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外国文学知识框架:亚洲文学(既具东方一般特征又具民族独特性的文学,创造了亚洲多民族文学相对繁荣的局面、)日本文学:最具代表的日本传统艺术形式之一,最具影响力的是观阿弥和世阿弥父子等等
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中古文学
亚洲文学
既具东方一般特征又具民族独特性的文学,创造了亚洲多民族文学相对繁荣的局面
中古时期由于经济发展,各民族间文化交流比古代更加频繁
宗教对文学产生了巨大的影响
集体创作和个人化写作
共性
日本文学
奈良时期(公元5-6世纪)
最早的比较完整的著作《古事记》
”和歌“是日本影响较大的诗歌形式
第一部和歌总集《万叶集》
平安时期(794年)
假名文字的创造
平假名-草写 片假名-偏旁
物语文学
”和歌物语“
"传奇物语”
紫式部的《源式物语》是日本物语文学的代表,也是顶峰之作
日记文学
紫式部的《紫式部日记》
随笔文学
清少纳言的《枕草子》
幕府时期
武士阶级兴起,军纪物语
最杰出的《平家物语》
平民文学萌芽,新的文学样式
能乐
最具代表的日本传统艺术形式之一,最具影响力的是观阿弥和世阿弥父子
狂言
江户时期
商人阶层的兴起
净琉璃
木偶戏,又叫傀儡戏
近松”日本的莎士比亚“,代表作《曾根崎情死》
歌舞伎
受“能乐”和“狂言“影响较大
俳句
江户时期成就最高的文学样式
代表松尾芭蕉,被称为”俳圣“
“町人”
新兴的市民阶层出现
出现”浮世草子“就是”世俗小说“
朝鲜文学
崔致远在新罗时期被派往大唐留学,是最出色的一位,《桂菀笔耕》是留下来的唯一一部个人著作集,是朝鲜学术界的开山鼻祖,盛誉”东国儒宗“”东国文学之祖“
古朝鲜没有自己的文字,用的是汉字,1444年才有了”训民正音“
文学最高成就之一是《春香传》
越南文学
民族文字“字喃”,意思是俗字
阮诠:是第一个使用“字喃”创作诗赋的人
阮攸的代表作是长诗《金云翘传》
印度文学
印度中古期文化的显著特点是阶级矛盾和民族矛盾交织
中古印度文学经历了梵语古典文学时期和方言文学时期
其中,印地语文学成就最为突出
10到14世纪是印地语文学的英雄史诗时期
15到17世纪是印地语的虔诚文学时期
17世纪中叶至19世纪中叶被称为法式时期
阿拉伯文学
是依靠阿拉伯语和伊斯兰教发展起来的
中古阿拉伯文学经历了三个发展阶段
伊斯兰时期(622-750)
《古兰经》是伊斯兰教的基本经典,是第一步用阿拉伯文写成的散文巨著
阿拔斯王朝时期(750-1258)
出现了独树一帜的诗歌形式:"彩诗"
出现了两位著名的散文大师
伊本·穆格法
贾西兹
出现了新文体“玛卡梅”
产生了蜚声世界的著名作品《一千零一夜》,《安塔拉传奇》
奥斯曼帝国前中期(13世纪中叶-18世纪中叶)
波斯(伊朗)文学
波斯是文明古国,1935年更名为伊朗
阿拉伯人占领波斯期间,波斯人创造了独立的民族语言--达里波斯语
菲尔多西的《列王纪》是达里波斯语诗歌创作的第一个高峰的标志
“鲁拜”是波斯古老的诗歌体裁,又译成“柔巴依”
中古波斯文学的一个重要现象是苏菲文学的兴起
莫拉维是苏菲文学的集大 成者
萨迪是波斯13世纪的伟大诗人,他的代表作有《果园》《蔷薇园》
哈菲兹是波斯著名的抒情诗人,代表作有《哈菲兹抒情诗集》是波斯古典诗歌的一个高峰,他被称为”设拉子的夜莺“”神舌”和“神学家”
欧洲文学
从476年西罗马帝国灭亡开始,欧洲进入中世纪即封建社会时期,“中世纪”概念首次提出者式神学家德尔图良,他认为现在式罪恶和平庸的中间时代
中世纪文学:早期5-11世纪初、中期;11-15世纪末
文艺复兴时期:中世纪晚期14-17世纪中叶
社会历史文化特点
多种古代文化相融合的产物
经历了由分散到整合的过程
基督教对中世纪文化的形成和发展起到了极为重要的作用
欧洲中世纪文学发展也呈现出鲜明的阶级性
两大类文学
教会文学
基督教僧侣写作的以宣扬宗教思想观念为主旨的文学,教士创作的史诗类著作是欧洲中世纪“黑暗时代"特有的文学样式之一
凯撒里亚的尤西比乌斯开创了写作的先河,有"基督教教会史之父"的美誉,著作有《基督教会史》和《君士坦工大帝传》
诗经是欧洲中世纪教会文学的重要形式之一
罗曼努斯是教会歌颂文学的著名作者
祭司乔治·比希狄亚被认为是拜占庭最优秀的诗人
中世纪著名的宗教学者和诗人圣·方济各在1225年初夏写成《万物颂》
中世纪宗教戏剧的代表人物是女作家罗丝维萨
世俗文学
神话传说
埃达是北欧的神话故事和英雄传说的汇集,分为《韵文埃达》和《散文埃达》
萨迦主要是指保存在冰岛手稿中的几十部散文故事
史诗和谣曲
史诗
蛮族氏族社会末期不自觉形成的人民口头创造和集体智慧结晶
芬兰史诗《卡勒瓦拉》
法国的《罗兰之歌》是中世纪史诗中杰出的作品之一
拜占庭史诗《瓦西里·狄吉尼斯·阿克里特》最早形成于君士坦丁九世统治时期
古代罗斯的英雄史诗《伊戈尔远征记》
谣曲
一种故事诗,从民间口头文学发展而来,“罗滨汉谣曲”
骑士文学
欧洲中世纪封建制度形成和兴盛时期chu出现的文学样式
骑士抒情诗
最早产生在法国南部的普罗旺斯,其中尤以破晓歌最为著名
骑士传奇
市民文学
长篇叙事诗
最重要的有《列那狐的故事》《玫瑰传奇》
城市戏剧
中世纪封建制度发展到鼎盛阶段
城市文学
还包括城市戏剧
道德剧
傻子剧
笑剧
《巴特兰律师》是法国笑剧的代表性作品
韵文故事
名篇《驴的遗嘱》《吃桑葚的教士》《农民医生》
英国的《赛丽斯太太》和德国的《神父阿米斯》
抒情诗
《一千零一夜》又名《天方夜谭》
书的起源
阿拉伯著名的民间故事集,也是中、近东地区广大阿拉伯人民、波斯人民聪明才智的结晶,大约从10世纪中叶开始到15世纪末16世纪初才基本定型,后来人们也称《一千夜》
没有1000个故事,1835年有160多个大小故事,后来补到264个
书名由来是编撰者根据编辑故事集的需要,在对原有的一个故事进行改造的结果
思想内容
1、宣扬了抑恶扬善的思想观念和以善为本的世界观
2、展现了阿拉伯人崇尚智慧和勇气,并凭借智慧与勇气追求财富和幸福生活的独特人生观
3、塑造了一批敢于抗争的普通人形象,歌颂了劳动人民的优秀品质和美好精神
4、大量的故事表现了阿拉伯人独特的生活经验和人生智慧
紫式部
生平与创作
原名藤原氏部,是中古日本文学的杰出代表
《源氏物语》《紫式部集》《紫式部日记》
《源氏物语》
又称“紫之物语”“紫式部”
创作目的:通过宫廷男女的恋情悲剧,表达作家对人生的悲苦体验,从而激起令人兴叹、使人哀伤的情怀,以便让内心情感超越卑污烦恼的俗世,将人情欲望升华为审美对象
在艺术上取得了很高的成就
是世界文学史上最早的一部长篇写实小说,被认为代表了日本古典写实文学的最高成就