《素书》第一章《原始》原文加译文版

《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。

《素书》第一章《原始》原文加译文版

• 原文版
  • 夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。
    • 道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
    • 德者，人之所得，使万物各得其所欲。
    • 仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。
    • 义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
    • 礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
    • 夫欲为人之本，不可无一焉。
  • 贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数;审乎治乱之势，达乎去就之理。
    • 故潜居抱道，以待其时。
    • 若时至而行，则能极人臣之位;得机而动，则能成绝代之功。
    • 如其不遇，没身而已。
    • 是以其道足高，而名重于后代。
• 译文版
  • 道、德、仁、义、礼，是五位一体，密不可分的。
    • 道：就是人所遵循的自然规律。它为世间万物所遵循，但它往往不能为人所认识。
    • 德：就是人顺应自然的安排而使其欲求得到满足的能力，世间万物都是这样。德使万物各得其所，各尽所能。
    • 仁：就是人所具有的慈悲、怜悯之心。有此心，人就会产生各种善良的愿望和行动。
    • 义：就是人所遵循的与事理相适宜的原则，义要求人们奖赏善行、惩罚恶行，以此建功立业。
    • 礼：就是人所遵循的社会规范。在礼制的规范下，每个人都克勤克俭，按照各自的社会角色行事，形成和谐的人伦社会秩序。
    • 这五个内容是做人的根本，缺一不可。
  • 贤明的人和有德行的君子，都明白世间万物兴盛、衰败的道理，通晓事业成功失败的规律；知道社会太平、纷乱的局势，懂得把握好进退的尺度。
    • 当时机不对时，能够退隐，坚守正道，等待时机的来临。
    • 一旦时机成熟，就趁势而行。于是，常常能够位极人臣建立盖世之功。
    • 如果时运不济，他们也能守得淡泊终其一生。
    • 这样的人往往能达到很高的境界，成为后世的典范，被后代敬仰。