古代文学名词解释

这是一篇关于古代文学名词解释的思维导图. 中国古代文学名词解释 一、先秦两汉 《诗经》 我国第一部 诗歌总集。它收录了西周初到春秋中叶诗歌 305 篇。包括国风、 小雅、大雅、 颂。

古代文学名词解释

• 沉郁顿挫
  • 杜甫诗歌艺术风格
  • 形成原因——时代、个人、思想感情、表现手法
  • 沉郁——意境开阔壮大、感情深沉苍凉
  • 顿挫——语言韵律曲折有力
  • 温柔敦厚、情感有力度有节制
• 大历诗风
  • 大历至贞元年间 共同创作风貌
  • 无壮怀 有风味但气骨顿衰 由雄浑风骨转向淡远情致 宁静淡泊的生活情趣
  • 韦应物 刘长卿 大历十才子
• 韩孟诗派
  • 中唐
  • 文学主张——不平则鸣 笔补造化
  • 创作态度——推敲苦吟 尚奇求怪
  • 审美趣味——以雄奇怪异为美、追求惊世骇俗的审美情趣
  • 大胆创新、散文化章法、句法、融叙述和议论为一体，消融诗与文的界限
  • 对后世影响
  • 韩愈 孟郊 贾岛 卢仝
• 台阁体
  • 明初
  • 杨士奇、杨荣、杨浦
  • 颂圣德 歌太平 应酬 题赠 颂圣
  • 号称词气安闲、雍容华贵，但陈陈相因、平庸乏味
  • 流行一百多年
• 茶陵诗派
  • 明代前期 李东阳
  • 诗学汉唐 学古方面：把握声调节奏；从文学本身立场探讨艺术审美；诗与文不同体，突出诗歌相对独立
  • 影响大，纠正台阁体末流浅弱文风，是台阁到先后七子过渡
• 前七子
  • 明中文学复古团体 李梦阳、何景明、王九思、边贡、徐祯卿、康海、王廷相
  • 理论主张
    • 文笔秦汉、诗必盛唐；反台阁，主复古，求复古革新
    • 贬主理，倡主情
    • 真情在民间
    • 重视古人诗文法度格调——未能摆脱拟古窠臼，理论实践脱轨，大量拟古作品
  • 影响：打击台阁千篇一律、扫除八股恶劣影响
  • 文学表现视线转向民间庶民生活，对象为下层市井人物
• 后七子
  • 明中文学复古团体 王世贞、李攀龙、谢榛、徐中行、梁有誉、吴国伦、宗臣
  • 理论主张
    • 以复古求创新
    • 对法度格调讲究更具体化
    • 重视“法”，落实到辞采、句法、结构中
    • 格调要本于情实、因意见法
    • 重视作家思想感情主导作用
    • 未能摆脱拟古窠臼，理论实践脱轨，大量拟古作品
• 唐宋派
  • 明嘉靖散文流派 王慎中、唐顺之、茅坤、归有光
  • 反拨前七子
    • 反对以文采取代道统
    • 恢复唐宋八大家散文传统
    • 倡导文以明道、文道合一
  • 主要成就在富有文学意味篇章
  • 成就最高——归有光
    • 倡导道+重视文学抒情
• 童心说
  • 晚明李贽文学主张
  • 《童心说》：天下之至文，未有不出于童心焉耶
    • 童心：真心，真实的感情
  • 至文——作者本人情感真实表现，保持“童心”，文学去假存真，割断与道学联系
  • 打破前后七子复古理论禁锢，制约晚明文学革新重要标杆
  • 打破封建士大夫对文学传统偏见，推《水浒》、《西厢》——至文
• 公安派
  • 晚明重要文学流派
    • 袁宗道、袁宏道、袁中道
      • 湖北公安人
      • 袁宏道最牛
  • 以李贽“童心说”为指导，以“性灵说”为核心
    • 独抒性灵、不拘格套
    • 诗文表现真性情真感受
  • 创作有感而发、直抒胸臆
    • 主张创新
    • 语言：不事雕琢
      • 清新洒脱、清逸自如
  • 缺：过于率直浅俗、不经意创作态度、毫无诗意、破坏美感
  • 影响：对清代文学、郑燮散文、袁枚诗和诗论
• 性灵说
  • 晚明公安提出
  • 独抒性灵、不拘格套
  • 诗歌创作角度——真实表现作者个性化情感
    • 反人为约束、粉饰蹈袭
  • 内容：反映个体情性和欲望
• 竟陵派
  • 晚明文学流派
    • 钟惺、谭元春
      • 湖北竟陵人
  • 修正公安
    • 主张性灵但乞灵于古人
    • 不满仿古蹈袭，着眼作家自己创作，提出求“古人精神”
    • 艺术：不满公安派浅显
      • 求孤僻，主张“幽深孤峭”
      • 用怪字、险韵、诘屈聱牙
    • 形式：区别于蹈袭古风
      • 纠正明中期复古派拟古流弊
  • 缺：
    • 走向奇僻险怪、孤峭幽寒
    • 缩小文学表现视野
    • 晚明文学思潮激进活跃思想衰颓
• 晚明小品文
  • 子主题