第三讲：中西音乐文化之比较

这是一篇关于第三讲：中西音乐文化之比较的思维导图。中国古代，认为音乐沟通人神，有神奇的魔力乐器最初是祭祀中作为沟通人神的工具——法器而存在的战国七雄争霸，诸侯国君会让乐师弹琴预测战争输赢。

第三讲：中西音乐文化之比较

• 音乐理论之比较
  • 历史
    • 发现贾湖骨笛之前，没有充分理由反驳西方观点贾湖骨笛的出土，直接以事实告诉世人：中国不仅有七声音阶，而且在八九千年之前就有了七声音阶
    • 中国五声音阶出现的历史晚于七声音阶，代表性乐器就是：埙。 湖南辉县琉璃阁150号殷墓出土了五音孔陶距今5000年左右。
    • 说明：中国八、九千年前就有七声音阶，五、六千年前才有五声音阶。不是音阶中的音少就落后——五声音阶——中国的文化选择
  • 质疑
    • 中国曾经被西方质疑，认为我们音乐文化落后
    • 理由是： 西方音乐使用七声音阶，有复调音乐 中国民歌只用五个音，中国的音乐也多为单音音乐
  • “和”
    • 中国民歌使用五声音阶，祖先的智慧和文化选择
    • 中国倡导“和” 孔子曾经提出评价音乐的最高标准：尽善尽美
    • 五声音阶中(宫商角徵羽)不存在不和谐的小二度、大七度、增四度和减五度音程。
    • 中国民歌用五声音阶听起来特别的悦耳柔和甜美。 中国器乐音乐则多使用七声音阶
  • 比较结论： 1.中国音乐不仅不落后，反而是更先进中国的七声音阶比西方早7000多年 2.中国不仅有单音音乐，还有多声音乐——侗族大歌
• 钢琴理论之祖与钢琴之父
  • 钢琴理论之祖： 朱载填(1536-1611) 1581——新法密率---十二平均律
  • 钢琴之父： 巴赫（1685-1750）
• 中西乐理之比较——记谱法
  • 西方
    • 符号谱（纽姆谱五线谱） 文字谱(简谱) 纽姆谱(8世纪) 一条线(9世纪) 四线谱(11世纪) 五线谱（13世纪）9-1317世纪传入清宫廷 简谱（16世纪苏埃蒂---18世纪法国思想家卢梭完善）20世纪传入中国-学 堂乐歌(沈、曾、李叔同-送别)
  • 中国
    • 文字谱 律吕字谱 宫商字谱声曲折和鼓谱（汉代）《汉书·艺文志》 文字谱(南北朝-古琴-碣石调幽兰) 减字谱(唐代-曹柔-古琴) 燕乐半字谱(琵琶) 俗字谱(宋代) 锣鼓谱(七内同王) 工尺谱(明清——)
  • 比较结论： 中国最早的记谱法声曲折和鼓谱(汉代) 比西方的最早的记谱法纽姆谱早800多年
• 中西乐理之比较——音名
  • 中国曾经被西方质疑，认为我们音乐文化落后 理由是： 西方音乐使用七声音阶，有复调音乐 中国民歌只用五个音，中国的音乐也多为单音音乐
  • 音名： 美国：CDEFGAB 德国：CDEFGAH 日本：八二木一卜1口 法国：do re mi fa sol la si 唱名：do re mi fa sol la si
  • 中国古代，认为音乐沟通人神，有神奇的魔力 乐器最初是祭祀中作为沟通人神的工具——法器而存在的 战国七雄争霸，诸侯国君会让乐师弹琴预测战争输赢
    • 二十八星宿的体系目前文献所知可以追溯到商周初期，在春秋战国时期已经完备了
      • 古人为方便观测日、月和五大行星(金、木、水、火、土)的运转，便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志，合称二十八星座、或二十八星宿
      • 二十八宿的名称： 东方青龙七宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕(jī) 北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁 西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昂(mao)、毕、紫(zi)、参(shēn) 南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轮(zhěn)
    • 商朝(约公元前1675年-前1029年) 周朝(前1046年-前256年)
    • 1978年，湖北随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，首次记录了完整的二十八宿的名称
    • 史学界公认二十八宿最早用于天文，它在天文学史上的地位相当重要，一直以来是中外学者感兴趣的话题
  • 比较结论： 中国的音名来自天上星星的名字 音乐在中国古代地位至高无上，沟通人神
• 十二平均律的创建者——朱载填 三陈3朱载填的十二平均律是音乐学和音乐物理学的一大革命，也是世界科学史上的一大发明。 在中国古代音律学发展过程中，如何能够实现乐曲演奏中的旋宫转调，历代都有学者孜孜不倦进行探索。 朱载填在总结前人乐律理论基础上，通过精密计算和科学实验，成功地发现十二平均律的等比数列规律，称其为密率，在其《律学新说》卷一中，他概述了十二平均律的计算方法：“创立新法：置一尺为实，以密率除之，凡十二遍。”