美的历程

社会情况：世俗地主阶级逐渐取代门阀士族、安史之乱后，生产力进一步发展，上层风尚因此趋于奢靡享乐、科举之盛让士大夫阶级走向主流，但是他们沉浸声 色歌乐和舞文弄墨。

美的历程

• 龙飞凤舞
• 青铜饕餮
• 先秦理性精神
• 楚汉浪漫主义
• 魏晋风度
• 佛陀世容
• 盛唐之音
• 韵外之致
  • 中晚唐
  • 中唐文艺
    • 中晚唐时期文艺的总体概括
    • 社会情况
      • 世俗地主阶级逐渐取代门阀士族
      • 安史之乱后，生产力进一步发展，上层风尚因此趋于奢靡享乐
      • 科举之盛让士大夫阶级走向主流，但是他们沉浸声色歌乐和舞文弄墨
    • 文艺概况（诗、散文、书法、画）
      • 诗：相比汉魏到盛唐重时代之分，中晚唐重个人之分（代表：韦应物、柳宗元等）
      • 散文：元稹、白居易、韩愈、柳宗元；百花齐放，名家辈出
      • 书法：“颜筋柳骨”、李阳冰的篆书
      • 画：宗教画解体，人物、牛马、山水、花鸟开始发展
      • 美学风格：不乏潇洒风流，但染上了一层薄薄的孤冷、伤感、忧郁
    • 时代占位
      • 魏晋、中唐、明末是中国古代思想领域中三个比较开放和自由的时期
      • 魏晋重哲理思辨
      • 中唐到宋：世俗地主阶级在整个文化思想领域里多样化的全面开拓和成熟
      • 明中叶：市民文学、浪漫主义思潮、接近资本主义的近代意识的出现
  • 内在矛盾
    • 既关心政治热衷仕途，又不感兴趣或不得不退出和躲避
    • 盛唐流传：为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作
      • 杜甫、颜真卿等
      • 韩愈、元、白
    • 中晚唐：强调“文以载道”的同时自觉不自觉的走向另一种相反的倾向 “独善其身”以避免种种倾轧争夺
      • 白居易：讽谕诗与闲适诗前后脚出现
      • 韩愈：煽动性的文和艰涩冷僻的诗
      • 柳宗元的激愤与超脱、韦应物的萧瑟与闲适
      • 从中唐开始涌现的世俗地主知识分子：标榜儒家教义，沉浸在自己各种生活爱好中
        • 这种矛盾性格发展到后来
          • 为政治服务的方面：宋代理学和理学家的文艺观
          • 对现实世俗的怨叹：成为文艺真正的对象和主题
    • 宋词：相比诗境宏阔，词更能表达人的心情意绪
    • 美学理论上的发展
      • 锺嵘《诗品》和刘勰《文心雕龙》：讲文学创作的基本特征
      • 司空图《诗品》和严羽《沧浪诗话》：讲究艺术作品捕捉、表达、创作只可意会不可言传的意趣
  • 苏轼的意义
    • 从苏轼这一经典个例理解整个士大夫阶级的思绪
    • 忠君爱国、谨守儒家思想：上皇帝书、熙宁变法的温和保守立场、正统迂腐气
    • 诗文中表现出的退隐心绪不只是对政治的退避，更是对社会的退避
      • 追求朴实无华、退避社会、厌弃世间，反对矫揉做作，透彻了悟
      • 对当时的社会秩序存在一定的破坏性，但对后来的浪漫主义思潮起到了先驱作用
• 宋元山水意境
  • 缘起
  • “无我之境”
  • 细节忠实和诗意追求
  • “有我之境”
• 明清文化思潮
  • 市民文艺
  • 浪漫洪流
  • 从感伤文学到《红楼梦》
  • 绘画与工艺