战国

这是一篇关于战国的思维导图，主要内容有齐国稷下学宫、战国后期的教育论著。希望能对你有所帮助！

战国

• 齐国稷下学宫
  • 是齐国一所著名学府，是百家争鸣的中心与缩影，也是当时教育的主要创造
  • 性质
    • 管家举办而私家主持的特殊形式学校
    • 私学性质
    • 即讲学、著述、育才为一体并兼有咨议作用的高等学府
  • 特点
    • 学术自由，待遇优厚
  • 我国第一个学术守则《弟子执》
  • 意义
    • 促进战国时期思想学术的发展
    • 显示了中国古代士人的独立性和创造精神
    • 稷下之学 标志着中国古代士人的黄金时代 创造了一个独特的教育典范
• 战国后期的教育论著
  • 《大学》
    • 礼记中的一篇 论述大学教育 着重阐明“大学之道”——大学教育的纲领
      • 三纲领
        • 大学之道，在明明徳，在亲民，在止于至善。
      • 八条目
        • 格物致知诚意正心 修身治国平天下
  • 《中庸》
    • 礼记中的一篇 阐述性与教的关系 提出中庸的思想
    • 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教
    • 教学过程和步骤
      • 博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之
    • 教育途径
      • 自诚明
        • 发掘人的内在天性 进而达到对外部世界的体认
      • 自明诚
        • 发掘人向外部世界的求知 达到人的内在本质的发扬
  • 《学记》
    • 礼记中的一篇 世界上最早一篇专门论述教育教学问题的论著 被称为“教育学的雏形”
    • 教育作用
      • 社会
        • 化民成俗
      • 个人
        • 玉不琢不成器，人不学不知道
    • 教育目的
      • 培养有建国君民能力的统治者
      • 化民成俗
        • 培养一个顺民
    • 教育制度
      • 两段
        • 大成、小成
      • 五级
        • 一、三、五、七、九学年毕称一级
      • 九年
        • 比年入学，中年考校，一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强力而不返，谓之大成。
    • 教学原则
      • 预防性原则
      • 即时施教原则
      • 循序渐进原则
      • 学习观摩原则
      • 长善救失原则
      • 启发诱导原则
      • 藏息相辅原则
      • 教学相长原则
    • 教师观
      • 能为师，然后能为长；能为长，然后能为君；故师也者，所以学为君也，当其为师，则弗臣也
    • 评价
      • 为中国教育理论的发展，树立了典范，意味着古代教育思维专门化的形成，是中国教育理论发展的良好开端，是中国教育学雏形
  • 《乐记》
    • 礼记中的一篇 是先秦儒家专门论述乐教的著作
    • 既是艺术教育，也是道德教育、思想教育、政治教育