家乡文化生活调查 40126

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人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。 ----孟浩然 在我们的家乡，又有哪些别具一格的文化现象，又有哪些与众不同的文化生活呢？

• 在清华大学的校园内，21岁的杨绛第一次见到22岁的钱钟书。 杨绛回忆，那次钱钟书“身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。” 两人见面后，就开始频频通信。通信了一段时间后，有一次钱钟书约杨绛见面。见面后钱钟书的第一句话就是：“我没有订婚。”杨绛回答：“我也没有男朋友。
• 清华校园的钱钟书
• 三人行
  • 杨绛与钱钟书婚后生育了一个女儿，女儿名叫钱媛，他们希望女儿日后能成长为一名落落大方的美丽女子。女儿降生之后，他们成了三口之家，在他们夫妻的经营之下，生活十分幸福。 杨绛先生与钱钟书先生都是文学界的泰斗，在女儿教育方面，在两人的合作之下自然是完美无瑕。当然，女儿钱媛的成就也确实令人瞩目，钱媛曾在北京师范大学担任英语语言系博士生导师，这也延续了两人在文学上的传承，特别是杨绛先生作为著名翻译家，看到女儿在英语语言研究方面有所建树，当然是欣喜不已。
• 永远的女先生
  • 杨绛不是钱钟书的老婆吗？不是个女人吗？为何要称为先生？ 一个小伙伴提出来的疑问。 那么杨绛先生是一个女人，女人为何称为先生呢？“先生”一词有何学问呢？杨绛为什么叫先生最主要的原因是她在文学上的造诣很高，杨绛是著名的女作家、文学翻译家是位优雅博学的女性也是专家学者，她作为一名作家在中国现代文学史上都有很高的地位。因此德高望重的杨绛女士被称为先生。
• 钱钟书的世界
  • 钱钟书以一种文化批判精神观照中国与世界。在精熟中国文化和通览世界文化的基础上，钱先生在观察中西文化事物时，总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种理论学说，也不盲从任何一个权威。他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置，从而促使中国文学艺术走向世界，加入到世界文学艺术的总的格局中去。为此，他既深刻地阐发了中国文化精神的深厚意蕴和独特价值，也恰切地指出了其历史局限性和地域局限性。
• 围城
  • 婚姻就像一座围城，围城外的人想进来，围城里的人想出去。相信大多数人对这句话是耳熟能详的，它是“文化昆仑”钱锺书先生的代表作小说《围城》里的经典句子。 的确，在婚姻的围城中，城外的人远远望城内，城内烟雾弥漫，被一种神秘笼罩，想象中是祥云悠悠，仙乐飘飘，花香鸟语，流水青松，风景无限，欣赏风景必须千方百计冲进城内；而城内的人却认为熟悉的地方是没有风景的，梅花香在城外的小道旁，痛苦时只有到城外掬一捧清泉才能洗去忧伤。。
• 钱钟书（1910年-1998年），1910年11月21日出生于江苏无锡，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家。 钱先生在文学研究和文学创作方面的卓越成就。特别是在科学地扬弃中国传统文化和有选择地借鉴外来文化方面，具有重要的启示意
• 钱钟书生平
• 钱钟书著述
  • 钱锺书学贯中西，对中国的史学、哲学、文学等领域有深入研究，同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等领域的研究，并以宏阔的世界性视野和强烈的现代性立场，将全部的人类文化都作为自己的考察对象，创立了打通、参互和比较的独特治学方法，取得显著的学术成就。他的《管锥篇》《谈艺录》《宋诗选注》等许多著作已成为公认的现代学术经典之作，在国内外学术界都享有很高的声誉。