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教育的产生和发展
促进文化发展，推动人才选拔，提高整个官吏 集团的文化水平与素质、科举发选材育才统一的起来，把选拔人才的权 力集中于中央，满足了庶族地主参与政治的欲望。
编辑于2022-10-20 23:02:13 河南- 相似推荐
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第一章 教育的产生和发展
一、教育的概述
（一）教育的概念
1.教育的日常用法
a.过程【最基本的用法】：思想转变
b.方法：怎么教
c.社会制度：政治、经济、文化、人口
2.教育的词源
1.孟子
《孟子·尽心上》“得天下英才而教育之，三乐也”【最早将教和育连起来用的人】
2.许慎
《说文解字》“教，上所施，下所效也”【最早分开解释“教育”一词】
3.教育的定义 「两个版本」
1.广义的教育 「两个版本」
学校教育、家庭教育、社会教育
学校教育、家庭教育、社会教育【最早的独立形态】、自我教育、自然形态的教育
2.狭义的教育：学校教育【计划性更强】
3.更狭义的教育：思想品德教育
谢弗勒《教育的语言》
1.教育术语
规定性定义：主观意识强
描述性定义：适当描述 如何使用 “字典”
纲领性定义：本质的真正的定义
2.教育口号：要求、建议
3.教育隐喻
（二）教育的结构
1.内部结构「三个版本」
1.教育者
学校教师是教育者的主体，直接的教育者；教育实践活动的主体
2.受教育者
教育者的对象；学习的主体
发展性和不成熟性➡️接受教育的 必然性 能动性和主体性➡️自我改造和自我塑造的主体
3.教育影响
教育内容+教育手段
1.教育者
2.受教育者
3.教育内容
4.教育手段
1.教育者
2.受教育者
3.教育内容
4.教育物资
三对最基本的矛盾
受教育者与教育内容【基本的、决定性的矛盾/逻辑起点】
受教育者与教育者
教育者与教育内容
2.外部结构
1.教育层次结构
学前教育、初等教育、中等教育、高等教育
2.教育类型结构
普通教育、职业教育、其他（国防）
3.办学形式结构
全日制、半工半读、业余学校、函授、刊授、广播、电视
4.教育管理体制
公办、民办、社会团体办
（三）教育的本质【教育质的规定性】
教育是一种有目的地培养人的社会实践活动
教育的质的规定主要体现在教育的目的上
关于教育本质的其他说法
生产力说：现代派
上层建筑说：传统派
双重属性说
特殊范畴说
教育本质属性的特点「四个版本」固定搭配
1.教育是人类所特有的一种有意识的社会活动
2.教育是人类有意识地传递社会经验的活动
3.教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动
1.教育是人类社会所特有的社会现象
2.教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者培养的过程
3.在教育这种活动中，存在教育者、受教育者、教育影响三种要素之间的相互关系
1.有目的的培养人的活动
2.教育者引导受教育者传承经验的互动活动
3.激励与教导受教育者自觉学习和自觉教育的活动
教育是在一定社会背景下，促进个体的社会化和社会的个性化的实践活动
1.某一类型的“实践活动”
2.人和社会相互耦合的过程
3.“动力性”，促进、加速作用
4.社会背景：政治、文化、经济等
（四）教育的社会属性「根本属性」
1.永恒性：教育的功能所决定；人类社会共始终
2.历史性：不同点
3.阶级性：原始社会+共产主义（未来） 没有
4.长期性：时间周期长
5.生产性
6.民族性
7.相对独立性「五个版本」固定搭配 不能混搭
1.教育具有质的规定性
2.教育具有历史继承性：相同点
3.教育具有与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡性
1.教育是一种转化活动
2.教育具有历史继承性
3.教育具有与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡性
1.教育具有历史继承性
2.教育具有与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡性
3.教育与其他社会意识形式的平行性
1.教育的具有自身的继承关系
2.教育要受社会意识形态的影响
3.教育与社会政治经济发展的不平衡性
1.教育是培养人的活动，主要通过所培育的人作用于社会
2.教育具有自身的活动特点、规律及原理
3.教育具有自身发展的传统与连续性
（五）教育的功能
1.教育功能的特征
（1）客观性：由教育本质和教育系统的结构决定
教育的本质和教育系统的结构➡️教育功能--客观性➡️教育社会属性--永恒性
（2）社会性：变化
（3）多样性：不同，不能无限夸大教育的功能
（4）整体性：内部+社会系统 整体的联动
（5）条件性：不以人的意志为转移
2.教育功能的类型
1.作用对象
个体发展功能【本体功能、最基本、最首要】
个体社会化
1.个体思想意识
2.个体行为
3.职业意识和角色
个体个性化
1.主体意识和主体能力
2.个体差异
3.创造性
4.唤醒人生命自觉
社会发展功能【教育的派生功能】
人口、经济、政治、文化、科技
2.作用性质
正向功能
负向功能
3.呈现的形式
显性功能
隐形功能
4.功能性质
保守功能
超越功能
拓展延伸：柴也昌山
A--正向显性功能
B--正向隐形功能
C--负向隐形功能
D--负向显性功能
二、教育的起源
（一）神话起源说——最古老的观点
代表人物：所有宗教、朱熹
观点：教育由 人格化的神所创造
评价：错误，非科学
（二）生物起源学说——第一个正式提出的教育起源学说
代表人物：利托尔诺、沛西能、桑代克
观点：教育的产生完全来自动物的生存本能 （天生、遗传）
地位：开始从神话解释专项科学解释
评价：错误
否认了社会性、目的性
（三）心理起源说
代表人物：孟禄
观点：教育起源于儿童对成人无意识模仿
否认了社会性、目的性
（四）劳动起源说（社会起源说）
代表人物：米丁斯基、凯洛夫
观点：教育起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一
评价：最科学 巴拉诺夫《教育学》“为了使年轻一代...不变成野兽..."
（五）需要起源说
杨贤江
（六）交往起源说
叶澜
（七）生活起源说
杜威
三、教育的发展历程
（一）原始社会
特征
1.自发性、广泛性、无等级性和无阶级性
2.教育是在生产劳动和社会生活中进行的——自然形态的教育
3.教育内容：生产+宗教 教育方法：听+看
（二）古代社会
1.基本特征
1.古代产生了学校，教育成为社会专门职能
教育从生产劳动中第一次分离出来的标志
中国最早：夏朝 世界最早出：古埃及
学校产生的条件【简答】「两个版本」
1.社会生产水平的提高为学校提供了必要的物质基础/历史基础
2.脑力劳动和体力劳动的分离为学校的产生提供了专门从事教育活动的知识分子——【客观条件】
3.文字的创造——【重要标志】
4.国家的产生——【历史基础】
剩余劳动力
社会需要
文字
2.古代学习教育与生产劳动相脱离，具有非生产性
分离：奴隶社会、封建社会 结合：原始社会、资本主义、社会主义
例：
樊迟请稼
“君子谋道不谋食...” 孔子
劳心者治人，劳力者治于人 孟子
万般皆下品，惟有读书高 「阶级性」
四体不勤，五谷不分 论语
3.阶级性和等级性
鲜明性等级社会：封建社会
无等级性社会：资本主义、社会主义、共产主义
4.适应古代思想文化，具有专制型、道统性、刻板性、象征性
5.古代学校教育初步发展，尚未形成复杂的结构体系
拓展延伸
1.奴隶社会教育基本特征
第一，古代学校的出现
第二，教育阶级性的出现
第三，古代学校教育与生产劳动相脱离
2.封建社会教育基本特征
第一，主要目的培养适合统治阶级所需要的人才
第二，具有鲜明的阶级性、等级性、宗教性
第三，教育内容以道德文章或宗教经典为主
第四，严格的纪律约束
第五，形成了比较系统的教育体系
2.发展历程
中国教育的发展历程
（1）中国的奴隶社会
1.夏商
夏
学校
庠：养老
序：教射
校：驯马
商/殷商
学校
大学
小学
建立在国度
瞽宗：贵族子弟学音乐
庠：德育
序：军事
建立在地方
教育目的：巩固扩大奴隶制社会
教育内容：军事训练和宗教
2.西周——开始有了古代学制的萌芽
a.教育场所
国学
大学
15岁:学9年，达到“大成”
天子设立的
成均【南学，学乐】学校教育 的萌芽
上庠【北学，学书】
辟雍【太学】
东序【习舞：音乐和武器】
瞽宗【西学，礼仪】
诸侯设立的
泮宫
小学8-10:学7年
塾、庠、序、校
乡学
b.教育内容
“六艺”
礼：最核心【政治、伦理、道德、礼仪】
乐：诗歌、舞蹈、音乐
射：射技
御：驾驭战车
大义：大学
书：文字教育
数：计算教育
小义：小学
c.教育特征
学在官府；官师合一；政教合一
3.春秋
私学兴起，冲破了“学在官府”的限制
春秋战国官学衰微的原因
1.世袭制造成贵族不重视教育
2.王权衰落，导致学校荒废
3.战争动乱打破了旧的文化垄断
（2）封建社会
1.战国——私学发达、繁荣
稷下学宫
齐国
性质：官学【官家举办，私家主持】
特点：学术自由、著书立说、培养人才、资政议政
办学方针：来者不拒，包容百家
待遇：待遇丰厚，不治而议论
尊师重道：诞生了第一个学生行为守则《弟子职》
2.两汉——形成学制
a.教育场所
官学
中央官学
太学【正统派】
设立标志：汉武帝采纳董仲舒建议，为五经博士招收弟子
目的：培养人才
教学形式：“大都授”集体上课
考试：“设科射策”
地位：中国第一所有完备规制的学校、最高学府
鸿都门学：汉灵帝 世界上最早的研究文学艺术的专门学校
宫邸学：贵族
地方官学
郡国—学：文翁兴学
县道邑—校
乡—庠
聚—序
私学
书馆：教育启蒙
经馆：儒家经典；书院的前身
b.教育内容：儒家经典
c.选士制度
察举制：自下而上 “材”：经术之材 “德”：德行
征辟制：自上而下
3.魏晋南北朝
a.教育场所
四馆二学
国子学「贵族子弟」；太学
四馆「儒玄文史」：最早分科教学的先导
b.选士制度：九品中正制「门第、家族」
4.隋唐时期
a.教育场所
六学
国子学
太学
四门学
专修儒经的学校
律学
书学
算学
大学性质的专科学校
二馆
崇文馆
弘文馆
b.教育内容
重振儒术，三教（儒、道、佛）并重
c.选士制度
科举制
产生标志：隋炀帝，置进士科 废除：1905年
5.宋元
a.教育场所
书院盛行
书院作为一种教育制度正式形成和盛于宋朝
b.程朱理学
四书：《孟子》《论语》《大学》《中庸》
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
c.选士制度
科举制
积极作用
促进文化发展，推动人才选拔，提高整个官吏集团的文化水平与素质
科举发选材育才统一的起来，把选拔人才的权力集中于中央，满足了庶族地主参与政治的欲望
有利于国家政治的统一和民族凝聚力的增强
对国外选官制度产生影响
消极作用
禁锢了学术思想，阻碍科学发展
使学校沦为科举的附庸
科学的弊端直接影响学校的各个方面
6.明清时期
a.教育场所
中央设有国子监
地方设有府州县学
乡村设有社学：数量最多，范围最广；性质：官办；对象：平民儿童
外国教育的发展历程
（1）西方的奴隶社会
1.古埃及的教育【以憎为师，以侣为师】
学校名称
宫廷学习「贵族」
憎侣学校「学术中心」
职官学校「培养专门工作的官员」以吏为师，以法为教肩负着文化训练的任务
文士学校「最低级、设置最多；教授书写、计算；学为文士
2.古印度的教育
婆罗门教育【阶级性】
教育内容：《吠陀》
教育场所：在家庭中进行➡️“古儒学校”
佛教教育【平民性】
佛教经典为主
3.古希腊的教育
a.斯巴达的教育
教育目的
军人武士
教育内容
军事体操、道德训练
“五项竞技”——赛跑、跳跃、角力、投标枪、掷铁饼
重视女子教育
教育特点
尚武
尊师重道
b.雅典的教育
教育目的
政治家、商人
教育内容
德、智、体、美、育身心和谐发展的公民
教育特点
崇文
4.古罗马的教育
a.教育目的
军人、雄辩家「修辞学校、雄辩家学校」
b.教育场所
家庭教育
c.教育内容
希腊语、拉丁语
（2）西方的封建社会
1.基督教教育（憎侣教育）
修道院学校【最典型】
主教学校
培养憎侣和统治人才，学习“七艺”七艺包括：三科「文法、修辞、辩证法」四学「算数、几何、天文、音乐」
堂区学校
2.世俗教育
宫廷学校
问答法；“七艺”
骑士学校
教育内容
“骑士七技”：骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗
教育特点
在家庭中进行
（三）近代社会的教育
1.基本特征
（1）国家加强了对教育的重视和干预，公立教育的崛起
（2）初等义务教育的普遍实施
义务教育最早起源于——德国
最早提出义务教育概念——马丁路德
义务教育制度的开端——17世纪20年代
世界上第一部《普及义务教育法》——1763年普鲁士王朝颁布
（3）重视教育立法，倡导以法治教
（4）教育的世俗化
（5）形成了较系统的近代学校教育体制；出现了双轨制
拓展延伸：资本主义社会教育的特征
第一，教育目的既要培养和选拔资产阶级的统治人才，又要给予广大劳动人民一定的文化科学知识
第二，建立了体系比较完整的现代学校制度
第三，不断推进师生关系的民主化
第四，不断调整课程结构与内容
第五，不断地推出发挥学生主体性的新方法
第六，产生独立形态的教育学等特征
2.发展历程
中国教育的发展历程
（1）洋务运动时期
教会学校最能体现：半殖民地半封建社会 洋务运动：半殖民地半封建社会的开端
1.创办新式学堂
京师同文馆「学习西文」
地位：最早在我国使用班级授课制 最早设立的新式学堂
福建船政学堂「培养人才：求富」
天津水师学堂「军事：自强」
2.留学教育
主要派遣留美幼童和留欧学生
3.指导思想【中学为体，西学为用】
最早提出：冯桂芬
张之洞在《劝学篇》中系统论述
拓展延伸：洋务学堂的特点
培养目标：专门人才
以西文和西艺「科学技术」为主
教学方法：由浅入深、循序渐进，采用班级授课制
总原则：中学为体，西学为用
封建官僚气息
（2）维新运动时期
1.改革内容
设立京师大学堂
废除八股文，改革科举制度
实力讲求西学，普遍建立新式学堂
2.代表人物
梁启超
首次专门论述 师范教育 的文章是《变法通议》
重视女子教育
倡导趣味教学「顺应儿童心理」
严复
中国近代从德「资产阶级的民主、平等、自由」
智「开民智；西学」
体「鼓民力」 三要素出发构建教育目标模式的第一人
倡导“体用一制”
（3）清末新政时期
1.清末学制的建立，壬戌学制和癸卯学制
2.废科举，兴学堂
3.清政府1905年成立学部中国近代第一次正式宣布的教育宗旨：1906年拟定的“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”
（4）20年代的教育思潮于教育改革运动
平民教育思潮
工读主义教育思潮
职业教育思潮
实用主义教育思潮
勤工俭学教育思潮
科学教育思潮
国家主义教育思潮
学校教育改革
（5）代表人物
1.蔡元培
称号
“学界泰斗，人世楷模”
20世纪初中国资本主义教育制度的创始人
《对新教育之意见》
“五育”教育【教育的核心、目的：培养健全人格】
1.提出“五育”并举
军国民教育【物质基础】
实利主义教育【富国强兵】
公民道德教育【蔡元培思想的核心和重点】
世界观教育【蔡元培独创；教育的最高境界】
美感教育【超脱于自然；进行世界观的最好途径；现实世界和实体世界之间的桥梁】
超脱于政治之教育：世界观教育和美感教育
办学原则：思想自由，兼容并包
2.中国近代史上第一次明确将美育列入教育方针，并提出“以美育代宗教”
《大学令》
北大改革实践
1.抱定宗旨，改变校风
改变学生观念；整顿教师队伍；发展研究院；广积图书引导师生研究兴趣；砥砺德行，培养正当兴趣
2.贯彻“思想自由，兼容并包”的教学原则
3.教授治校，民主管理
4.学科与教学体制改革
扩充文理，改变“轻学重术”
沟通文理，废科社系
改年级制为 选科制
大学精神
大学之道，囊括大典，网罗众家之学府也。
教育独立思想
教育经费独立
教育行政独立
教育学术与内容独立
教育脱离宗教独立
教育思想独立
2.晏阳初
教育界四位圣人
称号
（国际）平民教育之父
四大教育
“愚”
文艺教育，培养知识力
“穷”
生计教育，培养生产力
“弱”
卫生教育，培养强健力
“私”
公民教育【最根本】，培养团结力
三大方式
学校式教育
社会式教育
家庭式教育
平民教育
“化农民”—目标，“农民化”—途径
3.梁漱溟
称号
乡村教育之父
中国最后一位大儒家
乡村教育
（1）中国问题的原因：社会文化的失衡
（2）乡农学校的设立
强调政教合一：乡农学校是教育机构和行政机构的合一
学校式教育和社会式教育相结合。
（3）乡农教育的课程
公共课程
根据自身环境需要而设置的课程
4.黄炎培
教育界四位圣人
称号
职业教育之父
大职业教育
职业教育与外部环境
教育要旨
为个人，为社会，为世界
教育目的
使无业者有业，使有业者乐业
教育方针
社会化+科学化【第一个用 心理测验 招生】
教学原则
手脑并用，做学合一
职业道德教育
敬业乐群
5.陈鹤琴【教育界四位圣人之一】
称号
中国幼教之父
中国的福禄贝尔
三个一切：一切为了孩子，为了孩子一切，为了一切孩子
教育实践
创办中国第一所公立幼稚师范学校：江西省立幼师
创办中国第一所实验幼稚园：南京鼓楼幼稚园
“活教育”思想体系
目的论
做人，做中国人，做现代中国人
做现代中国人的要求「建设穿和服」
要有健全的身体
建设的能力
创造的能力
能够合作
要服务
课程论
“活教育”的课程打破常规按学科组织的体系。采取活动中心和活动单元的形式。
大自然、大社会为出发点（都是活教材，直接的书）
开设“五指活动”「建设一文科」
特点：整体性和连贯性
儿童健康活动
儿童社会活动
儿童艺术活动
儿童文化活动
儿童科学活动
教学论
教学中基本原则：做中教，做中学，做中求进步
做是基础，强调学生在教学活动中的主体性+教师进行有效指导
教学步骤
实验观察、阅读思考、创作发表、批评研讨
6.陶行知【教育界四位圣人之一】
称号
毛泽东：“伟大的人民教育家”
宋庆龄：万世师表
周恩来：一个毫无保留的追随党的党外的布什维克
教育实践
1923，北京发起组织 中华平民教育促进会
1927，创办晓庄师范学校，确定“生活即教育”思想，提出“艺友制” 第一个乡村幼稚园：燕子矶幼稚园
探索乡村师范教育的新模式，以朋友之道教人知识
1932，创办山海工学团，首创“小先生制”
儿童也有大力量，小孩子也能做大事；核心特点：即知即传、师生交往
1934，提出 行是知之始，知是行之成
1939，在重庆创办育才学校，培养特殊才能的孩子
1946，再重庆创办社会大学，提出 大学之道，在明明德，在亲民，在至于人民之幸福「三纲领」
教育生活论
1.生活即教育「理论核心」
生活含有教育的意义
实际生活是教育的核心
生活决定教育，教育改造生活
2.社会即学校
社会含有学校的意味
学校含有社会的意味
3.教学做合一
要求在劳力上劳心「体脑结合」
行是知之始
有教先学，有学有教
反对注入式教学
名言
子主题
在教师手里操着幼年人的命运，电视操着民族和人类的命运
先生不应该专教书，他的职责是教人做人，学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道
流自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是英雄好汉。
四种精神
“爱满天下”的大爱精神
“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神
“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神
补充题目
关于教育家陶行知，下列说法正确的是
提出了生活教育理论
提出了平民教育思想
创办了晓庄师范学校
被称为“万世师表”“伟大的人民教育家”
外国教育的发展历程
（1）文艺复兴与宗教改革时期的教育
文艺复兴
思潮：人文主义教育
人物：
维多里诺：创办学校：快乐之家 第一个新式学校的老师
伊拉斯谟：最早提出“班级”一词
观点：个性解放，重视人的价值
宗教改革
新教教育【普及性更强】
人物 特点：国家管理教育
路德派：马丁路德【最早提出义务教育的概念】
加尔文派：加尔文【免费学校的创始人；普及教育之父】
英国国教
天主教教育【反对宗教改革】
人物：罗耀拉
观点：重视中等教育和高等教育
（2）19世纪欧美主要国家的教育
德国
《初等义务教育法》
地位：保障初等教育
法国
1881和1882《费里法案》
地位：确立国民教育义务、免费、世俗的三大原则
英国
1870《初等教育法》
英国初等国民教育制度的正式形成
美国
1852，马赛诸萨洲第一个颁布强迫义务教育法
赫拉斯曼【公立学校教育之父】
子主题
子主题
主题
主题
主题
主题
主题
主题
主题