导图社区 马克思主义基本原理概论
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编辑于2022-07-19 04:12:19马克思主义基本原理概论
导论
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学
马克思主义的创立和发展
马克思主义的内涵
马克思和恩格斯创立,后继者不断发展的,科学理论体系
关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说
关于社会主义必然代替资本主义,最终实现共产主义的学说
关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由全面发展的学说
指引人民创造美好生活的行动指南
马克思主义的构成
马克思主义哲学
马克思主义政治经济学
科学社会主义
马克思主义
基本立场
地位:马克思主义观察、分析和解决问题的根本立足点和出发点
马克思主义以无产阶级和全人类的解放为己任
以人的自由全面发展为美好目标
以人民为中心,一切为了人民,一切依靠人民
基本观点
是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识
是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结
基本方法
辨证唯物主义
历史唯物主义
世界观和方法论
马克思主义的来源
《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义的公开问世
社会根源:资本主义生产力的大幅发展
阶级基础:无产阶级抗争意识抬头
思想渊源
德国古典哲学
英国古典政治经济学
英法两国的空想社会主义
马克思主义的鲜明特征和当代价值
鲜明特征
科学性
正确反映
革命性
彻底的批判精神和无产阶级立场
实践性
区别于其他理论的显著特征
人民性
人民至上是政治立场
人民性是以阶级性为深刻基础的,是无产阶级先进性的表现
发展开放性
与时俱进
吸收,丰富自身
当代价值
观察当代世界变化的认识工具
指引当代中国发展的行动指南
引领人类社会进步的科学真理
马克思主义哲学
第一章 辨证唯物论
哲学及其基本问题
哲学基本问题及不同哲学流派
物质和意识何者是第一性,何者是第二性
唯物主义
古代朴素唯物主义:物质是一种或几种实物
近代形而上学唯物主义:物质是原子等粒子
现代辨证唯物主义:物质是一切客观存在
唯心主义
主观唯心主义:吾心即宇宙
客观唯心主义:客观精神(上帝、绝对精神)
物质和意识是否具有同一性
可知论:有同一性
不可知论:没有同一性(二元论,理念世界和实体世界)
辨证法:联系、发展
形而上学:孤立、静止
世界多样性与物质统一性
物质范畴及其理论意义
物质概念(恩格斯)
物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的
物质形态和物质结构概念之间共性与个性的关系
物质概念(列宁)
物质是标志客观存在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映
从物质与意识的关系上来把握物质的
物质的共同特性是客观实在性,它存在于人的意识之外,为人的意识所反映
马克思主义物质观的理论意义
坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限
坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论
体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主义的缺陷
体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础
物质和运动
运动的概念
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴
运动是物质的存在方式和根本属性
物质和运动的关系
不可分割
运动是物质的运动
物质是运动着的物质
两种错误观点
脱离物质谈运动,将导致唯心主义
脱离运动谈物质,将导致形而上学
运动和静止
运动的绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止,静止是相对的
静止的概念:静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态
运动和静止的关系:对立统一
运动和静止相互区别
运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性
静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性
运动和静止相互联系
运动与静止相互依赖、相互渗透、相互包含
动中有静,静中有动
两种错误观点
夸大静止,否定运动将导致形而上学
夸大运动,否定静止将导致诡辩论
物质运动和时空
时空的概念
时间是指物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性,即一去不复返
空间是指物质运动的广延性,伸张性,特点是三维性
物质运动和时空的关系
不可分割
时空是物质运动的时空,物质运动是时空中的物质运动
时间和空间是物质运动的存在方式
时空的特点
物质运动与时空的不可分割证明了时间和空间的客观性
具体物质形态的时空是有限的,而整个物质世界的时空是无限的
物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的,物质运动时间和空间的具体特性又是相对的
实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础
实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础
两者都具有客观实在性
实践是人类社会的基础,是理解和解释一切社会现象的钥匙
社会生活的实践性表现
实践是社会关系形成的基础
实践形成了社会生活的基本领域
实践构成了社会发展的动力
意识的来源、本质和作用
意识的概念:意识是自然界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是客观世界的主观映像
意识的来源:意识从起源来看是自然界长期发展的产物
意识形成过程中的影响因素
意识不仅是自然界长期发展的产物,而且是社会历史发展的产物
社会实践特别是劳动,在意识的产生和发展中起着决定性作用
一方面,劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能;另一方面,在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展,语言是意识的物质外壳
意识的本质:意识从其本质来看是客观世界的主观映像,是客观内容和主观形式的统一
物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质
意识对物质的能动作用
意识活动具有目的性和计划性
意识活动具有创造性
意识具有指导实践改造客观世界的作用
意识具有调控人的行为和生理活动的作用
物质和意识的辨证关系
相互区别又相互联系
相互区别
物质是本原,意识是派生
物质不是意识,意识不是物质
物质不能代替意志,意志不能代替物质
相互联系
物质可以转化为意识,意识可以转化为物质
意识对物质即有依赖性,又有相对独立性
物质决定意识,意识反作用于物质
处理好主观能动性和客观规律性
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提
只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律
正确发挥人的主观能动性,3个前提和条件
从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提
实践是正确发挥主观能动性的基本途径
正确发挥人的主观能动性,还需要依赖于一定的物质条件和物质手段
在社会历史领域,主观能动性于客观规律性的辨证关系具体表现为社会历史趋向与主体选择的关系
世界的物质统一性原理
内容
世界是统一的,即世界的本原是一个
世界的统一性在于它的物质性,即世界统一的基础是物质,而不是某种”始基“的物体
物质世界的统一性是多样性的统一,而不是单一的无差别的统一
统一性体现
意识统一于物质
人类社会也统一于物质
人类社会的物质性体现
人类社会是整个物质世界的组成部分
人类获取生活资料的活动是物质性的活动
人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式
世界的物质统一性原理是马克思主义的基石
第二章 唯物辩证法
事物的联系和发展
唯物辩证法两大总特征
联系
唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学,联系和发展是唯物辩证法的总观点和总特征
事物的普遍联系
概念:联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系
特点
客观性
不以人的意志为转移
普遍性
多样性
联系的主要方式
内部联系和外部联系
直接联系和间接联系
必然联系和偶然联系
本质联系和非本质联系
条件性
方法论
马克思主义关于事物普遍联系的原理,要求人们要善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性的观念,从动态中考察事物的普遍联系。
发展
概念:概括一切形式的变化就是运动,运动本身的基本趋势是发展
实质:发展是前进上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
新事物和旧事物的概念:新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西;旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西
新事物必然战胜旧事物的原因
就新事物与环境的关系而言,新事物具有新的结构和功能,它适应已经变化了的环境和条件;旧事物的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化。
就新事物与旧事物的关系而言,新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的,它既否定了旧事物中消极腐朽的东西,又保留了旧事物中合理的、依然适合新的条件的因素,并添加了旧事物所不能容纳的新内容
事物发展的过程性:事物的发展是一个过程,一切事物只有经过一定的过程才能实现自身的发展
方法论
坚持事物发展是过程的思想,就要用历史的眼光看问题,把一切事物如实地看作变化、发展的过程,既要了解它们的过去、观察它们的现在,又要预见它们的未来。
唯物辩证法五对基本范畴
原因和结果
原因和结果是揭示事物前后相继、彼此制约的关系范畴
概念:客观世界到处都存在着引起与被引起的普遍联系,辩证法把这种引起和被引起的关系称为因果关系。其中,引起某种现象的现象叫原因,而被某种现象所引起的现象叫结果
关系(辨证)
原因和结果的区分既是确定的,又是不确定的
原因和结果相互作用,原因产生结果,结果反过来影响原因,互为因果
原因和结果互相渗透,结果存在于原因之中,原因表现在结果之中
原因和结果的关系是复杂多样的,有一因多果,同因异果、一果多因、异因异果、多因多果、复合因果
方法论
正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。“凡事预则立,不预则废”辨证地分析事物的因果关系,分析存在和发展的不同原因及其不同结果,可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性
必然和偶然
必然和偶然是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴
概念:必然是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势;偶然是指事物联系和发展过程中并非确定发生的,可以出现,也可以不出现,可以这样出现,也可以那样出现的不确定的趋势
苹果落地是必然,被路过的外星人采了是偶然
关系:必然和偶然是对立统一的关系
必然和偶然是有区别的
它们产生和形成的原因不同
它们的的表现形式不同
它们在事物发展中的地位和作用不同
必然和偶然又是统一的
必然存在于偶然之中,通过大量的偶然表现出来,并为自己开辟道路;偶然背后隐藏着必然,受必然的支配,偶然是必然的表现形式和补充;必然和偶然在一定条件下可以相互转化
方法论
唯物辩证法关于偶然和必然辨证关系的原理要求我们既要重视事物发展的必然,把握事物发展的总趋势,又要善于从偶然中发现必然,把握有利于事物发展的机遇
可能和现实
可能与现实是揭示事物过去、现在和将来的相互关系的范畴
概念:可能是指事物发展过程中潜在的东西,是指包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势;现实是指互相联系着的实际存在的事物的综合。
小学生有无限可能,企业家、宇航员、艺术家,现实是20年后长大了只是个966打工人
关系
一方面,现实蕴藏着未来的发展方向,会不断产生新的可能
另一方面,可能包含着发展称为现实的因素和根据,一旦主客观条件成熟,可能就会转化为现实
方法论
要求人们立足现实,展望未来,注意分析事物发展的各种可能,发挥主观能动性,做好应对不利情况的准备,争取实现好的可能。
现象与本质
现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内在联系相互关系的范畴
概念:现象是事物的外部联系和表面特征,人们可以通过感官感知;本质则是事物内在联系和根本性质,只有通过理性思维才能把握
各种花长的千差万别,但它们的本质都是植物;拟态螳螂像花一样,本质是昆虫
关系
一方面,现象和本质是有区别的
现象
个别、具体
多变易逝
生动、丰富
本质
一般、普遍
相对稳定
深刻单纯
一方面,现象与本质又是统一的,它们相互联系、相互依存
任何本质都是通过现象表现出来的,没有不表现为现象的本质
任何现象都从一定的方面表现着本质,现象是本质的外部表现,即使是假象也是本质的表现
方法论
现象和本质的辨证关系表明,正是因为现象和本质是统一的,所以我们能通过现象认识事物的本质;同时由于现象和本质是对立的,又要求人们不能停留于现象而必须透过现象揭示本质
内容与形式
内容和形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴
概念:内容是构成事物一切要素的总和,是事物存在的基础;形式是内容诸多要素相互结合的结构和表现方式
水的内容是水分子,形式可以是不同形态的水、冰、水蒸汽等
关系
内容和形式是相互依赖,不可分割的。任何事物的内容都有一定的形式,任何形式也都有一定的内容。
内容和形式相互作用、相互影响。内容决定形式,形式反作用于内容。当形式适合内容时,对内容的发展起着积极的推动作用;反之起着消极的阻碍作用。
方法论
在把握内容和形式这对范畴时,既要重视内容,根据内容的需要决定形式的取舍、改造和创新;又要善于运用形式,发挥其积极作用,利用和创造必要的形式,适时地抛弃与内容不相适应的形式。
唯物辩证法三大规律
对立统一(矛盾)规律
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿量变质变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析方法,它是对事物辨证认识的实质;是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。
矛盾的同一性和斗争性的辩证关系
对立和统一分别体现了矛盾的两种属性。矛盾的对立性又称斗争性,矛盾的统一性又称同一性
矛盾的同一性
指矛盾双方相互依存、互相贯通的性质和趋势
含义
矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提,并共处于一个统一体中
矛盾着的对立面之间相互贯通,在一定条件下相互转化
矛盾的斗争性
指矛盾的对立面之间互相排斥、互相分离的性质和趋势
斗争形式
对抗性
非对抗性
同一性和斗争性关系
相互联结,相互制约
没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中
斗争性是无条件的、绝对的
同一性是有条件的、相对的
方法论
矛盾的同一性和斗争性是同时存在的,因此事物总是有两面性,这要求我们看待事物时要做到“一分为二”。
矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用
矛盾同一性的作用
由于矛盾双方相互依存,互为存在的条件,矛盾双方可以利用对方的发展使自己得到发展
由于矛盾双方互相包含,矛盾双方可以互相吸取有利于自身的因素而得到发展
由于矛盾双方彼此相通,矛盾双方可以向着彼此的对立面转化而得到发展,并规定着事物发展的方向
矛盾斗争性的作用
矛盾双方的斗争推动矛盾双方力量的对比发生变化,此消彼长,造成事物的量变
矛盾双方的斗争促使矛盾双方的地位或者性质发生转化,实现事物的质变
方法论
矛盾的同一性和斗争性不能孤立地起作用,它们对事物的发展的作用只有在二者的结合中才能实现,矛盾推动事物发展是同一性和斗争性共同作用的结果
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系
矛盾的普遍性
“矛盾无时不在,无处不有”
含义:矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终,旧的矛盾解决了,新的矛盾又产生。事物始终在矛盾中运动。矛盾普遍存在,但不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。
矛盾的特殊性
具体事物在其运动中的矛盾及其每一矛盾的各个方面都有其特点
具体表现
不同事物的矛盾各有其特点
同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点
构成事物的诸多矛盾及其每一矛盾的不同方面各有不同性质、地位和作用
矛盾的不平衡发展原理
方法论
在处理问题时,既要看到主要矛盾,强调主要矛盾,也要看到次要矛盾,不能忽略次要矛盾,做到“两点论”和“重点论”相结合
量变质变规律
概念
质:一事物成为自身并区别于其他事物的内在规定性
量:事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性
认识量的意义认识
认识事物的量是认识的精确化和深化
只有正确了解事物的量,才能正确估计事物在实践中的地位和作用
茂密——地中海(量变)——光头(质变)
度:保持事物质的稳定性的数量界限。度的两端叫关节点或临界点
水到了0°就会变成冰
量变和质变的辨证关系
量变是质变的必要准备,任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生
质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远地持续下去,量变达到一定程度必然引起质变
量变和质变是互相渗透的,一方面,在总的量变过程中有阶段性·和局部性的部分质变;另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
方法论
它揭示了事物发展过程是连续性和阶段性的统一
它是我们分析社会发展形式的基本理论工具
它是指导我们从事一切实践活动的主要思想原则
否定之否定规律
事物发展过程中的肯定因素和否定因素
含义
肯定因素是维持现存事物存在的因素
否定因素是促使现存事物灭亡的因素
辨证否定观基本内容
否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果
否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃。
否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的
辨证否定的实质是“扬弃”,既新事物对旧事物既批判又继承,即克服其消极因素又保留其积极因素
否定之否定规律
“肯定——否定——否定之否定”
否定之否定是向原来出发点的“回复”,但这是更高阶段的“回复”,是扬弃的结果
波浪式前进,螺旋式上升
揭示了“前进性”和“曲折性“的统一
前进性:每一次否定都是质变,都把事物推到新阶段;每一个周期都是开放的,不存在不被否定的终点
曲折性:体现在回复性上,其中有暂时的停顿和倒退,但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路,这表明事物的发展不是直线式的前进而是螺旋式上升。
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
客观辩证法与主观辩证法
客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法,即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辨证运动和发展规律(客观存在)
主观辩证法是指人类认识和思维运动的运动的辩证法(以思维、逻辑为形式的)
表现形式
客观辩证法采用外部必然性的形式,离开人的意识、思维而独立存在
主观辩证法是以概念为基础的思维规律,因此可以称主观辩证法为概念辩证法
辨证思维方法
辨证思维的主要方法
矛盾分析方法是根本的认识方法
学习唯物辩证法,不断增强思维能力
第三章 认识论
认识与实践
实践的本质和基本特征
实践的本质
正确观点:马克思在《关于费尔巴哈的提纲》这个集中阐述科学实践观的重要文献中,阐明了实践是感性的、对象性的物质活动,提出全部社会生活在本质上是实践的,并鲜明指出哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
错误观点
认为实践只包括道德行为
认为实践是“理性自主”的(相反实践是感性、有对象的)
认为实践是精神活动
实践不是人类所独有的活动
实践的基本特征
直接现实性
自觉能动性
社会历史性
实践的基本结构
实践主体
个体主体
群体主体
人类主体
实践客体
指实践活动所指向的对象
不同类型
是否为实践所创造
天然客体
人工客体
自然界和人类社会
自然客体
社会客体
物质性和精神性
物质性客体
精神性客体
实践中介
指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具
物质性工具系统
语言符号工具系统
实践的主体、客体和中介是不断变化发展的,因而实践的基本结构也是历史地变化发展的,这种变化主要表现为主体客体化和客体主体化的双向运动
实践的形式
物质生产实践(基础)
社会政治实践
科学文化实践
虚拟实践(派生形式)
实践对认识的决定作用(实践和认识的辨证关系)
实践是认识的来源
实践是认识发展的动力
实践是认识的目的
实践是检验认识真理性的唯一标准
认识的本质
错误观点
唯心主义先验论
”认识“是生而知之的
否认认识是人脑对客观世界的反映,认为认识先于物质,先于人的实践经验
直观反映论
认为人类的认识是消极被动地接受和反映外界对象,类似于照镜子那样的反射运动
缺陷
离开实践考察认识问题,因而不了解实践对认识的决定作用
不了解认识的辨证本性,离开辩证法来考察认识问题,最根本的是它看不到主观和客观之间的矛盾及其相互作用,没有把认识看作一个不断发展的过程,认为认识是一次性完成的。
能动反映论
主要观点:辨证唯物主义认识论认为,认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映
认识的反映特性和创造特性之间的关系:不可分割(同一本质的不同功能)
两个优点
把实践的观点引入认识论
把辩证法应用于反映论考察认识的发展过程,把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程,全面地揭示了认识过程的辨证性质
认识的过程
从实践到认识(感性认识到理性认识的飞跃)
感性认识
概念:感性认识是人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式。感性认识是认识的初级阶段,直接性是感性认识的突出特点
理性认识
概念:理性认识是认识的高级阶段,是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。理性认识包括概念、判断、推理三种形式。理性认识的特点是它的间接性和抽象性
关系(辨证统一)
感性认识有待于发展和深化为理性认识
理性认识依赖于感性认识
感性认识和理性认识相互渗透、相互包含
感性认识和理性认识的辨证统一关系是在实践基础上形成的,也需要在实践中发展。如果割裂二者的辨证统一关系,就会走向唯理论或经验论,在实际工作中就会犯教条主义错误或经验主义错误
实现飞跃的基本条件
勇于实践、深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料
必须经过理性思考的作用,将丰富的感性材料加工制作,去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里,才能将感性认识上升为理性认识
从认识到实践(理性认识到实践的飞跃)
重要性:从认识到实践,是”认识过程的第二阶段,即由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段”。这是认识过程的第二次能动的飞跃,是认识过程中更为重要的一次飞跃
必要性和重要性
认识世界的目的是为了改造世界
认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展
实现飞跃的条件
需要经过一定的中介环节,包括确定实践目的、形成实践理念、指定实践方案、进行中间实验、运用科学实践方法等。
必须从实际出发,坚持理论和实际相结合,让理论为群众所掌握,转化为改造社会、改造自然的物质力量
认识过程中的影响因素(理性因素和非理性因素)
理性因素
概念:理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力
作用:它在认识活动中的作用主要有指导作用、解释作用和预见功能等
非理性因素(感性)
概念:非理性因素主要指的是认识主体的情感和意志。如联想、想象、灵感等
作用:非理性因素对于人的认识能力和认识活动具有激活、驱动和控制作用
认识的两大规律
反复性
人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成
无限性
对于事物发展的过程的推移来说,人类的认识是永无止境、无限发展的,它表现为“实践——认识——再实践——再认识”的无限循环,由初级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前景运动
实践和认识是具体的历史的统一
从实践到认识、从认识到实践,实践——认识——再实践——再认识,认识运动不断反复和无限发展,这是人类认识运动的辨证发展过程,也是人类认识运动的基本规律
真理与价值
真理及其特性
错误的真理观
主观唯心主义
认为真理存在于观念之中
客观唯心主义
认为是某种绝对、永恒的精神
马赫主义
认为大多人承认的就是真理
实用主义
认为有用就是真理
正确的真理观
马克思主义认为,真理是标志主观和客观相符合的哲学范畴,是对客观事物及其规律的正确反映
真理的客观性
真理包含着不依赖于人和人的意识的客观内容。客观性是真理的本质属性,但真理的形式又是主观的。
真理的绝对性
任何真理必然包含同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限。否则就不称之为真理,这一点是无条件的、绝对的
人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这一点也是无条件的、绝对的。
真理的相对性
一是真理所反映的对象是有条件的、有限的
二是真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的
真理的绝对性和相对性的关系(辩证统一)
二者相互依存
二者相互包含
真理的绝对性寓于真理的相对性之中
真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性
批判两种错误观点
绝对主义
相对主义
方法论
马克思主义作为科学真理,也是绝对性和相对性的统一。以科学的态度对待马克思主义,就要正确处理好坚持和发展的辩证关系,对马克思主义既要坚持、又要发展、在发展中坚持,反对把马克思主义当作僵死的教条或者认为马克思主义已经“过时”这两种错误倾向
真理和谬误
真理和谬误是相伴而生的,人类在探索真理的过程中,难免产生谬误
相互区别:由于真理和谬误决定于认识的内容是否如实地反映了客观事物,因此真理和谬误是性质不同的两种认识,它们是对立的
相互联系:真理和谬误是统一的,它们相互依存、相互转化
真理的检验标准
错误的检验标准
以圣人或权威的意见为标准
以自己的观念、意见为标准
以大多数人的意见和观念为标准
以概念是否清楚明白为标准
以“有用”“效用”为标准
正确的检验标准:实践
“真理”的本性是主观和客观相符合,而横跨在主客观之间的有且只有实践,所以只能靠实践检验
实践具有“直接现实性”的特点,所谓直接现实性,就是指可以把主观的东西和客观的东西联系起来,所以实践具备检验真理的功能
实践标准的确定性和不确定性
确定性:实践是检验真理的唯一标准,此外再无别的标准;凡经过实践证明了的一切认识都是客观真理,都具有不可推翻的性质;实践能够检验一切认识,即使当前的实践还不能加以判定,最终也会被以后的实践作出裁决
不确定性:一定历史阶段上的具体实践具有局限性,它往往不能充分证明或者驳倒某一认识的真理性;实践检验真理是一个过程,不是一次完成的;已被实践检验过的真理还要继续接受实践的检验
真理与价值的辨证统一
价值的概念
作为哲学范畴,价值是指在实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系,是客体对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义
价值的基本特性
主体性
价值关系的形成依赖于主体的存在
价值关系的形成依赖于主体的创造
客观性
在一定条件下客体对于主体的意义不依赖于主观意识而存在
多维性
指每个主体的价值关系都具有多样性,同一客体相对于主体的不同需要会产生不同的价值
社会历史性
随着社会历史的发展,导致人们对客体价值的判断也会发生改变
价值评价的特点及其标准
评价以主客体的价值关系为认识对象
评价结果与评价主体直接相关
评价结果的正确与否依赖于对客体状况和主体需要的认识
真理和价值在实践中的辨证统一关系
首先,成功的实践必然是以真理和价值的辨证统一为前提的
其次,价值的形成和实现必须以坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的
最后,真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的
认识世界和改造世界
认识世界和改造世界必须勇于创新
从必然走向自由
自由的概念:哲学上的自由是标示人的活动状态的范畴,是指人在活动中通过认识和利用必然所表现的一种自觉自主的状态
必然的概念:必然性即规律性,是指不依赖于人的意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律。自由是对必然的认识和对客观世界的改造
认识必然和争取自由,是人类认识世界和改造世界的根本目标,是一个历史性的过程。由必然到自由表现为人类不断地从必然王国走向自由王国的过程
自由是历史发展的产物,自由是有条件的
一是认识条件
二是实践条件
第四章 唯物史观
社会基本矛盾及其运动规律
唯物史观和唯心史观的对立
社会历史观的基本问题:社会存在和社会意识的关系问题
唯心史观的缺陷
至多考察人们活动的思想动机,而没有进一步追究思想背后的物质动因
只看到个人在历史上的作用,而忽视人民群众创造历史的决定作用
分水岭
谁是历史的创造者?
社会存在和社会意识及其辩证关系
社会存在及其在社会发展中的作用
社会存在是社会生活的物质方面,是社会实践和物质生活条件的总和,主要包括物质生产方式、自然地理环境和人口因素
自然地理环境和人口因素是社会存在和发展的必要条件,但并不是决定性因素
物质生产方式就是劳动者和劳动资料结合的特殊方式,是生产力和生产关系的统一,它集中体现了人类社会的物质性
生产方式是社会历史发展的决定力量
社会意识及其构成
社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映。它既包括社会意识的各种形式,也包括社会心理与自发形成的风俗、习惯。
社会存在与社会意识的辩证关系原理的内容及其意义
社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在
社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映
社会意识是人们进行社会物质交往的产物
随着社会存在的发展,社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展
社会意识和社会存在辩证关系的另一个方面,是社会意识具有相对独立性,它在反映社会存在的同时具有自己特有的发展形式和规律
社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性
社会意识内部各种形式之间的互相影响和各自具有的历史继承性
社会意识对社会存在的能动的反作用,这是社会意识相对独立性的突出表现。先进的社会意识对社会发展起积极作用,落后的社会意识对社会发展起到阻碍作用
方法论意义
文化对社会发展的重要作用表现在
文化为社会发展提供思想保证
文化为社会发展提供精神动力
文化为社会发展提供凝聚力量
文化为社会发展提供智力支持
生产力和生产关系矛盾运动的规律(第一对社会基本矛盾)
生产力的含义和基本要素
生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适应社会需要的物质力量
基本要素
劳动资料,即劳动手段。其中,最重要的是生产工具,它是生产力发展水平的客观尺度,是区分社会经济时代的客观依据
劳动对象,劳动资料和劳动对象合称为生产资料
劳动者。劳动者是生产力中最活跃的因素。生产资料和劳动者相结合,才能变成现实生产力
生产力中还包含着科学技术。科学技术是知识形态的生产力,即一般生产力,它能够应用于生产过程,与生产力中的劳动资料、劳动对象和劳动者等因素相结合而转化为实际生产能力。
在现代,科学技术日益成为生产发展的决定性因素。科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志,是第一生产力
生产关系的含义和内容
含义
生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
生产关系有狭义和广义之分
狭义:生产关系是指在直接生产过程中结成的相互关系,包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系
在生产关系中,生产资料所有制关系是最基本的、决定性的,它构成全部生产关系的基础,是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据
内容
生产关系是一种客观的物质的社会关系。生产关系虽然是一种人与人的关系,但它是在物质生产过程中结成的关系,是不以人的意志为转移的
生产力与生产关系的辨证关系
不可分割的两面
在社会生产中,生产力是生产的物质内容,生产关系是生产的社会形式,二者的有机结合和统一,构成社会的生产方式
生产力与生产关系的相互关系:生产力决定生产关系,生产关系反作用与生产力
生产力与生产关系的矛盾运动规律(人类社会发展第一规律)
生产力与生产关系的矛盾运动中的内在的、本质的、必然的联系
生产关系一定要适合生产力状况的规律,亦称生产力与生产关系的矛盾运动规律。这是人类社会发展的基本规律。
这一规律的就内容看,概括了生产力和生产关系相互作用的两个方面
生产力的状况决定一定生产关系的产生及其变化发展的方向和形式
生产关系反作用于生产力,当生产关系适合生产力的状况时对生产力发展起促进作用,反之将起阻碍作用
方法论意义
经济基础和上层建筑矛盾运动的规律(第二对社会基本矛盾)
经济基础的内涵
经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和
理解经济基础内涵,要把握两点
经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度,是制度化的物质社会关系
经济基础与经济体制具有内在联系
上层建筑的内涵
上层建筑是指建立在一定经济基础之上的意识形态及其相应的制度、组织和设施。
两部分
观念上层建筑:意识形态,包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点
政治上层建筑:政治法律制度及设施和政治组织,国家政权机构、军队、政党等政治组织形态和设施
两者关系
政治上层建筑是在一定意识形态指导下建立起来的,是统治阶级意志的体现
政治上层建筑一旦形成,就成为一种现实的力量,影响并制约着人们的思想理论观点
经济基础和上层建筑的辩证关系
经济基础决定上层建筑
经济基础的需要决定上层建筑的产生
经济基础的性质决定上层建筑的性质
经济基础的变化发展决定上层建筑的变化发展及其方向
上层建筑对经济基础具有反作用
上层建筑反作用的性质,取决于它所服务的经济基础的性质,归根到底取决于它是否有利于生产力的发展。当它为适合生产力发展的经济基础服务时,它就成为推动社会发展的进步力量;当它为束缚生产力发展的经济基础服务时,它就成为阻碍社会发展的消极力量。
经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律
矛盾表现
新建立起来的上层建筑总有某些不完善的地方,不能完全适应经济基础的要求
上层建筑一旦形成,就成为一种相对独立的力量,它有脱离经济基础的倾向
经济基础总会变化,这种变化不会立即在上层建筑中得到反映,这就造成上层建筑落后于经济基础的情况
当生产力的发展要求变革已经陈旧的经济基础时,仍然维护这种经济基础的上层建筑就会成为经济基础和生产力发展的严重阻碍,它们之间的矛盾就趋于尖锐化
经济基础和上层建筑相互作用构成的二者矛盾运动规律,就是上层建筑一定要适合经济基础的规律。这一规律的主要内容:经济基础决定上层建筑的产生、性质和发展变化的方向;上层建筑的反作用取决于和服务于经济基础的性质和要求。这一规律表明,上层建筑的性质和变化发展,上层建筑是否需要改革以及改革的形式和方向,都取决于经济基础的变化
方法论意义
社会形态更替的一般规律及特殊形式
社会形态的内涵
社会形态是关于社会运动的具体形式,发展阶段和不同质态的范畴,是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体
包括
经济形态
政治形态
意识形态
社会形态的特点
首先,社会形态的内容是全面的,既包括经济基础,又包括上层建筑,二者缺一不可,犹如“骨骼”和“血肉”
经济基础是社会的“骨骼系统”
上层建筑是社会的“血肉系统”
社会形态是具体的,不是抽象的
社会形态是历史的,有其产生、发展和灭亡的过程
社会形态更替的特点
社会形态更替的统一性和多样性
社会形态更替的必然性与人们的历史选择性
一个民族之所以作出这样或那样的选择,有其特定的原因
取决于民族利益
取决于交往
取决于对历史必然性以及本民族特定的把握程度
社会形态更替的前进性和曲折性
社会历史发展的动力
社会基本矛盾是社会发展的根本动力(第一动力)
生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾
第一,这两对矛盾所涉及的三个方面即生产力、生产关系和上层建筑,囊括了社会生活的基本领域
第二,这两对矛盾存在于每个社会形态之中,贯穿于人类社会发展过程的始终
第三,这两对矛盾规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质
第四,这两对矛盾是其他一切社会矛盾的根源,决定并制约其他社会矛盾的存在和解决
第五,这两对矛盾所体现的生产力、生产关系、上层建筑之间的本质的必然的联系,形成了社会发展的基本规律,即两个“一定要适合”的规律
社会基本矛盾在历史发展中的作用
社会基本矛盾作为历史发展的根本动力,它在历史发展中的作用主要表现在
首先,生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的最终决定力量
其次,社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾,是“一切历史冲突的根源”,决定着社会中其他矛盾的存在和发展
最后,社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式,并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展
社会基本矛盾分析方法及其重要意义
阶级斗争在阶级社会发展中的作用(第二动力)
阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的直接表现,是阶级社会发展的直接动力
社会革命在阶级社会发展中的作用(第三动力)
革命在社会发展中的重要作用表现在
社会革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节
社会革命能充分发挥人民群众创造历史的积极性和伟大作用
无产阶级革命将为消除阶级对抗、充分利用全人类的文明成果促进社会全面进步创造条件
改革的性质及其社会发展中的作用(第四动力)
改革是推动社会发展的又一重要动力
科学技术在社会发展中的作用(第五动力)
科学技术革命是社会动力体系中的一种重要动力
主要表现
现代科学技术革命对生产方式产生了深刻影响
现代科学技术革命对生活方式产生了巨大影响
现代科学技术革命促进了思维方式的变革
人民群众在历史发展中的作用
关于历史创造者问题
两种历史观在历史创造者问题上的对立
唯物史观
人民群众
唯心史观
英雄
英雄史观
它停留于历史现象的表面,把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用加以夸大并绝对化,是其认识根源
社会生产力水平较低,社会的政治统治和精神生活被少数人所垄断,是其社会历史根源
剥削阶级的偏见是其阶级根源
唯物史观考察历史创造者问题的原则
首先,唯物史观立足于现实的人及其本质来把握历史的创造者
其次,唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究谁是历史的创造者
再其次,唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明谁是历史的创造者
最后,唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察谁是历史的创造者
现实的人及其本质
现实的人及其活动与社会历史
社会和人是不可分的,社会是人的社会,人是社会中的人。社会历史是由现实的人及其活动构成的
所谓现实的人,“不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人,而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”
人的本质
人的本质是现实的人之所以存在的内在根据
人的本质问题包括两个方面
人与动物的区别
人可以实践,可以劳动
人与人的区别
人的本质是一切社会关系的总和
人民群众创造历史
人民群众在创造历史过程中的决定作用
在历史发展过程中,人民群众起着决定性作用。人民群众是社会历史实践的主体,是历史的创造者
为什么?
首先,人民群众是社会物质财富的创造者
其次,人民群众是社会精神财富的创造者
再其次,人民群众是社会变革的决定力量
最后,人民群众既是先进生产力和先进文化的创造主体,也是实现自身利益的根本力量
无产阶级政党的群众路线
群众观点的基本内容
坚信人民群众自己解放自己的观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,虚心向群众学习的观点
群众路线的基本内容
一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。
群众路线是无产阶级政党的根本路线,也是党的根本领导方法和工作方法
个人在社会历史中的作用
主要表现
历史人物是历史事件的发起者、当事者
历史人物是实现一定历史任务的组织者、领导者
历史人物是历史进程的影响者,它可以加速或延缓历史任务的解决
历史人物对历史发展的具体过程始终起着一定的作用,有时甚至对历史事件的进程和结局产生决定性的影响,但不能决定历史发展的基本趋势
无产阶级领袖在历史上的作用,取决于他们对历史发展规律的认识程度以及同人民群众的结合程度
科学社会主义
社会主义社会的发展及其规律
社会主义五百年的历史进程
空想社会主义的产生、发展和局限性
产生
空想社会主义产生于16世纪初期。与资本主义生产方式发展所经历的家庭手工业、手工工场和机器大工业三个阶段相适应,空想社会主义思潮也经历了三个历史发展阶段,即16—17世纪的早期空想社会主义、18世纪的空想平均共产主义、19世纪初期批判的空想社会主义
类别
早期空想社会主义:16—17世纪早期空想社会主义的代表人物有英国的托马斯 莫尔和意大利的康帕内拉
空想平均共产主义:18世纪空想平均主义的代表人物有法国的摩莱里和马布利
批判的空想社会主义:19世纪初期以圣西门、傅立叶、欧文为代表的空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源
局限性
空想社会主义者只看到了资本主义必然灭亡的命运,却未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源
他们要求埋葬资本主义,却看不到埋葬资本主义的力量
他们憧憬取代资本主义的理想社会,却找不到通往理想社会的现实道路
科学社会主义的创立
创立的基础:马克思、恩格斯在新的历史条件下创立了唯物史观和剩余价值学说
创立的标志:1848年2月,马克思、恩格斯为世界上第一个无产阶级政党“共产主义者同盟”所写的党纲《共产党宣言》的发表,标志着科学社会主义的产生
第一国际和巴黎公社
马克思、恩格斯在指导建立无产阶级政党的过程中,阐述了各国无产阶级政党相互关系的重要原则
一是坚持无产阶级的国际联合
二是坚持各国党的独立自主和完全平等
十月革命胜利与第一个社会主义国家的建立
1917年11月7日,列宁和布尔什维克党领导彼得格勒工人以及士兵群众,通过武装起义推翻了资产阶级临时政府,取得了十月社会主义革命的胜利
意义
它将马克思主义关于无产阶级革命的理论变为现实,开启了无产阶级革命的新时代,建立了世界上第一个社会主义国家
它沉重打击了帝国主义的统治,鼓舞了资本主义国家的革命运动
它激励了殖民地、半殖民地的民族民主革命,掀起了被压迫民族解放斗争的新高潮
它促进了马克思列宁主义的传播,推进了无产阶级政党的建立
社会主义在苏联一国的实践
列宁领导的苏维埃俄国对社会主义的探索
三个时期
第一时期:进一步巩固苏维埃政权时期
第二时期:外国武装干涉和国内战争时期,即战时共产主义时期
第三时期:由战时共产主义转变为新经济政策时期
在俄国社会主义革命取得胜利的初期,特别是实行新经济政策期间,列宁对苏维埃俄国如何建设社会主义进行了深刻的理论思考,提出了许多精辟的论述
论述
把建设社会主义作为一个长期探索、不断实践的过程
把大力发展生产力、提高劳动生产率放在首要地位
在多种经济成分并存的条件下,利用商品、货币和市场发展经济
利用资本主义,建设社会主义
列宁努力把马克思主义基本原理同俄国的具体世纪相结合,探索出一条适合俄国国情的社会主义道路。这是列宁对马克思主义的重大贡献,也是他留给后人的最宝贵的思想遗产
苏联模式
1936年12月,在苏维埃第八次非常代表大会通过的宪法中,宣布苏联已经建成了社会主义
苏联模式的基本特征
从经济方面来看,主要是由经济发展战略和经济体制两部分组成
从政治方面来看,主要表现为过度集权的党和国家领导体制,自上而下的干部任命制,软弱而低效的监督机制等
社会主义发展到多个国家
20世纪社会主义制度对人类历史发展的巨大贡献
科学社会主义一般原则
主要内容
人类社会发展规律和资本主义的基本矛盾是“资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利”的根本依据
无产阶级是最先进最革命的阶级,肩负着推翻资本主义旧世界、建立社会主义和共产主义新世界的历史使命
无产阶级革命是无产阶级进行斗争的最高形式,以建立无产阶级专政的国家为目的
社会主义社会要在生产资料公有制的基础上组织生产,以满足全体社会成员的需要为根本目的
社会主义社会要对社会生产进行有计划地指导和调节,实行按劳分配原则
社会主义社会必须坚持科学的理论指导,大力发展社会主义先进文化
无产阶级政党是无产阶级的先锋队,社会主义事业必须坚持无产阶级政党的领导
社会主义社会要大力解放和发展生产力,并逐步消灭剥削和消除两极分化,实现共同富裕和社会全体进步,并最终向共产主义社会过渡
马克思、恩格斯历来反对不顾实际情况照搬照抄自己的理论,反对将科学社会主义的一般原则当作一成不变的教条,他们为无产阶级政党正确把握科学社会主义的基本原则提供了科学方法
中国特色社会主义,是科学社会主义理论逻辑与中国社会发展历史逻辑的辨证统一。它既坚持了科学社会主义基本原则,又根据时代条件和具体国情赋予其鲜明的中国特色,这是中国特色社会主义蓬勃发展的根本原因
社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利的主要原因
原因
经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义,是由革命的客观形势和条件所决定的
经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义,并不违背生产关系一定要适应生产力状况的规律
经济文化相对落后的国家率先进入社会主义,也是历史发展规律作用的结果
评价
那种把首先在相对落后的国家取得社会主义胜利看作“反常现象”,把实践中的社会主义看作“畸形的早产儿”的观点是错误的
社会主义建设的曲折发展与不断完善
社会主义建设的艰巨性和长期性
主要原因
生产力发展状况的制约
经济基础和上层建筑发展状况的制约
国际环境的严峻挑战
马克思主义执政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识,需要一个长期的艰苦的过程
社会主义发展道路的多样性
多样性的原因
各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点
历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件
时代和实践的不断发展,是造成社会主义发展道路多样性的现实原因
社会主义发展的前进性和曲折性
社会主义作为新生事物,其成长不会一帆风顺
社会主义社会的基本矛盾推动社会发展,是作为一个过程展开的,人们对它的认识也有一个逐渐发展的过程
经济全球化对于社会主义的发展既有机遇也有挑战
社会主义在改革中自我发展和自我完善
社会主义如何进行改革
要坚持正确的理论指导
要坚持改革的正确方向
要选择正确的改革方式和步骤
要妥善处理改革、发展与稳定的关系
社会主义在实践探索中开拓前进
在实践中开拓前进是社会主义事业发展的必然要求
以自行担当、开拓奋进的姿态走向社会主义光明未来
共产主义崇高理想及其最终实现
展望未来共产主义新社会
马克思主义经典作家展望未来社会的科学立场和方法
在展望未来社会的问题上,是否坚持科学的立场、观点和方法是能否正确预见未来的前提,也是马克思主义与空想社会主义的根本区别。
预见未来社会的方法论原则
在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向
在剖析资本主义社会旧世界的过程中阐发未来新世界的特点
在社会主义社会发展中不断深化对未来共产主义社会的认识
立足于揭示未来社会的一般特征,而不可能对各种细节作具体描绘
共产主义社会的基本特征
物质财富极大丰富,消费资料按需分配
社会关系高度和谐,人们精神境界极大提高
实现每个人自由而全面的发展,人类从必然王国向自由王国的飞跃
实现共产主义是历史发展的必然趋势
实现共产主义是历史发展的必然
共产主义一定能够实现,这是由人类社会的发展规律所决定的
人类对美好境界的追求,从广义上讲有两类
一类具有客观必然性,经过努力可以实现的理想
另一类是完全脱离客观发展规律而陷入虚幻,从而根本不可能实现的空想
共产主义理想一定会实现,是以人类社会发展规律以及资本主义社会的基本矛盾发展为根据的
社会主义运动的实践,特别是社会主义国家的兴起和不断发展,已经并正在用事实证明着共产主义理想实现的必然性
实现共产主义是长期的历史过程
共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想
坚持远大理想和共同理想的辨证统一
坚持和发展中国特色社会主义是中华民族通向共产主义的必由之路
正确认识和把握共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想的关系
从时间上看,二者是最终理想和阶段性理想的关系
从层次上看,二者最高纲领和最低纲领的关系
从范围上看,二者也是全人类理想与全体中国人民理想的关系
坚定理想信念,投身新时代中国特色社会主义事业
理想信念是精神之“钙”,是中国人的精神支柱和精神脊梁,是鼓舞人们前进奋斗的强大精神动力
马克思主义政治经济学
第五章 资本主义的本质及规律
商品经济和价值规律
资本主义生产关系的产生和资本主义生产方式的形成
前资本主义社会形态的演进和更替
原始社会
奴隶社会
封建社会
资本主义生产关系的产生
从小商品经济分化出来
从商人和高利贷者转化而成
资本的原始积累
概念:生产者和生产资料相分离,货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程
途径:用暴力手段剥夺农民的土地;用暴力手段掠夺货币财富
资本主义生产方式的确立
资产阶级革命,建立资产阶级的政治统治,实现了产业革命,促进了社会生产力和资本主义生产关系的空前大发展,最终建立起资本主义生产方式
价值是什么
商品经济产生的历史条件
社会分工的存在
生产资料和劳动产品属于不同的所有者
商品的二因素
商品的概念及其二因素
商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品,具有使用价值和价值两个因素或两种属性,是使用价值和价值的矛盾统一体
使用价值的概念及其特点
使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性,即商品的有用性,反映人与自然之间的物质关系,是商品的自然属性,是一切劳动产品共有的属性。使用价值构成社会财富的物质内容
交换价值是如何被决定的
使用价值是交换价值的物质承担者。交换价值首先表现为一种使用价值同另一种使用价值交换的量的关系或比例。决定商品交换比例的,不是商品的使用价值,而是价值
价值的概念
价值是凝结在商品中无差别的一般人类活动,即人类脑力和体力的耗费。
价值的特点
价值是商品特有的社会属性
使用价值不同的商品之所以能按一定比例相交换,就是因为它们都有价值
商品价值在质的规定性上是相同的,因而彼此可以比较
商品的价值实体是凝结在商品中的无差别的人类活动,在本质上体现了生产者之间的一定社会关系。
价值是交换价值的基础,交换价值是价值的表现形式
使用价值和价值之间的关系
对立统一
其对立性表现在:商品的使用价值和价值是相互排斥的,二者不可兼得
其统一性表现在:作为商品,使用价值和价值二者缺一不可。一种物品如果没有使用价值,即使人们为它付出了劳动,也没有价值;一种物品尽管具有使用价值,但如果不是劳动产品,也没有价值
生产商品的劳动二重性
商品是劳动产品,生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动
具体劳动的概念:具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动,即有用劳动
抽象劳动的概念:抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动,即人的体力和脑力的消耗
劳动二重性决定了商品的二因素
具体劳动形成商品的使用价值
抽象劳动形成商品的价值实体
具体劳动和抽象劳动的关系
具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定
任何一种劳动,一方面是特殊的具体劳动,另一方面又是一般的抽象劳动,这就是劳动的二重性
价值如何衡量
商品价值量的决定
决定商品价值量的,不是生产商品的个别劳动时间,而是社会必要劳动时间
社会必要劳动时间是指在现有的社会正常生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间
商品价值量与劳动生产率的关系
生产商品所需要的社会必要劳动时间随着劳动生产率的变化而变化
商品的价值量与生产商品所耗费的劳动时间成正比,与劳动生产率成反比
影响劳动生产率的因素
劳动者的平均熟练程度
科学技术的发展程度及其在生产中的应用
生产过程的社会结合
生产资料的规模和效能以及自然条件
简单劳动和负责劳动
价值如何表现
商品的价值形式的发展阶段
简单的或偶然的价值形式
总和的或扩大的价值形式
一般的价值形式
货币形式
货币的概念
商品的交换是以货币为媒介的,货币是在长期交换过程中形成的固定地充当一般等价物的商品
货币的基本职能
价值尺度
流通手段
蕴藏手段
支付手段
世界货币
分为两极
各种各样具体的商品,分别代表不同的使用价值
货币,代表商品的价值
价值有何规律
价值规律是商品经济的基本经济规律,其基本内容和客观要求:商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行
价值规律的表现形式
商品的价格围绕价值自发波动
价值规律的积极作用
自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例
自发地刺激社会生产力的发展
自发地调节社会收入分配
价值规律的消极作用
导致社会资源浪费
导致收入两极分化
阻碍技术的进步
私有制基础上商品经济的基本矛盾
私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾
私人劳动和社会劳动之间的矛盾在资本主义制度下,进一步发展成资本主义的基本矛盾,即生产资料的资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾,正是这一矛盾的不断运动,才使资本主义制度最终被社会主义制度所
马克思劳动价值论的意义
马克思劳动价值论的理论和实践意义
马克思劳动价值论扬弃了英国古典政治经济学的观点,为剩余价值理论的创立奠定了基础
马克思劳动价值论揭示了私有制条件下商品经济的基本矛盾,为从物与物关系背后揭示人与人关系提供了理论依据
马克思劳动价值论揭示了商品经济的一般规律,对理解社会主义市场经济具有指导意义
深化对马克思劳动价值论
深化对创造价值的劳动的认识,对生产性劳动作出新的界定
深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值中所起的作用的认识
深化对科技、知识、信息等新的生产要素在财富和价值创造中的作用的认识
深化对价值创造与价值分配关系的认识
资本主义经济制度的本质
劳动力成为商品与货币转化为资本
劳动力成为商品的基本条件
劳动力的概念:劳动力是指人的劳动能力,是人的体力和脑力的总和。劳动力的使用即劳动
劳动力成为商品,要具备两个基本条件
劳动者是自由人,能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配
劳动者没有别的商品可以出卖,“自由”得一无所有,没有任何实现自己的劳动力价值所必需的物质条件
劳动力商品的特点与货币转化为资本
像其他任何商品一样,劳动力商品也具有使用价值和价值
劳动力商品的价值
是由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的
包括
维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值
维持劳动者家属的生存所必须的生活资料的价值
劳动者接受教育和训练所支出的费用
劳动力商品的使用价值
劳动力商品在使用价值上有一个很大的特点,就是它的使用价值是价值的源泉,它在消费过程中能够创造新价值,而且这个新价值比劳动力本身的价值更大
资本主义所有制
所有制和所有权
资本主义所有制的本质
剩余价值的生产
资本主义生产过程的两重性及其特点
两重性
一方面是物质资料的生产过程
一方面是剩余价值的生产过程,即价值增值过程
资本主义劳动过程是生产使用价值的过程
资本主义劳动过程的两个特点
工人在资本家的监督下劳动,他们的劳动隶属于资本家
劳动成果或者劳动产品全部归资本家所有
价值增值过程是剩余价值的生产过程,这是资本主义生产过程的主要方面
剩余价值的实质
在价值增殖中,雇佣工人的劳动分为两部分
必要劳动,用于再生产劳动力的价值
剩余劳动,用于无偿地为资本家生产剩余价值
剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值,它是雇佣工人剩余劳动的凝结,体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系
资本的本质
资本是可以带来剩余价值的价值
资本的本质不是物,而是一定的历史社会形态的生产关系
不变资本和可变资本的区分及其意义,剩余价值率
不变资本
不变资本(c)是以生产资料形态存在的资本,它通过工人的具体劳动转移到新产品中去,其价值量不会大于它原有的价值量
可变资本
可变资本(v)是用来购买劳动力的那部分资本,在生产过程中不是被转移到新产品中去,而是由工人的劳动再生产出来。在再生产过程中,工人所创造的新价值,不仅包括相当于劳动力价值的价值,而且还包括一定的剩余价值
剩余价值率
资本家对工人的剥削程度,可以用剩余价值率表示:m‘=m/v
m’=剩余劳动/必要劳动=剩余劳动时间/必要劳动时间
绝对剩余价值、相对剩余价值和超额剩余价值
绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下,由于延长工作日的长度而生产的剩余价值
相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下,通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值
超额剩余价值是指企业由于提高劳动生产率而使商品的个别价值低于社会价值的差额
资本的积累
把剩余价值转化为资本,或者说剩余价值的资本化,就是资本积累
资本主义简单再生产和扩大再生产
简单再生产:资本家获得剩余价值后,如果将其全部用于消费,则生产就在原有规模的基础上重复进行
扩大再生产
资本主义再生产的特点就是扩大再生产
资本家将获得剩余价值的一部分转化为资本,使生产在扩大规模上重复进行,这就是资本主义的扩大再生产。
资本积累使资本主义扩大再生产的源泉
资本积累的本质、源泉和后果
本质:资本积累的本质,就是资本家不断利用无偿占有的工人创造的剩余价值,来扩大自己的资本规模,进一步扩大和加强对工人的剥削和统治
资本积累的源泉是剩余价值,资本积累规模的大小取决于对工人的剥削程度、劳动生产率的高低、所用资本和所费资本之间的差额,以及资本家垫付资本的大小
后果:资本积累不单是社会财富占有两级分化的重要原因,而且是资本主义社会失业现象产生的根源
资本有机构成
生产资料和劳动力之间,存在一定的比例,这种由生产的技术水平所决定的生产资料和劳动力之间的比例,叫作资本的技术构成。从价值形式上看,资本可分为不变资本和可变资本,这两部分资本价值之间的比例,叫作资本的价值构成
由资本技术构成决定并反映技术构成变化的资本价值构成,叫作资本的有机构成,通常用c:v来表示
相对剩余人口
在资本主义生产过程中,资本有机构成呈现不断提高的趋势,这是由资本无限追逐剩余价值的本性决定的
相对过剩人口有3种形式
流动的过剩人口
潜在的过剩人口
停滞的过剩人口
资本积累的历史趋势
资本积累的历史趋势是资本主义制度的必然灭亡和社会主义制度的必然胜利
资本的循环周转与再生产
资本循环及其职能形式
资本循环是资本从一种形式出发,经过一系列形式的变化,又回到原来出发点的运动
产业资本在循环过程中要经历三个不同的阶段,与此相联系的三种不同职能
第一阶段,购买阶段,产业资本执行的是货币资本的职能
第二阶段,生产阶段,产业资本执行的是生产资本的职能
第三阶段,售卖阶段,产业资本执行的是商品资本的职能
产业资本运动的两个基本前提条件
一是产业资本的三种职能形式必须在空间上并存
二是产业资本的三种职能形式必须在时间上继起
资本周转及其速度
影响因素
资本周转时间
生产资本中固定资本和流动资本的构成。要加快资本周转速度,获得更多剩余价值,就要缩短资本周转时间,加快流动资本的周转速度
社会再生产的核心问题及实现条件
社会生产是连续进行的,这种连续不断重复的生产就是再生产。社会再生产的核心问题是社会总产品的实现问题,即社会总产品的价值补偿和实物补偿问题
马克思分析社会再生产问题的两个理论前提条件
社会总产品在价值形态上又叫社会总价值,包括在产品中的生产资料的转移价值(c)、凝结在产品中的工人必要劳动创造的价值(v)和凝结在产品中的由工人在剩余时间里创造的价值(m)
社会总产品在物质形态上划分为两大部类即第Ⅰ部类和第Ⅱ部类,第Ⅰ部类由生产生产资料的部门构成,第Ⅱ部类由生产消费资料的部门构成
社会再生产顺利进行的条件
社会再生产的顺利进行,要求生产中所耗费的资本在价值上得到补偿,同时要求实际生产过程中所耗费的生产资料和消费资料得到实物的替换,这在客观上就要求两大部类内部各个产业部门之间和两大部类之间保持一定的比例关系
工资与剩余价值的分配
资本主义工资的本质和形式
本质和形式:在资本主义制度下,工人工资是劳动力的价值或价格,这是资本主义工资的本质。资本家购买工人的劳动力是以货币工资形式支付的,工资表现为“劳动的价格”或工人全部劳动的报酬,这就是模糊了工人必要劳动和剩余劳动的界限,掩盖了资本主义剥削关系
形式
计时工资
计件工资
利润和平均利润
利润的本质:在现实的资本主义经济生活中,资本家并不把剩余价值看作可变资本的产物,而是把它看作全部垫付资本的产物或增加额,剩余价值便取得了利润的形态
平均利润与生产价格的形成
资本主义生产是为了获得利润,因此,不同部门之间如果利润率不同,资本家之间就会展开激烈的竞争,使资本从利润率低的部门转向利润率高的部门,从而导致利润率趋于平均化,不同部门的资本家按照等量资本获得等量利润的原则来瓜分剩余价值。按照平均利润率来计算和获得利润,叫作平均利润。随着利润转化为平均利润,商品价值就会转化为生产价格,即商品的成本价格加平均利润
生产价格的计算方法:生产价格使商品价值的转化形式,是生产成本(c+v)与平均利润率之和
生产价格形成以后,价值规律表现形式的变化
商品不再以价值而是以生产价格为基础进行交换,市场价格的变动不再以价值为中心,而是以生产价格为中心
马克思剩余价值理论的意义
剩余价值理论深刻揭露了资本主义生产关系的剥削本质,阐明了资产阶级与无产阶级之间阶级斗争的经济根源,指出了无产阶级革命的历史必然性
资本主义的基本矛盾与经济危机
资本主义基本矛盾及其尖锐化
生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾,是资本主义的基本矛盾。这是生产力和生产关系之间的矛盾在资本主义社会的具体表现
资本主义经济危机的实质、根源、具体表现和周期性
生产相对过剩是资本主义经济危机的本质特征
经济危机的可能性是由货币作为支付手段和流通手段引起的
资本主义经济危机爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾
具体表现为两个方面
表现为生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小的矛盾
表现为个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾
资本主义经济危机的周期性爆发的特点,使社会资本再生产也呈现出周期性特点
四个阶段
危机
萧条
复苏
高涨
资本主义政治制度和意识形态
资本主义的国家、民主制度及其本质
资本主义国家的职能和本质:资本主义国家的职能是以服务于资本主义制度和资产阶级利益为根本内容的,是资产阶级进行政治统治的工具。
资本主义的民主制度及其本质
资本主义民主制度是与资本主义生产方式相适应而发展起来的
资本主义法制是资本主义民主制度的重要内容。宪法是资本主义国家法律制度的核心,所依据的基本原则有:私有制原则、“主权在民”原则、分权与制衡原则和人权原则
资本主义国家政权采取的是分权制衡的组织形式
资本主义国家的选举制度是资产阶级制定的某种原则和程序,通过竞选产生议会和国家元首的一种政治机制
政党是特定阶级利益的集中代表,是代表一定阶级、阶层或集团的根本利益,为达到政治目的,特别是为了取得政权和保持政权而建立的一种政治组织
资本主义政治制度的进步性和局限性
资本主义的意识形态及其本质
资本主义意识形态的本质
资本主义意识形态是资本主义社会条件下的观念上层建筑,是为资本主义社会形态的经济基础服务的
资本主义意识形态是资产阶级的阶级意识的集中体现
辩证地分析资本主义意识形态
第六章 资本主义的发展及趋势
垄断资本主义的形成与发展
资本主义从自由竞争到垄断
资本主义发展的两个阶段
自由竞争资本主义
垄断资本主义
私人垄断资本主义
国家垄断资本主义
生产集中和资本集中
生产集中:是指生产资料、劳动力和商品的生产日益集中于少数大企业的过程,其结果是大企业在社会生产中所占的比重不断增加
资本集中:是指大资本吞并小资本,或由许多小资本合并而成大资本的过程,其结果是越来越多的资本为少数大资本所支配
垄断的形成、本质及垄断组织
垄断的概念:是指少数资本主义大企业,为了获得高额利润,通过相互协议或联合,对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵与控制
垄断产生的原因
当生产集中发展到相当高的程度,极少数企业就会联合起来,操纵和控制本部门的生产和销售,实行垄断,以获得高额利润
激烈的竞争给竞争各方带来的损失越来越严重,为了避免两败俱伤,企业之间会达成妥协,联合起来,实行垄断
企业规模巨大,形成对竞争的限制,也会产生垄断
尽管垄断组织的形式多样,但它们在本质上是一样的,即通过联合实现独占和瓜分商品生产和销售市场,操纵垄断价格,以获取高额垄断利润
垄断与竞争
垄断是从自由竞争中形成的,作为自由竞争的对立面产生的,但是,垄断并不能消除竞争,反而使竞争变得更加复杂和剧烈
垄断资本主义阶段存在竞争的主要原因
垄断没有消除产生竞争的阶级条件
垄断必须通过竞争来维持
社会生产是复杂多样的,任何垄断组织都不可能把保罗万象的社会生产都包下来
垄断竞争具有新特点
在竞争目的上
自由竞争主要是获得更多的利润
垄断竞争要获得高额垄断利润,巩固,扩大自己的垄断地位
在竞争手段上
自由竞争主要运用经济手段
垄断竞争除了经济手段,还有非经济手段
在竞争范围上
自由竞争主要是经济领域和国内市场
垄断竞争范围涉及各个领域和部门,同时扩展到国外
金融资本和金融寡头
金融资本及其形成途径
金融资本是由工业垄断资本和银行垄断资本融合在一起而形成的一种垄断资本。金融资本形成的主要途径包括金融联系、资本参与和人事参与等
金融寡头控制社会的方式
金融寡头是指操纵国民经济命脉,并在实际上控制国家政权的少数垄断资本家或垄断资本家集团
垄断利润和垄断价格
垄断利润的概念:垄断资本的实质在于获取垄断利润,垄断利润是垄断资本家凭借其在社会生产和流通中的垄断地位而获得的超过平均利润的高额利润
垄断利润的来源:垄断资本所获得的高额利润,归根到底来自无产阶级和其他劳动人民创造的剩余价值
来源包括
对本国无产阶级和其他劳动人民剥削的加强
通过控制市场占有其他企业特别是非垄断企业的利润
通过加强对其他国家劳动人民的剥削和掠夺获取的国外利润
通过资本主义国家政权进行有利于垄断资本的再分配,从而将劳动人民创造的国民收入的一部分变成垄断资本的收入
垄断利润的实现:垄断利润主要是通过垄断组织制定的垄断价格来实现的
垄断价格的计算方法
垄断价格是垄断组织在销售或购买商品时,凭借其垄断地位规定的旨在保证获取最大限度利润的市场价格
其公式为:垄断价格=成本价格+平均利润+垄断利润
垄断价格的两种形式
垄断高价
垄断低价
不同历史阶段价值规律的表现形式
简单商品经济时期
价格围绕价值自发波动
自由竞争资本主义时期
价格围绕生产价格上下波动
垄断资本主义时期
价格围绕垄断价格上下波动
垄断资本主义的发展
国家垄断资本主义的形成、主要形式及作用
国家垄断资本主义的概念:国家垄断资本主义是国家政权和私人垄断融合在一起的垄断资本主义
国家垄断资本主义形成的原因:国家垄断资本主义是科技进步和生产社会化程度进一步提高的产物,是资本主义基本矛盾进一步尖锐化的结果
主要形式
国家所有并直接经营的企业
国家和私人共有、合营企业
国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生产过程
宏观调节
微观规制
反托拉斯法
公共事业规制
社会经济规制
对国家垄断资本主义的评价:国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展,它对资本主义经济的发展产生了积极的作用。但是,国家垄断资本主义的出现并没有改变垄断资本主义的性质。
金融垄断资本的发展
金融垄断资本形成的条件:金融自由化和金融创新是金融垄断资本得以形成和壮大的重要制度条件,推动着资本主义经济的金融化程度不断提高
金融垄断资本推动下资本主义社会的变化
在金融垄断资本的推动下,垄断资本主义的金融化程度不断提高。金融业在国民经济中的地位大幅上升,金融资本在资本主义国家国民生产总值和利润总额所占的比例越来越大
随着实体经济的资本利润率下降,面对激烈竞争,实体经济部门不得不把利润的一部分投向金融领域,导致金融资本的急剧膨胀
制造业就业人数严重减少,以金融为核心的服务业就业人数逐步增加
虚拟经济越来越脱离实体经济
垄断资本在世界范围的扩展及其后果
垄断资本向世界范围扩展的经济动因
将国内过剩的资本输出,以便在国外谋求高额利润
将部分非要害技术转移到国外,以便取得在别国的垄断优势
争夺商品销售市场
确保原材料和能源的可靠来源
垄断资本向世界范围扩展的基本形式
借贷资本输出
生产资本输出
商品资本输出
输出资本的来源
私人资本输出
国家资本输出
垄断资本国际化条件下的垄断组织
概念:各资本主义国家的垄断组织,通过订立协议建立起国际垄断资本的联盟,即国际垄断同盟,以便在世界范围形成垄断,并在经济上瓜分世界
早期国际垄断同盟主要是国际卡特尔
当代国际垄断同盟的形式以国家垄断资本主义的国际联盟为主
国际垄断资本还建立国际经济调节机制,以加强国际协调
国际货币基金组织
世界银行
世界贸易组织
垄断资本主义的基本特征和实质
基本特征
垄断组织在经济生活中起决定作用
在金融资本的基础上形成金融寡头的统治
资本输出有了特别重要的意义
瓜分世界的资本家国际垄断同盟已经形成
最大资本主义列强已把世界上的领土分割完毕
帝国主义的实质:垄断资本凭借垄断地位,获取高额垄断利润
经济全球化及其后果
经济全球化及其表现
经济全球化的概念:经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高情况下,世界各国、各地区经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程
经济全球化的表现
国际分工进一步深化
贸易全球化
金融全球化
企业生产经营全球化
经济全球化发展的动因和影响
导致经济全球化迅猛发展的因素
科学技术的进步和生产力的发展为经济全球化提供了坚实的基础和根本的推动力
跨国公司的发展为经济全球化提供了适宜的企业组织形式
各国经济体制的变革是经济全球化的体制保障
经济全球化的影响
一方面,经济全球化的过程是生产社会化程度不断提高的过程
另一方面,经济全球化又是一个充满矛盾的过程
消极表现
发达国家和发展中国家之间的差距进一步扩大
在经济增长中忽视社会进步、环境恶化与经济全球化有可能同时发生
各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化都面临全球化的冲击
经济全球化使各国的产业结构调整变为一种全球行为,它既为一国经济竞争力的提高提供了条件,同时也存在着对别国形成依赖的危险
正确认识对待资本主义的新变化
当代资本主义经济政治新变化的表现和特点
生产资料所有制的变化
在资本主义发展的初期,私人资本所有制是主导地位的所有制形式
私人股份资本所有制是一种私人资本家联合占有生产资料的所有制形式
第二次世界大战后,资本主义生产资料所有制发生了新的变化,这就是国家资本所有制形成并发挥重要作用,法人资本所有制崛起并成为居主导地位的资本所有制形式
法人资本所有制有两种形式
企业法人资本所有制
机构法人资本所有制
劳资关系和分配关系的变化
职工处于决策
终身雇佣
职工持股
社会阶层和阶级结构的变化
资本家的地位和作用发生了很大的变化,资本所有权和经营权发生分离,拥有所有权的资本家一般不再直接经营和管理企业,而是靠拥有和掌握企业股票等有价证券的利息收入为生
高级职业经理成为大公司经营活动的实际控制者
知识型和服务型劳动者的数量不断增加,劳动方式发生了新变化
经济调节机制和经济危机形态的变化
经济危机的新特点
去工业化和产业空心化日趋严重,产业竞争力下降
经济高度金融化,虚拟经济和实体经济严重脱节
财政严重债务化,债务危机频繁爆发
两极分化和社会对立加剧
经济增长乏力,发展活力不足,周期性危机与结构性危机交织在一起
金融危机频发,全球经济屡受打击
政治制度的变化
首先,政治制度出现多元化趋势,公民权力有所扩大。
其次,法制建设得到重视和加强,以协调社会各阶级、阶层之间的利益
最后,改良主义政党在政治舞台上的影响日益扩大
当代资本主义新变化的原因和实质
当代资本主义新变化的原因
科学技术革命和生产力的发展,是当代资本主义变化的根本推动力量
工人阶级争取自身权利的斗争,是推动当代资本主义变化的重要力量
社会主义制度初步显示的优越性对当代资本主义产生了重要影响
主张改良主义的政党对资本主义制度的改革,也对当代资本主义的变化发挥了重要作用
当代资本主义新变化的实质
当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果。为适应科学技术进步和生产社会化的发展,必然要求调整和变革旧的生产关系,新的适应生产社会化的生产关系必然将不断出现和发展
当代资本主义发生的变化是在资本主义制度基本框架内的变化,并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化
当代资本主义的新变化是深刻的,其意义也是深远的,但是这些变化并没有触动资本主义统治的根基,并没有改变资本主义制度的本质,并没有克服资本主义的基本矛盾,也没有改变马克思主义关于资本主义的基本论断的科学性
2008年国际金融危机以来资本主义的矛盾和冲突
经济发展“失调”
政治体制“失灵”
社会融合机制“失效”
这些现象背后的深层次原因和根源,归根结底还在于资本主义制度本身,在于资本主义的基本矛盾
资本主义的历史地位和发展趋势
资本主义的历史地位
资本主义基本矛盾阻碍社会生产力的发展
资本主义制度下财富占有两极分化,引起经济危机
资本家阶级支配和控制资本主义经济和政治的发展和运行,不断激化社会矛盾和冲突
资本主义为社会主义所代替的历史必然性
社会主义代替资本主义是一个长期的历史过程