要的东西别人也想要
2.人的需求在不断变化,不断升级
人的需求永无止境
物质越丰富,需求就越新奇
010 / 选择和歧视
因为资源稀缺——需要对用途选择——产生选择标准——所以有了区别对待(歧视)
歧视不可避免
歧视与逆向歧视
巴奇诉美国加州大学董事会案:巴奇30多岁报考医学院,却因美国的大学普遍有严重的年龄歧视,选报了专门为弱势群体预留16%名额的加州大学。但加州大学却因巴奇是白人,不包括在弱势群体内,受到新的歧视。
歧视不是问题,如何歧视才是问题
谁进行了歧视,谁就要承担歧视的后果
学校是招生的主体,有权制定任何歧视性的招生标准,但学校要承担这样招生、歧视的后果。
毕业生的用人单位,也就是这项招生政策的后果承担人,有权取得相关信息。
011 / 凡歧视必得付代价
加里·贝克尔《歧视经济学》——歧视别人的人,自己也得付出代价
歧视的起源
偏好
信息不对称
人们经常以偏概全做判断,那是不得已,因为信息费用和付出的成本很高。
对人歧视越多,自己代价越大
歧视能让我们以最低的成本获取一些初步的印象,但错误的歧视有可能要付出巨大代价。
歧视造成的后果越严重,人们就越有积极性去减少歧视。
市场竞争让人心胸宽广
并不是人生下来就心胸宽广,人们不歧视别人的心态,是在竞争当中慢慢习得的。
国企竞争压力较小,招聘部门有更大的主动权去歧视特立独行的人。 私企竞争压力较大,雇主如果以貌取人,就得付出更大的代价,他们往往更看重雇员的实际工作能力,而忽略他们在其他方面的偏好。
012 / 歧视的作用和限制歧视的恶果
东南亚华人在国外本是个弱势群体,但他们却很喜欢歧视别人,华人做生意时会用儒家思想来进行关系计算和信用评级,把人分成七等,第七等就是非华人,针对不同的等级有不一样的生意条款,排斥非华人。
歧视行为的效率含义
华人在国外没有政府关系,不懂当地法律,正式的司法系统很难保护他们,这种歧视行为对生意是一种保障,不仅不会减少他们的收益,反而能够增加收益。
反歧视运动酿成的恶果
美国的平权运动,使得美国政府威逼利诱双管齐下,促使银行向弱势群体放贷,鼓励弱势群体买房,债务包来包去、买来买去,最终酿成2008年的次贷危机。
在现实中歧视往往都是有原因的,尤其在激烈竞争的市场环境下,歧视往往也是有效率的。
第二章 成本 | 不要只盯着钱
选择偏好 / 放弃的最大价值
013 / 一句话给成本下定义
采石场的故事:场主在采石场旁买了一块空地,只是为了让它空着,因为这块空地不被开发居住,就能够保障采石场生意稳定的进行。
企业家是资源配置的中间人
他在猜有没有消费者愿意为他的经营活动买单,猜对了就赚钱,猜错了就赔钱。
成本就是放弃了的最大代价
场主选择了采石场,是因为他相信采石场回报会更丰厚,同时就放弃了拿这块地作为其他用途。
沉没成本不是成本
沉没成本是指那些已经发生但不可收回的支出。当我们没办法再收回、没办法再放弃时,就不存在成本。成本,一定是向前(未来)看,而不是向后(过去)看的。
真正难的是,当我们意识到钱已经沉没,不再是成本时,能否当机立断,做出抉择。
014 / 你的成本由别人决定
1.负面的感受不是成本
放弃的最大代价才是成本
2.你的成本由别人决定
自有铺位经营卖茶叶蛋,成本不是自己租这个铺位的租金(支出),是放弃了其他的可能性,比如出租这个铺位能够获得的租金(收入)。而铺租是由社会上所有其他人共同决定的。
你的职业范围由社会决定
你今天能选择的职业,只是一个非常狭窄的范围,这是今天大多人都认可而存在的职业范围。你在这当中要选择自己兴趣最大、付出成本最低,而且在相当一段长时间里总收入最高的职业。
你拥有你的生命,但是你的生命是怎么度过的,你的职业是怎么选择的,很大程度上是由社会上其他人共同决定的。
015 / 别只盯着钱
货币成本不是全部成本
比如:我们付费在“得到”APP里订一个专栏,货币成本当然高,但是比起免费的学习资源,我们获取有价值信息的可能性就大得多,总的成本反而是下降的。
给士兵发薪水比免费征兵更便宜
义务兵制的成本是非常高的,因为它放弃的代价是不可估量的。
第一个愿意接受2000元去当兵的人,是在别处机会最少的人,也是认为当兵能给他带来最大满足感的人,这种人是最适合当兵的。也就是政府能够以最低的代价招募到最合适的兵。
中间商赚差价,让商品价格更便宜
如果我们不经过中间商,亲自跑到马铃薯地里买马铃薯,那么我们付出的成本会高的不可想象。
在大多数情况下,中间商在帮助我们减少总成本,而不是增加总成本,而中间商之间的竞争,会使物流的总成本降到最低。
连腐败都得精打细算
腐败也是一种制度成本,导致价格上升。然而,哪怕是腐败行为,也仍然受到经济规律的约束。
关键是要改革制度,增加制度的宽松程度,拓宽药物的供应渠道,供应增加,价格才会下降。
资源的价值 / 重新理解盈利与亏损
016 / 从成本角度理解盈利与亏损
· 在经济学里,盈利或亏损,都是意外发生的。每当发生意外,就需要重新调整资源的未来估值,而资源使用的成本,就要按照这个新的估值计算。 · 出现盈利,资源的使用成本就会提高;出现亏损,资源的使用成本就会降低。
重新估值并不难,难的是找到那些带来亏损或盈利的资源,现实生活中,各种各样的资源往往都是捆绑在一起使用的。
在一组资源里,哪些资源带来了盈利就可以在这个环节上加大投资,哪些造成了亏损就要减少对它们的付费。
017 / 最终产品的供需决定原材料的成本
成本决定论(X)
产品的原材料成本决定了产品的最终售价,这个逻辑关系是错的。
供需决定论(√)
供需关系决定商品价格,商品价格决定资源成本
“正因为这块土地从事生产能赚取更高价格,才使它的租值被哄抬到这么高。人们通过高价取得土地后,却往往误会,以为他们之所以能够向顾客索取高价,是由于自己支付了较高的地租。”——阿尔钦
政府拍卖土地不会推高房价
是因为人们对住房的高需求导致了高房价,而高房价才使得高地价成为可能。
政府免费派地和拍卖土地的区别在于:政府拍卖收到的土地出让金是明钱,收入国库;免费分派给开发商,开发商会通过各种暗箱操作去争夺,这笔钱会变成暗钱,在官员和地产商之间私分。
018 / “租”是对资产的付费
对资产的付费就叫租。这里所说的资产含义非常广,包括土地、矿山、人的才能、发明创造、甚至是特权。
租是旱涝保收的收入
因为拿着这个“资产”,赚多一点,会继续做,赚少一点也会继续做,赚多赚少都是白给的,这就是租。有时候我们也把它叫“垄断租”,因为它是在数量管制的保护之下从事的一种垄断经营。但不是只有垄断者能够赚取租,其实每个人都在享受一定的租。
在现实生活中,真正的旱涝保收并不存在,它只是一个相对的概念。
019 / 寻租——乞丐没有白拿施舍
1967年,图洛克,寻租概念的创始人。
“贼对社会有什么害处?贼平添了人们造锁的成本。”
政府管制下的资源消耗
企业在争取获得政府的优惠政策过程中消耗了大量的资源。竞争的成本所造成的内耗,远远超过了优惠政策本身的价值。
乞丐没有白拿施舍
乞丐看上去好像能够凭空拿到施舍,但他们拿施舍的过程本身是有竞争的,而竞争本身也是要消耗资源的。
寻租指表面上努力工作,实则消耗了社会财富的行为,即那些向政府争取优惠政策,让自己得到好处,同时导致社会总资源发生耗散的行为。(制度设计)
绿色框为案例