导图社区 唯识学师承表
唯识师承关系表,介绍了世亲、师子觉两大板块,注释部分有列出著作以及师承相关讯息,可根据个人需要增减内容!
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弥勒
《瑜伽师地论》、《大乘庄严经论》、《辨中边论》、分别瑜伽论》、《金刚般若论》
无著
传弥勒之学开二门:1、法相学:括《瑜伽论》一切法门,集《阿毗达磨经》所有宗要,详辨三科,造《阿毗达磨集论》。 2、唯识学:括《解深密经》、《瑜伽》法门,诠《阿毗达磨经》摄大乘一品总要造《摄大乘论》。
世亲
法相:《五蕴论》(最精简之法相典籍) 唯识:《摄大乘论释》、《成业论》(成立业种子义,因果流转之说在唯识学之理论依据)《唯识三十颂》(大建法幢)
安慧
曾将《集论》与师子觉之《释论》糅合为一。又为释《五蕴论》作《广论》。详释《俱舍论》。造《三十颂释》为唯识古学之宗十大论师之一。又造《中观释论》。
月宫
曾在那烂陀寺与月称辩难,往复七年。
宝称
德慧(非十大论师)
增满
胜友(兼传安慧、护法之学为十大论师之一)
胜军
陈那
著有《因明正理门论》。建立新因明之学造《集量论》,提出三分说。
护法
十大论师之首,著《三十颂释》世亲以后最伟大之唯识学者
亲光
著《佛地经论》为本宗佛果之依据。
胜友
最胜子
曾造《瑜伽论释》十大论师之一
智月
戒贤
玄鉴
法称
为《集量论》作释,反复详略凡有七论:《释量论》、《量决定论》、《正理一滴论》、《因论一滴论》、《观相属论》、《论议正理论》、《成他相续论》。
自在军
商羯罗主
著有《因明入正理论》
玄奘
从戒贤学唯识精义,从玄鉴居士得护法《三十颂释》草本。回国糅译十大论师之言,训诂多依安慧,义理之抉择以护法为指南。是为《成唯识论》。此为印度唯识学之总结,东土唯识学之开端。
窥基
《述记》、《唯识枢要》、《唯识料简》、《唯识别钞》
慧沼
《唯识了义灯》
智周
《唯识演秘》
如理
《唯识义演》《唯识演秘释》
道邑
《唯识义蕴》
义忠
《唯识纂要》(失)
灵泰
《唯识疏钞》
圆测
《解深密经疏》、《心经疏》、《成唯识论疏》
普光
慧观
玄笵
义寂
师子觉
功在法相为《集论》作释。