素书

这是一篇关于素书的思维导图，主要内容有周亚夫五位的层面、周公的五位的层面、《素书》、原始章、外、内等。

五者一体

• 道
  • 自然和人事发展变化的规律， 是宇宙运行和社会前进的准则
• 德
  • 品德
  • 品质修养的体现
• 仁
  • 仁爱
  • 善良天性的发扬和体现
• 义
  • 道义
  • 宜也。
• 礼
  • 礼仪
  • 规矩
  • 规范
• 心一而已
• 《素书》第1课 学习思维导图 2022年7月25日 仅供参考！欢迎讨论！
• 周亚夫五位的层面
  • 不能受委屈
  • 不能谦和下来，恭敬上级
  • 结果：空有才华郁郁而终
• 周公的五位的层面
  • 素其位而行
  • 得“时”而动
    • 为君时威严，担当
    • 为臣时谦卑，恭敬
• 《素书》
  • 六章；132句；1360字；
  • 素
    • 朴素，简单
    • “素者，符先天之脉，合玄元之体。”
    • “在人则为心，在事则为机。”
    • “冥而无象，微而难窥。”
    • “秘密而不可测。”
• 原始章
  • 原者，根
  • 原始者，初始。
  • 此章论述做人处世的基础和根本法则。
• 外
• 内
• 道、德、仁、义、礼五者，一体也。
  • 离而用之则有五 合而浑之则为一
  • 若肯一件件依着行 乃立身、成名之根本

道

• 道在哪里？
  • 道之衣被万物，广矣，大矣。
  • 一动息，一语默，一出处，一饮食；
  • 大而八荒之表
  • 小而芥之内
  • 何适而非道也
• 道的特点
  • 仁不足以名
    • 故仁者见之谓之仁
  • 智不足以尽
    • 故智者见之谓之智
  • 百姓不足以见
    • 故日用而不知也。
• 道的分类
  • 天理自然之道
    • 天有昼夜
    • 岁分四时
    • 春和、夏热、秋凉、冬寒；
    • 日月往来，生长万物
  • 地利自然之道
    • 容纳百川，不择净秽。
    • 春生、夏长、秋盛、冬衰
    • 万物荣枯各得所宜
  • 人事自然之道
    • 天地君臣之义
    • 父子之亲
    • 夫妇之别
    • 朋友之信
    • 上顺天时，下察地利，成就万物
• 《素书》第2课 学习思维导图 2022年7月26日 仅供参考！欢迎讨论！
• 道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
  • 所谓道，是人所走的道路。
  • 但万事万物却不知道自己从哪里来，又到哪里去

德

• 德与欲的关系
  • 有求之谓欲。
  • 欲而不得，非德之至也。
  • 求于规矩者，得方圆而已矣。
  • 求于权衡者，得轻重而已矣。
  • 求于德者，无所欲而不得。
• 德与得
  • 君臣父子得之，以为君臣父子；
  • 昆虫草木得之，以为昆虫草木。
  • 大得以成大，小得以成小。
  • 迩之一身，远之万物，无所欲而不得也。
• 三才之德
  • 天之德
    • 阴阳、寒暑运在四时；风雨顺序，润滋万物
    • 风雨顺序，润滋万物
  • 地之德
    • 飞禽、走兽，各安其居；
    • 山川万物，各遂其性
  • 人之德
    • 讲明圣人经书
    • 通晓古今事理
    • 安居养性，正心修身
    • 忠于君主，孝于父母，诚信于朋友
• 德之运用
  • 遇欺诈之人,以诚心感动之；
  • 遇暴戾之人,以和气熏蒸之;
  • 遇倾邪私曲之人,以名义气节激励之。
  • 天下无不入我陶冶中矣。
  • 《菜根谭》
  • 职场之德
    • 诺贝尔经济学奖得主诺思说过：“自由市场经济制度本身并不能保证效率，一个有效率的自由市场制度，除了需要有效的产权和法律制度相配合之外，还需要在诚实、正直、公正、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。”
• 德字本意
  • 德之功用
    • 对别人来说是使之得其所欲；
    • 对自己来说，则体现为一种崇高伟大的道德品质。
• 《素书》第3课 拓展学习 思维导图 仅供参考！欢迎讨论！ 2022年7月27日
• 德者，人之所得，使万物各得其所欲。
  • 所谓德，即获得，依德而行，可使一己欲求得到满足，自然界万事万物也是如此
  • 以道德为立身处世的根基，才能有求必应、心想事成

仁

• 仁的样子
  • 仁之为体如天，天无不覆；
  • 如海，海无不容；
  • 如雨露，雨露无不润。
• 怎样做到仁
  • 慈慧恻隐，所以用仁者也。
  • 对人
    • 恤孤念寡
    • 周急济困
    • 真诚自然
    • 恭俭谦让
  • 对事物
    • 宽宏忠恕、
    • 怜悯体恤、
    • 忧伤慈悲、
    • 遂物顺理。
• 仁的存心
  • 具有仁慈乐施的恻隐之心
    • 恤孤念寡，周急济困，是慈惠之心
    • 人之苦楚，思与同忧；我之快乐，与人同乐，是恻隐之心。
  • 常存利人利物的奉献之念
  • 胸怀‘使天下人民、世间万物各遂其愿’的伟大志向。
• 仁的行持
  • 己所不欲，勿施于人
  • 若行恩惠，人自相亲。
  • 责人之心责己，恕己之心恕人。
  • 能行义让，必无所争也。
• 仁的效用
  • 无一夫不获其所
  • 无一物不获其生
  • 若知慈惠、恻隐之道
    • 必不肯妨误人之生理
    • 各遂艺业、营生、成家、富国之道
  • 仁之至
    • 《书》中圣人的仁心
      • ‘鸟、兽、鱼、鳖咸若。’
      • 大禹施行德政，在位其间，连鸟兽鱼鳖也不受侵扰地愉快生存。
    • 《诗》中的仁
      • ‘敦彼行苇，牛羊勿践履。’
      • 芦苇温柔相依地生长，牛羊不要去踩踏它们
• 《素书》第4课 拓展学习 思维导图 仅供参考！欢迎讨论！ 2022年7月28日
• 仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。
  • 人所以靈於萬物者，仁也。
  • 仁，是指对事物和人类有亲切的感情与关怀，有慈悲恻隐之心，让万事万物都能够遂其所愿，有所成就。

义

• 何为义
  • 义者宜也。《中庸》
  • 理之所在，谓之义（宋·张商英）
  • 天地万物都在自然规律和秩序中生生不息。
• 如何行义
  • 顺理决断，所以行义。
  • 理和义是统一的。只有按照真理去判断、处理事务，才会体现出仁义
  • 对朝政来说，君主要真心诚意，臣子要忠贞廉洁，以此为宜，则国家必和谐。
  • 对于家庭来说，父母应该慈爱，子孙应该孝顺，兄弟之间应该友爱，夫妇之间应该恩爱，如果这样，则家庭必和睦。
• 如何 立功立事
  • 顺事物之理的为善，逆事物之理的为恶，赏罚随之。
  • 要建立功绩，成就事业，也必须按“义”来实行。
  • 有功好人重赏，多人见之，也学行好
  • 有罪歹人刑罚惩治，多人看见，不敢为非
• 管理者 必须有“义”
  • 量宽容众，志广安人
  • 弃金玉如粪土，爱贤善如思亲
  • 常行谦下恭敬之心
  • 著名的管理大师德鲁克曾经说过这样一句话：“如果管理者缺乏正直的品格，那么，无论他是多么有知识、有才华、有成就，也会造成重大损失。他破坏了企业中最宝贵的资源——人，破坏组织的精神，破坏工作成就。”
• 《素书》第5课 拓展学习 思维导图 仅供参考！欢迎讨论！ 2022年7月29日
• 义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
  • 所谓“义”，是指人们的行为规范——行事适宜，符合标准
  • 义，是指人们应该遵从的行为规范，人们根据义的原则奖善惩恶，以建立功业。