导图社区 西方近现代城市规划思想
西方近现代城市规划思想，现代主义建筑运动与现代城市规划的产生，现代机械理性规划思想，空想社会主义的探索，三大运动知识点总结。
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西方近现代城市规划思想
空想社会主义的探索
托马斯莫尔的乌托邦
康帕内拉的太阳城
欧文的新协和村
傅立叶的法郎吉
三大运动
公共卫生运动
环境保护运动
城市美化运动
霍华德与田园城市理论
《明日的田园城市》的思想：社会改革
田园城市体现了城乡一体发展的思想
社会城市
田园城市的历史贡献
城市规划思想立足点发生根本转移
摆脱了就城市论城市的狭隘观念
设想了一种先驱性的模式，一种比较完整的规划思想与实践体系
首开了在城市规划中进行社会研究的先河
现代机械理性规划思想
索里亚·玛塔的线性城市理论
基本原则：运输经济，通勤耗时最少
目的：既可享受城市型的设施又不脱离自然
实践：哥本哈根指状式发展、巴黎轴向延伸
戈涅的工业城市
目的：探讨社会和技术进步背景下城市的功能组织
基本思路：讲各类用地按照功能互相分割以便于各自扩建
贡献：孕育了《雅典宪章》的功能分区的原则
现代主义建筑运动与现代城市规划的产生
柯布西耶的机械理性规划思想
意义：对于西方建筑与城市规划中“功能理性”思想的形成、发展，具有决定作用
明确提出机械美学的观点和相应的理论体系
认为城市必须集中
功能主义城市规划的宣言：《雅典宪章》
主要内容
奠基于物质空间决定论的基础上，提出城市功能分区，指出居住、工作、游憩和交通是城市的四大基本活动
追求城市规划的终极理性方案
认识到影响城市发展的因素是多方面的，但仍然强调“城市计划是一种基于长、宽、高三度空间…的科学”
认识到人民的利益是规划的基础，但认为公众见识短浅
阐述了城市与周围区域之间的有机联系，提出保护具有历史意义的建筑和地区
极度分散主义与有机疏散思想
莱特及其广亩城的思想
广亩城市理论将城市分散发展推向最为极端的状态
《消失的城市》
广亩城市：把集中的城市重新分布在一个地区性农业方格网上
沙里宁的有机疏散思想
城市是有机的集合体
有机秩序原则是人类建筑的基本原则
城市规划的系统分析时代
老三论的诞生
系统论
信息论
控制论
特大城市空间的疏散与新城运动
沙里宁的有机疏散理论成为特大城市功能与空间重组的重要理论基础
大伦敦规划
空间模式：中心城-隔离带-卫星城
该模式对后来的莫斯科、北京、东京的规划都有所影响
卫星城的规划和建设阶段
“卧城”阶段
与母城距离：10km
功能：居住
实例：莱沃思奇
“半独立卫星城”阶段
与母城距离：20km
功能：居住、生活服务、部分就业
实例：哈罗、魏林比
“独立卫星城”阶段
与母城距离：60-80km
功能：居住、就业、服务
实例：凯恩斯
1980年代的城市规划思想
后现代主义：城市规划的第二次根本转型
第一次转型
19世纪末、20世纪初，从古典城市规划转变为科学城市规划
第二次转型
1960年代末、1970年代初，从功能理性的现代城市规划转变为注重社会文化考虑的“后现代城市规划”，人文主义成为后现代城市规划思想的核心
后现代城市规划的视角与重心
对规划中社会公正问题的关注
对社会多元性的重视
人性化的城市设计
对城市空间现象背后的制度性思考
《马丘比丘宪章》
主要思想内涵
不能为了追求功能分区而牺牲了城市的有机构成和活力
城市交通政策应以私人汽车从属于公共运输系统的发展
规划应重视编制与实施的过程
规划中要防止照搬照抄不同条件、不同变化背景的解决方案
一切有价值的文物都必须保护
宜人生活空间的创造重在内容而不是形式
追求建筑、城市、园林绿化的统一
正确运用科学技术
要使公众参与城市规划的全过程
1990年代以来的城市规划思想
新的国际环境
冷战解体与多极化的世界格局
全球化与全球城市体系重组
管治思潮的涌动
对生态、文化的空前重视
新城市主义的思想与实践
新城市主义思想的产生
背景：美国松散、无节制的郊区化蔓延
基本思想
重视区域规划，强调从区域整体的高度来看待和解决问题
以人为中心，强调建成环境的宜人性和对人类社会生活的支持性
尊重历史和自然，强调规划设计与自然、人文、历史环境的和谐性
