马原第二章学习笔记

下图讲述了马原中世界的物质性及发展规律，包含世界多样性与物质统一性、事物的联系和发展、唯物辩证法，结构型知识框架方便学习理解！

世界的物质性及发展规律

• 世界多样性与物质统一性
  • 哲学基本问题及其内容
    • 存在（物质）和思维（意识）的关系
      • 存在和思维究竟谁是世界的本源，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题
        • 唯物主义
          • 古代朴素唯物主义——金、木、水、火、土等具体的物质形态
          • 近代形而上学为唯物主义——原子
          • 现代辩证唯物主义——客观实在
        • 唯心主义
          • 主观唯心——心、观念、感觉
          • 客观唯心——理、理念、绝对观念
      • 思维能否正确认识存在的问题，即思维和存在有无同一性的问题
        • 可知论
        • 不可知论
  • 物质
    • 标志客观实在的哲学范畴，人通过感觉感知
    • 唯一特性——客观实在性
    • 物质观意义
      • 坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限
        • 物质对于意识的独立性、根源性，意识对于物质的依赖性、派生性
      • 坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论
      • 体现了唯物论和辩证法的统一，客服了形而上学唯物主义的缺陷
      • 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础
    • 物质的存在形态
      • 物质与运动
        • 运动是物质的根本属性，标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴
        • 关系：不可分割
          • 物质是运动着的物质
          • 运动是物质的运动
        • 错误观点
          • 脱离物质谈运动——唯心
          • 脱离运动谈物质——形而上学
      • 运动与静止
        • 静止是运动的特殊状态，是物质运动在一定条件下的稳定状态
          • 空间的相对位置暂时不变
          • 事物的根本性质暂时不变
        • 关系：对立统一
          • 区别：运动的绝对性、静止的相对性
          • 联系：动中有静，静中有动
        • 错误观点
          • 否认运动，夸大静止——形而上学不变论
          • 否认静止，夸大运动——相对主义诡辩论
      • 位置运动与时间、空间
        • 时间：指物质运动的连续性、顺序性，特点是一维性，即一去不复返
        • 空间：指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性，即长、宽、高
        • 时间和空间是物质运动的存在形式
        • 时空既是有限的又是无限的，既是绝对的又是相对的
      • 实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
        • 使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础
        • 是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙
          • 社会生活的实践性
            • 实践是社会关系形成的基础
            • 实践形成了社会生活的基本领域
            • 实践构成了社会发展的动力
  • 物质与意识的辩证关系
    • 物质决定意识
      • 意识
        • 物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象
        • 起源
          • 自然界长期发展的产物
          • 社会历史发展的产物
            • 社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用
        • 本质：客观世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一
    • 意识依赖于物质并反作用于物质
      • 意识的能动作用
        • 意识活动具有目的性和计划性
        • 意识活动具有创造性
        • 意识具有指导实践改造客观世界的作用
        • 意识具有调控人的行为和生理活动的作用
    • 主观能动性和客观规律性的统一
      • 规律——本质的、必然的、稳定的客观联系
        • 正确认识和把握物质的决定作用及意识的反作用，必须处理好主观能动性和客观规律性的关系
          • 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提
          • 只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律
          • 实践是客观规律性与主观能动性统一的基础
        • 正确发挥主观能动性的前提和条件
          • 从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律——前提
          • 实践是发挥人的主观能动性的基本途径
          • 主观能动性的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段
        • 社会历史领域表现为社会历史趋向与主题选择的关系
  • 世界的物质统一性
    • 原理
      • 世界是统一的，即世界的本原是一个——批判二元论
      • 世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质，而不是某种“始基”的物体——批判唯心
      • 物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一——批判旧唯物
    • 体现
      • 意识统一于物质
        • 意识的起源
        • 意识的本质
        • 意识的作用
      • 人类社会也统一于物质
        • 人类社会依赖于自然界
        • 人们谋取物质生活资料的实践活动是物质性的活动
        • 物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础
    • 重大理论意义和实践意义
      • 马哲的基石
      • 是从事一切工作的立足点，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求
• 事物的联系和发展
  • 联系和发展的普遍性
    • 事物的普遍联系
      • 联系的内涵——事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系
      • 联系的特点
        • 客观性——事物本身所固有的，不是主观臆想的
        • 普遍性——任何事物内部、任何事物、整个世界
        • 多样性
        • 条件性——人们经过努力可以创造相互事物发展所需要的条件，但必须尊重事物发展的客观规律
      • 方法论：善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系
    • 事物的变化发展
      • 联系和运动是不可分割的
        • 概括一切形式的变化就是运动，运动变化的基本趋势是发展
      • 发展及其实质
        • 发展——前进的、上升的运动
        • 实质——新事物的产生和旧事物的灭亡
      • 新事物是不可战胜的
        • 新事物——合乎历史前进方向、具有远大前途的东西
        • 旧事物——丧失历史必然性、日趋灭亡的东西
        • 原因
          • 新事物与环境的关系——新的要素、结构和功能
          • 新事物与旧事物的关系——新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的
      • 事物的发展是一个过程
        • 过程——一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来
        • 世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体
  • 联系和发展的基本环节
    • 内容与形式
    • 本质与现象
    • 原因和结果
    • 必然和偶然
    • 现实和可能
  • 对立统一规律是事物发展的根本规律
    • 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
      • 根本上回答了事物为什么会发展的问题
      • 贯穿量变质变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索
      • 提供了人们认识世界和改造世界的根本分析法——矛盾分析法
    • 矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用
      • 矛盾即对立统一
      • 同一性指矛盾双方相互依存、相互贯通
        • 处于一个统一体中
        • 一定条件下可以相互转换
      • 斗争性指矛盾者的对立面之间相互排斥、相互分离
      • 辩证关系
        • 联系
          • 矛盾的同一是以差别和对立为前提的，是包含差别和对立的同一
          • 斗争性寓于同一性之中
        • 区别
          • 斗争性是无条件的绝对的，同一性是有条件的相对的
    • 矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系
  • 量变质变规律和否定之否定规律
    • 量变质变规律
      • 事物存在的质、量、度
        • 质——一事物称为自身并区别于其他事物的内在规定性
        • 量——事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性
        • 度——保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围
      • 事物发展的量变和质变及其辩证关系
        • 量变——事物数量的增减和组成要素排列次序的变动
        • 质变——事物性质的根本变化
        • 区分量变和质变的根本标志——事物的变化是否超出度
        • 辩证关系
          • 量变是质变的必要准备
          • 质变是量变的必然结果
          • 量变和质变是相互渗透的
          • 错误观点
            • 夸大质变，否定量变——激变论
            • 夸大量变，否定质变——庸俗进化论
        • 方法论：揭示了事物发展过程是连续性和阶段性的统一，是无产阶级政党制定路线、方针、政策的重要理论依据
    • 否定之否定规律
      • 事物发展过程中的肯定和否定因素
        • 肯定因素——维持现存事物存在的因素
        • 否定因素——促使现存事物灭亡的因素
      • 辩证否定观的基本内容
        • 否定是事物的自我否定
        • 否定是事物发展的缓解
        • 否定是新旧事物联系的环节
        • 辩证否定的实质是“扬弃”
      • 辩证否定观的方法论
        • 反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观
        • 对一切事物采取科学的分析态度，要同时看到事物的肯定方面和否定方面
      • 否定之否定规律及其意义
        • 原理
          • 第一次否定使得矛盾得到初步解决，经过再次否定，即否定之否定，实现对立面的统一，矛盾得到解决
          • 肯定－否定－否定之否定
          • 内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程
          • 形式上看，是螺旋性上升或波浪式前进的过程
        • 意义
          • 揭示了事物发展的方向和道路——前进性和曲折性的统一
• 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
  • 唯物辩证法是科学的认识方法
    • 客观辩证法与主观辩证法的统一
    • 唯物辩证法是伟大的认识工具
    • 矛盾分析法是根本的认识方法
      • 把握矛盾普遍性与特殊性相统一的方法
      • “两点论”与“重点论”相结合的方法
      • 在对立中把握同一与在同一把握对立的方法
      • 批判与继承相统一的方法
  • 辩证思维方法与现代科学思维方法
    • 辩证思维方法
      • 归纳与演绎
      • 分析与综合
      • 抽象与具体
      • 逻辑与历史相统一
    • 现代思维方法
  • 学习唯物辩证法，不断增强思维能力
• 对社会历史观基本问题的不同回答
  • 历史唯物主义：社会存在决定社会意识
  • 历史唯心主义：社会意识决定社会存在
• 对世界是怎样存在的不同回答
  • 辩证法：联系的发展的观点
  • 形而上学：孤立、静止的观点