百法讲义第六课

关于百法讲义第六课的思维导图，包含认识《百法》这部论典、认识《百法》成立的观点；认识“何等一切法”等。

百法讲义 第六课

• 一、认识《百法》这部论典
  • 1、唯识论典一本十支
    • 1）一本：弥勒菩萨造《瑜伽师地论》
    • 2）十支：《辩中边论》《唯识三十论》等，是对本论的进一步阐述、论述
    • 3）《瑜伽师地论》五部分：本地分、摄抉择分、摄释分、摄异门分、摄事分
    • 4）《瑜伽师地论》把一切法分为六百六十种，《百法》把这些法归纳为一百种
  • 2、《百法》
    • 1）百法：把法分为五类一百种即，心法八种、心所法五十一种、色法十一种、心不相应法二十四法、无为法六种
    • 2）明：就是能帮助我们开智慧的方法
    • 3）门：就是方法、途径
    • 4）论：就是抉择、讨论、议论、论述
  • 3、《百法》是天亲菩萨（世亲菩萨）所著。最著名的就是《唯识三十论》，还为《摄大乘论》《辩中边论》做了注解。玄奘的大弟子窥基为《百法》做了注疏
• 二、认识《百法》成立的观点
  • 1、《百法》的命题是“无我唯识或唯识无我”引自佛说；要成立唯识、破除我执
  • 2、无我有两种，人无我和法无我
  • 3、“无我”对修行的重要性：认识到无我，摧毁我执，就摧毁了凡夫心建立的基础
• 三、认识“何等一切法”
  • 第一种“心法”8种
    • 1）心的定义
      • A. 集起：集起名心。心储藏着我们无始以来生命的经验，也就是种子要
      • B. 积集：心有收集和保存生命经验的功能
      • C. 思量：会思考、思惟、判断的作用；主要指第七识、前六识具有这样的作用
    • 2）第一种心法从心的作用上来说，主要指的是心王
  • 第二种“心所有法”51种
    • 1）也叫心所法、心所，它从属于心
    • 2）与心的关系
      • A. “恒依心起”: 心所法是心理活动，不独立，一定配合着某种心王产生活动
      • B. “与心相应”: 心所的活动是配合心活动的
      • C. “系属于心”：某种心所是某种心的作用
  • 第三种“色法”11种
    • 1）色法的实际内容就是物质
    • 2）种类：显现和形色二种，显色就开始颜色，形色就是形状
    • 3）广义就是眼耳鼻舌身所缘的对象，色声香味触； 狭义的主要指眼根所缘的对象。
    • 4）香、味、声音也是一种特质，是“三者色法”
  • 第四种“心不相应行法”24种
    • 既不是色法，也不是心法，是建立在色法和心法的基础上的一种法
  • 第五种“无为法”6种
    • 无为法是相对有为法，没有生灭，没有造作