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编辑于2022-04-04 23:19:57古诗文复习
文体分类
记
可以记事描写,也可以议论抒情
《小石潭记》
《醉翁亭记》
《岳阳楼记》
《桃花源记》
说
属于议论文范畴,可以直接阐明事理或论述道理,也可以借人借事借物来阐明事理,论述道理
《爱莲说》
表
臣子给帝王上书的一种文体
《出师表》
铭
用来警戒自己,或陈述功德的文字
《陋室铭》
序
有书序和赠序,赠序即临别赠言
《送东阳马生序》
寓言
用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,言简意赅
《书戴嵩画牛》
《两小儿辩日》
《愚公移山》
《穿井得一人》
《北冥有鱼》
体裁分类
古体诗
《饮酒》
《行路难》
《迢迢牵牛星》
《观沧海》
《关雎》
《登幽州台歌》
《石壕吏》
《卖炭翁》
《望岳》
近体诗
诗
绝句(4)
律诗(8)
首联
颔联
颈联
尾联
排律(>8)
词
小令
中调
长调
曲
主题分类
孤独vs知己之乐
孤独
《伯牙鼓琴》
伯牙破琴绝弦,以为世无足复为鼓琴者
失去知音的孤独
《登幽州台歌》
念天地之悠悠,独怆然而涕下
表达了怀才不遇的知识分子在理想破灭时孤寂郁闷的心情
《爱莲说》
莲之爱,同予者何人?
表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的摒弃和厌恶
知己
《伯牙鼓琴》
《记承天寺夜游》
贬谪孤独vs乐观旷达
贬谪孤独
《野望》(弃官)
相顾无相识,长歌怀采薇
流露出的诗人惆怅、孤独和抑郁的心情
《小石潭记》
含蓄的抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦思想感情
乐观旷达
《记承天寺夜游》(都有)
但少闲人如吾两人者耳
抒发了赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨与洒脱旷达
《行路难》(践行)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
对前途仍抱有自信和希望
《酬扬州初逢席上见赠》
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
表达了对友人关怀的感谢和友人共勉,表现的是坚定的意志和乐观的精神
思念
思念故乡
《黄鹤楼》
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁
抒发了诗人漂泊异地的伤感与思念故乡的情怀
思念故人
《迢迢牵牛星》
盈盈一水间,脉脉不得语
爱而受阻,思而不得的离恨别愁
《关雎》
窈窕淑女,君子好逑
形象逼真的表现了主人公的深深思念之情
《水调歌头》
但愿人长久,千里共婵娟
体现出诗人悟透人生的洒脱和旷达,以及对远方亲人的怀念
高尚情操
《竹石》(题画诗)
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风
表达了诗人绝不随波逐流的高尚情操
《陋室铭》
斯是陋室,惟吾德馨
抒发了作者安贫乐道、洁身自好的思想感情,展现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚情操
《爱莲说》
《饮酒》
问君何能尔?心远地自偏。
抒发了作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣以及返回自然的人生理想
《答谢中书书》
自康乐以来,未复有能与其奇者
反映了作者寄情山水的清高思想
《岳阳楼记》
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
抒发了作者一天下为己任,忧国忧民的政治抱负和生活态度
讲明道理
《书戴嵩画牛》
古语有云:耕当问奴,织当问婢
说明了艺术创作离不开对生活的细心观察,艺术家印象有实践经验的劳动人民学习的道理
《学弈》
为是其志弗若与?曰:非然也。
阐释了学习要专心致志的道理
《两小儿辩日》
说明了知识无穷、学无止境的道理,反映了中国古代人民独立思考、大胆质疑、追求真理的精神
《论语十二章》
从学习和处事两方面阐述了孔子的观点
《狼》
禽兽之变诈几何哉?止增笑耳
像狼一样的恶人不论怎样狡诈,终归是要失败的;面对像狼一样的邪恶势力,只有敢于斗争,敢于斗争,才能取得最后的胜利
《穿井得一人》
求闻之若此,不若无闻也
凡事都要调查研究,才能弄清真相。切不可轻信谣言,盲目随从,人云亦云
《孙权劝学》
突出了学习的重要性
《卖油翁》
无他,但手熟尔
说明了熟能生巧,实践出真知的道理
《生于忧患,死于安乐》
生于忧患,死于安乐
《愚公移山》
反映了古代劳动人民不畏困难,坚毅乐观的精神,说明了克服困难必须下定决心,坚持不懈的奋斗的道理
《北冥有鱼》
表明万物都有所凭借
《虽有嘉肴》
故曰:教学相长也。
阐述的教和学互相促进的道理
《鱼我所欲也》
二者不可得兼,舍身而取义者也
舍生取义
借景抒情
《江南春》(山水诗)
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风
表达了诗人对江南春色的赞美与神往
《观沧海》
日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
表现了开阔的胸襟,抒发了统一中国建功立业的抱负
《天净沙•秋思》
夕阳西下,断肠人在天涯
表达了游子悲秋思乡的情怀
《望岳》
会当凌绝顶,一览众山小
抒发自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃的朝气
《渡荆门送别》
仍怜故乡水,万里送行舟
反映了诗人开阔情怀和奋发进取的精神以及对前途的憧憬
向往的生活
《西江月•夜行黄沙道中》
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见
表现了词人丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱之情
《游山西村》
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门
体现不尽之游兴
《醉翁亭记》(宴游的快乐)
表现了自己寄情山水和与民同乐的思想
赞扬人物
《陈太丘与友期行》
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
表现得元方不仅聪明机智,而且自幼懂得守信重礼,明晓事理
咏史怀古
《赤壁》
曲折的表达了自己空有抱负却生不逢时无从施展的无奈
抨击现实
《石壕吏》
揭露了官吏们的强暴,反映了百姓们艰难的生活,表现了诗人对广大人民的深切同情
《卖炭翁》
揭露宫市带给劳动人民的不幸,也表现了作者对下层劳动人民的深切同情
《桃花源记》
表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬
保家卫国
《江城子•密州出猎》
抒发了作者杀敌报国的雄心壮志,委婉表达了期盼得到朝廷重用的愿望
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼
《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》
可怜白发生!
抒发了抗金决心和壮志难酬的悲愤之情
《过零丁洋》
人生自古谁无死?留取丹青照汗青
表现了诗人慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观
《出师表》
兴复汉室,还于旧都
表明自己感激先帝,效忠陛下的思想感情和北定中原,兴复汉室的决心
易错字整理
诗
荡胸生曾云
箫鼓追随春社近
山山唯落晖
芳草萋萋鹦鹉洲
仍怜故乡水
关关雎鸠
惟有乳下孙
身上衣裳口中食
手把文书口称敕
万籁此都寂,但余钟磬音
孤蓬万里征
一任群芳妒
玉盘珍羞值万钱
文
以为世无足复为鼓琴者
孰为汝多知乎
惟吾德馨
黄发垂髫
百废具兴
泉香而酒洌
树林阴翳
文学常识
诗 (作者)
未知
《迢迢牵牛星》
《诗经:关雎》
东汉
曹操
《观沧海》
字孟德,著有诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》
东晋
陶渊明
《饮酒》
一名潜,字元亮,世称“靖节先生”
唐
李白
《渡荆门送别》
《送友人》
《行路难》
字太白,号青莲居士,人称“诗仙”,与杜甫合称大李杜
杜甫
《望岳》
《石壕吏》
字子美,号少陵野老,人称“诗圣”,他的诗被称为“诗史”,大李杜
李商隐
《无题》
杜牧
《江南春》
《赤壁》
《泊秦淮》
字牧之,与李商隐合称小李杜
刘禹锡
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
字梦得
白居易
《钱塘湖春行》
《卖炭翁》
字乐天
贺知章
《回乡偶书》
王继
《野望》
崔灏
《黄鹤楼》
陈子昂
《登幽州台歌》
常建
《题破山寺后禅院》
宋
辛弃疾
《西江月•夜行黄沙道中》
《丑奴儿•书博山道中壁》
《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》
字幼安,号稼轩
陆游
《游山西村》
《卜算子•咏梅》
《十一月四日风雨大作》
苏轼
《水调歌头(明月几时有)》
《江城子•密州出猎》
字子瞻,号东坡居士,唐宋八大家之一,与其父苏洵,其弟苏辙合称三苏,与辛弃疾合称苏辛
文天祥
《过零丁洋》
晏殊
《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》
陈与义
《临江仙•夜登小阁,忆洛中旧游》
元
马致远
《天净沙•秋思》
号东篱,字千里
清
郑燮
《竹石》
字克柔,号板桥
文 (出处)
《吕氏春秋》
《伯牙鼓琴》
《穿井得一人》
又称《吕览》,先秦杂家代表著作,战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成
《孟子》
《学弈》
《生于忧患,死于安乐》
《鱼我所欲也》
是记录孟子言行的著作,是孟子及其弟子共同编著
孟子,名轲,儒家代表人物
《世说新语》
《陈太丘与友期》
南朝宋刘义庆组织编写的志人小说集,记载汉末至东晋的士大夫的言谈、逸事
《资治通鉴》
《孙权劝学》
北宋司马光主持编撰的一部编年体通史,记载从战国到五代
司马光,字君实
《列子》
列御寇著
《两小儿辩日》
《愚公移山》
《礼记》
《虽有嘉肴》
儒家论著,相传是西汉经学家戴圣编撰的
《庄子》
《北冥有鱼》
庄子及其后学著作
庄子,名周,道家代表人物
《左传》
《曹刿论战》
即《春秋左氏传》又称《左氏春秋》,儒家经典,旧传为左丘明所著
《论语》
《论语十二章》
儒家语录体著作,记录孔子及其弟子言行,与《大学》《中庸》《孟子》合称四书
苏轼
《书戴嵩画牛》
蒲松龄
《聊斋志异》
自留仙,世称聊斋先生
欧阳修
《卖油翁》
《醉翁亭记》
字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠
范仲淹
《岳阳楼记》
字希文,谥号文正
柳宗元
《小石潭记》
字子厚
陶弘景
《答谢中书书》
字通灵, 自号华阳隐居,南朝齐梁人
陶渊明
《桃花源记》
宋濂
《送东阳马生序》
字景濂,号潜溪
诸葛亮
《出师表》
自孔明,号卧龙