《我胆小如鼠》——余华

这是一篇关于《我胆小如鼠》——余华的思维导图，《我胆小如鼠》是余华创作的中短篇小说集，通过主人公杨高的视角，深刻揭示了成长中的恐惧、自卑与社会不公，展现了人性在极端环境下的复杂与挣扎。

《我胆小如鼠》——余华

• 我胆小如鼠
  • “事情就坏在鹅的眼睛里，”我的母亲后来说，“鹅的眼睛看什么都要比真实的小，所以鹅的胆子是最大的。”
  • 我看到家里的灯光照到了他的脚
  • 我母亲说得对，我是一个老实巴交的人，我现在有了一份很好的工作，我在一家机械厂当清洁工。我和吕前进在同一家工厂的同一个车间，他是钳工，他的手上全是油腻，衣服上也是，可是他很高兴，他说他干的是技术活，他看不上我的工作，他说我的工作没有技术含量。我的工作确实没有技术含量，我的工作就是拿着一把扫帚将车间里的水泥地扫干净，我没有技术，可是我的手上和衣服上也没有油腻
  • 我离开了向阳桥，回到家中，我的母亲没有在家里，她早晨洗了的衣服晾在窗前的竹竿上，我看到衣服已经干了，就把衣服收下来，叠好后放进了衣柜。接着我将母亲早晨扫过的地重新扫了一遍，将母亲早晨擦过的桌子重新擦了一遍，将母亲已经摆好的鞋子重新摆了一遍，又将母亲杯子里的水加满了。然后我拿起了厨房里的菜刀，我走出了家门
• 夏季台风
  • 在他出门的那一刻，阴沉的天空突然向他呈现，使他措手不及地面临一片嘹亮的灰白
  • 白树的手在自己腿上摸索着
  • 那个时候，有关她住在乡下的外婆的死讯正在路上行走，还未来到她的身边
  • 从江上飘来的风无家可归，萧萧而来，萧萧而去
  • 她的身体斜向右侧，风则将她的黑裙子吹向了左侧
  • 那时候一片云彩飘向高原上的烈日，云彩正将阳光一片片削去，最后来到烈日下，开始抵挡烈日
  • 他感到眼前的景色里有几颗很大的水珠，他伸手擦去眼泪
  • 他曾经伸手接触过那些飞渡的乱云
  • 街道上的雨水依然在哗哗流动，他向前走时，感受着水花在脚上纷纷开放与纷纷凋谢
  • 星星站在他的身旁，孩子的裤管和袖管都高高卷起，这是孩子对自己最骄傲的打扮
  • 他的眼睛漆黑如海洋的心脏
  • 没有人从简易棚里出来，去入侵他们的喜悦
  • 应该是一片刚刚脱离树木的树叶，有着没有尘土的绿色，它在接近泥土的时候风改变了它的命运。于是它在一片水上漂浮了，闪耀着斑斑阳光的水爬上了它的身体。它沉没到了水底，可是依然躺在泥土之上
• 四月三日事件
  • 那是一把钥匙，它的颜色与此刻窗外的阳光近似。它那不规则起伏的齿条，让他无端地想象出某一条凹凸艰难的路，或许他会走到这条路上去
  • 他就这样躺着，他在庆祝着自己的生日。他是如此郑重其事地对待这个刚刚来到又将立即离去的生日。那是因为他走进了十八岁的车站，这个车站洋溢着口琴声
  • 尽管他不去看他们，但他也知道他们有怎样的目光
  • 们先是大吃一惊，接着尴尬起来，尴尬是因为这些来得太突然，他们没有足够的时间掩饰。然而他们马上又会神态自若，但是他们的尴尬已经无法挽回
• 一个地主的死
  • 雨在风中歪歪斜斜地抖动
  • 王香火走出了开顺酒楼，在雨水流淌的街道上慢慢走去。刚才死去的男人还躺在那里，他的礼帽离他有几步远，礼帽里盛满了雨水
  • 地主的孙女对寒冷有些三心二意，她更关心的是手中的拨浪鼓
  • 地主太太数着手中的佛珠，微微抬起左脚，右脚将脚锣往前轻轻一推，对孙喜说：”有些凉了，替我去换些灶灰来。“
  • 一个精瘦的男人正将一只公羊往一只母猪身上放，母猪趴在地上嗷嗷乱叫，公羊咩咩叫着爬上去时显得勉为其难。那男人一松手，公羊从母猪身上滑落在地，母猪就用头去拱它，公羊则用前蹄还击。那个精瘦的男人骂道："才人洞房就干架了，他娘的。"另一个人说："把猪翻过来，让它四脚朝天，像女人一样侍候公羊。"众人都纷纷附和，精瘦男人嘻嘻笑着说："行呵，只是弟兄们不能光看不动手呀。"有四个穿着和孙喜一样破烂棉袄的男子，动手将母猪翻过来，母猪白茸茸的肚皮得到了阳光的照耀，明晃晃的一片。母猪也许过于严重地估计了自己的处境，四条粗壮的腿在一片嗷叫里胡蹬乱踢。那四个人只得跪在地上，使劲按住母猪的腿，像按住一个女人似的。精瘦的男人抱起了公羊，准备往母猪身上放，这会儿轮到公羊四蹄乱踢，一副誓死不往那白茸茸肚皮上压的模样。那男人吐了一口痰骂起来："给你一个胖乎乎的娘们，你他娘的还不想要。他奶奶 的!"又上去四个人像拉纤一样将公羊四条腿拉开，然后把公羊按到了母猪的肚皮上。两头牲畜发出了同样绝望的喊叫，嗷嗷乱叫和咩咩低吟。人群的笑声如同狂风般爆发了，经久不息
  • 你小子看上去憨头憨脑的，想不到还有一肚皮传宗接代的学问
  • 你若想一日不得安宁，你就请客；若想一年不得安宁，那就盖屋；若要是一辈子不想安宁。。。“地主指指两个悲痛欲绝的女人，继续说，”那就娶妻生子。“
  • 少爷，从前我一直这么侍候你，没想到我还能再侍候你一次
  • 孙喜听到离他最近一条船上的人在说："要是他们把船丢给日本人，我们全得去见祖宗。"有一个人喊起来了，嗓门又尖又细，像个女人，他喊："日本人来啦!'那两条船上的人慌乱起来，掉转船头时撞到了一起，而后拼命地划了过来，船在水里剧烈地摇晃，似乎随时都会翻转过去
  • 翻译官向指挥官说了一通，那些日本兵的脸上出现了慌张的神色，他们都看着自己的指挥官，把自己的命运交给这个和他们一样不知所措的人
  • 地主家的两个女人在时深时浅的悲伤里
• 附录
  • 我为何写作
    • 虽然我在属于国家的医院里工作，但是我的前辈们都是从油布雨伞下走进医院的楼房，没有一个来自医学院
    • 现在，我已经有十五年的写作历史了，我已经知道写作会改变一个人，会将一个刚强的人变得眼泪汪汪，会将一个果断的人变得犹豫不决，会将一个勇敢的人变得胆小怕事，最后就是将一个活生生的人变成了一位作家
    • 因为文学的力量就在于软化人的心灵，写作的过程直接助长了这样的力量，它使作家变得越来越警觉和伤感的同时，也使他的心灵经常地感到柔弱无援。他会发现自己深陷其中的世界与四周的现实若即若离，而且格格不入
    • 因为众所周知的原因，我这一代人是在没有文学的环境里成长起来的。当我成年以后，我开始喜爱文学的时候，正是中国对文学解禁的时代，我至今记得当初在书店前长长的购书人流，这样的情景以后我再没有见到。这是无数人会聚起来的饥渴，是一个时代对书籍的饥渴，我置身其间，就像一滴水汇人大海一样，我一下子面对浩如烟海的文学，我要面对外国文学，中国古典文学和中国的现代文学，我失去了阅读的秩序，如同在海上看不见陆地的漂流，我的阅读更像是生存中的挣扎，最后我选择了外国文学
    • 我要说的是文学的力量就在这里，在一切伟大作家的叙述里，在那些转瞬即逝的意象和活生生的对白里，在那些妙不可言同时又真实可信的描写里......这些都是由那些柔弱同时又无比丰富和敏感的心灵创造的，让我们心领神会，激动失眠，让我们远隔千里仍然互相热爱，让我们生离死别后还是互相热爱。但丁告诉我们：人是承受不幸的方柱体。在这个世界上，还有什么物体能够比方柱体更加稳定可靠?
  • 文学中的现实
    • 什么是文学中的现实?我要说的不是一列火车从窗前经过，不是某一个人在河边散步，不是秋天来了树叶就掉了，当然这样的情景时常出现在文学的叙述里，问题是我们是否记住了这些情景。当火车经过以后不再回到我们的阅读里，当河边散步的人走远后立刻被遗忘，当树叶掉下来读者无动于衷，这样的现实虽然出现在了文学的叙述中，它仍然只是现实中的现实，仍然不是文学中的现实
    • 我在中国的小报上读到过两个真实的事件，我把它们举例出来，也许可以说明什么是文学中的现实。两个事件都是令人不安的，一个是两辆卡车在国家公路上迎面相撞，另一个是一个人从二十多层的高楼上跳下来。这样的事件在今天的中国几乎每天都在发生，已经成为记者笔下的陈词滥调。可是它们引起了我的关注，这是因为两辆卡车相撞时，发出的巨大响声将公路两旁树木上的麻雀纷纷震落在地；而那个从高楼跳下来自杀身亡的人，由于剧烈的冲击使他的牛仔裤都绷裂了。麻雀被震落下来和牛仔裤绷裂，使这两个事件一下子变得与众不同，变得更加触目惊心，变得令人难忘，我的意思是说让我们一下子读到了文学中的现实。如果没有那些昏迷或者死亡的麻雀铺满了公路的描写，没有牛仔裤绷裂的描写，那么两辆卡车相撞和一个人从高楼跳下来的情景，即便是进人了文学，也是很容易被阅读遗忘，因为它们没有产生文学中的现实，它们仅仅是让现实事件进入了语言的叙述系统而已。而满地的麻雀和牛仔裤的绷裂的描写，可以让文学在现实生活和历史事件里脱颖而出，文学的现实应该由这样的表达来建立。如果没有这样的表达，叙述就会沦落为生活和事件的简单图解。这就是为什么生活和事件总是转瞬即逝，而文学却是历久弥新
    • 我们知道文学中的现实是由叙述语言建立起来的，我们来读一读意大利诗人但丁的诗句。在那部伟大的《神曲》里，奇妙的想象和比喻，温柔有力的结构，从容不迫的行文，让我对《神曲》的喜爱无与伦比。但丁在诗句里这样告诉我们："箭中了目标，离了弦。"但丁在诗句里将因果关系换了一个位置，先写箭中了目标，后写箭离了弦，让我们一下子读到了语言中的速度。仔细一想，这样的速度也是我们经常在现实生活中可以感受到的，问题是现实的逻辑常常制止我们的感受能力，但丁打破了原有的逻辑关系后，让我们感到有时候文学中的现实会比生活中的现实更加真实
• 余华新版访谈录
  • 成长是容易的事情吗?我觉得对谁来说都不容易，我们那个时代跟今天完全不一样。我们那个时代没有"输在起跑线上"这样的说法，因为那个时代大家对学习没那么重视，也没有高中毕业以后必须考大学这一说。但是我们那个时代有一种特殊的生存压力，所以我觉得任何时代的成长都不太容易
  • 《我胆小如鼠》里的孩子就是一个在成长过程中心灵受到创伤的孩子，他的创伤源于他目睹了他父亲命运的结局，这个创伤对他来说是会影响一生的。这个孩子他胆怯，但同时又充满了自尊。我写这篇小说的时候也就三十出头，还很年轻，那个时候特别想写自己的少年和青春时期，写那个时期所遇到的让我感到不安的东西。我没有兴趣去写让我感到欢乐的东西，因为那个时候欢乐不值钱。而当我写下自己少年时期的不安，惶恐和紧张时，我会觉得那才是我真正的少年时期，我终于度过了它，然后会有一种幸存感，如释重负的感觉，这种感觉特别美好，是一种"死里逃生"的感觉
  • 我小时候特别胆小，我母亲告诉我，以前送我上托儿所，我可以连着好几天都坐在位置上不动。有一个夏天，我母亲给我买了一顶小草帽，我到了托儿所以后，我的老师就帮我把草帽摘下来，挂在墙上的钉子上面。那时的我胆小到不敢说话，以至于我母亲来接我回家的时候，我死活不走，因为我的草帽还在那个墙上，老师还没有取下来还给我，但我不敢说。我母亲就很奇怪，任凭她怎么拉我，我都不走。这个时候老师才想起我的草帽，她把草帽一还给我，我马上就跟我母亲回家了
  • 我哥哥小时候反而是无法无天的，他打架是出了名地厉害，所以小时候我要是出去跟人家打架，我一说我哥哥是谁，别人马上就不敢跟我打了。但我后来发现：一个人如果小时候是"胆小如鼠"的人，他长大以后很可能会变成一个胆大包天的人；小时候胆大包天的那帮孩子，长大以后很可能都是胆小鬼。现在我跟我哥哥调了个位置，我变得胆子越来越大了，他却变得特别谨慎，胆小如鼠了
  • 尽量去恐惧中寻找欢乐的结尾，而不要在欢乐中寻找恐惧的结尾
  • 《十八岁出门远行》让我充分自信，后来我又写了《我胆小如鼠》。人往往在顺利的时候，更愿意去面对自己失败的那些部分。如果一个人始终处于失败中，他大概率是不想面对失败的，所有人都一样。我也一样，因为我经历过很多很多的失败，当我在失败的时刻，我并不愿意去面对我失败的那些东西
  • 但我现在依然会有一些敏感，自卑，怯懦的时刻，人的那种挫败感是会伴随一生的。我以前说"怯懦是一种美德"，因为我觉得人就是因为有恐惧感，有一种怯儒感，有一种不安感，有一种敬畏感，所以我们人才会变得越来越善良，我们才会知道什么事情是自己可以做的，什么事情是不能做的。其实敏感也是一种重要的品质。因为敏感才会带来发现，而发现是我们生活中非常重要的一项内容
  • 人在生活中可能时不时会有那么一些敏感脆弱的时刻，这个时候最好的做法就是不要去想，不要想的最好的办法是不要说。时间会治愈所有伤口，是我们人生中最强大的免疫力。我们遇到的很多挑战，都不是我们主动去找的，而是我们不得不面对的
  • 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界