信仰与人生

信仰与人生思维导图：建立道德标准、信仰可以引导精神追求、信仰可以使人心态超然、六信仰可以找回自己，五：信仰可以解决生死归宿等等

信仰与人生

• 1. 建立道德标准
  • 1.1. 1：立足于世间哲学
    • 1.1.1. 儒家推崇有德君子：仁义礼智信五常
    • 1.1.2. 自省、克己、慎独、宽人等素养
    • 1.1.3. 立德△，立功，立言三不朽人生中
  • 1.2. 立足于对神的信仰
  • 1.3. 立足于人性论和因果观
    • 1.3.1. 道德观依托佛陀揭示生命发展规律而建立
    • 1.3.2. 人性论：五蕴假合，由想法和情绪组成。观念＝心态，心态＝人格和生命品质
    • 1.3.3. 心灵因果：善心和道德＝健康人格，即时当下感受，同时积累影响未来生命走向。道德＝现前和究竟两种利益，反之亦然
    • 1.3.4. 由内而外养生，调心安身立命，修心明心见性，道循五戒及不道德行为
  • 1.4. 佛教基于人性论和因果观来确立道德的价值
• 2. 信仰可以引导精神追求
  • I. 对永恒问题的追求
    • I.1. 我是谁？何为命运？活着为什么？生从何来？死往何去？世界的真相是什么？
    • I.2. 世间科学解决物质现象，哲学和宗教探讨世界本质
    • I.3. 哲学＝理性思考推理及玄想无法直达本质。佛法必须开发生命本具智慧，向内而非向外探寻。觉醒为己任
  • II. ：对完善人格的追求
    • II.1. 要造就健康心态丶人格、生命品质离不开对心性的认识
    • II.2. 佛性（觉悟潜质）和魔性（三毒烦恼）
    • II.3. 佛陀证悟：众生皆有如来智慧德相，有自我拯救的能力。仰止唯佛陀，完成在人格
  • III. 对文化艺术的追求
    • III.1. 现世的精神生活同样和信仰相关
    • III.2. 书画诗文讲意境，就是精神世界
    • III.3. 从探索永恒，完善人格，文化艺术，不同层面精神追求都离不开信仰。
• 3. 信仰可以使人心态超然
  • A. 感情、事业丶家庭人际关系的执着＝烦恼和压力。无法面对它们的变化，不接纳失去的痛苦，拥有多反而越焦虑恐惧，无安全感，因拥有多变化越大，失去的机会就越多，打击也频繁。过份依赖外境，就会恐惧变化。
  • B. 以缘起法审时度势：人到无求品自高，轮回观：生命的长度。（生命不只是这一世，还有无始的过去和无尽的未来。心性论：生命的深度（生命不只有感觉到的六识，还有感觉不到的潜意识，储藏着曾经发生的一切生命经验）所以不纠结于一时得失，而要从更高的角度审视生命，遵循因缘因果规律，缘聚则生，缘散则灭。世间现象，人自身存在均由众多条件决定，是条件关系的假和。因缘和合，事物就显现，因缘消散，事物就败坏。变化才是常态，变化＝机遇，好可以变坏，坏同样可以变好。随缘，就是以智慧审时度势，在因上努力，并接纳任何结果。
  • C. c：从缘起法认识空性：缘起另一个内涵无自性，也就是空性。色不异空：色＝存在的现象，从本质上说是空的，只是条件关系的假相。心有不粘著的能力，被无明遮敝。明心见性，修行证悟空性。
• 4. 六信仰可以找回自己
  • 4.1. 手机，晚睡，碎片化，大量信息等。找回自己，认识内心（静静的面对自己）
  • 4.2. 解决：人心，内心和平，安定
  • 4.3. 通过闻思经教，接受智慧和觉醒教育，从而调整观念，解决人生困惑，通过止观禅修平息烦恼
  • 4.4. 学佛，向内求，对三宝建立依赖导向内心（佛像丶教法丶僧众）
  • 4.5. 内在自性三宝，本具足的觉性，最终认识自己
  • 4.6. 断恶修善
• 5. 五：信仰可以解决生死归宿
  • 5.1. 死亡并不是结束
  • 5.2. 生命不只今生（浪花），而是无尽的流转中。除了轮回，佛法说涅槃，往生和菩萨道思想，指明了生命真正归宿。
  • 5.3. 2：临终关怀
  • 5.4. 佛教把生命分为四阶段：出生时是生有，在世时是本有，死亡时是死有，此生结束到下次受生之间叫作中有。
• 6. 四：信仰可以培养慈悲大爱
  • 6.1. 自我，我执
  • 6.2. 有我之爱是有限的，
  • 6.3. 人＝产品，人生观，价值观，世界观
  • 6.4. 2：无我才能慈悲大爱（平等，无分别）
  • 6.5. 利他，无条件帮助，无任何期待，不求任何回报。慈悲＝与乐抜苦。四无量心，
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