娱乐至死思维导图

这是一篇关于娱乐至死的思维导图，主要内容有书籍信息、什么是媒介、印刷机统治下的美国及思想、赫胥黎的警告等。

《娱乐至死》

• 书籍信息📖
  • 作者
    • 尼尔·波兹曼（Neil Postman，1931-2003）
      • 在纽约大学创立了媒体生态学专业
      • 波兹曼对媒介文化具有深刻的洞察
      • 波兹曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐批评
      • 世界著名的媒体文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教
  • 写作背景
    • 20世纪后期，印刷术开始衰落
    • 电视作为一种新型的信息载体开始在美国普及
  • 媒介批评三部曲之一
    • 其他两部作品分别为
      • 《童年的消逝》
        • 童年”是一个被发明出来的概念
        • 印刷术普及之前，人类并没有“童年”
        • 印刷术普及之后，儿童与成人之间出现文化鸿沟，“童年”诞生
        • 电视时代，成人和儿童之间的界限逐渐模糊，“童年”逐渐消逝。
        • 在成人和儿童共同成为电视观众的文化里，政治、商业、教育等最终蜕变成幼稚和肤浅的弱智文化，人类的文化精神逐渐枯萎。
      • 《技术垄断—文化向技术投降》
        • 技术和人的关系：亦敌亦友
        • 揭示技术的阴暗面：为了避免技术对文化造成伤害
        • 揭示了技术垄断阶段各种“软”技术的欺骗作用，挞伐所谓社会“科学”，谴责唯科学主义
        • 辨析自然科学、社会“科学”和文学之异同，并为传统符号的耗竭扼腕痛惜
        • 号召人们以强烈的道德关怀和博爱之心抵抗技术垄断，坚决反对文化向技术投降
    • 尼尔·波兹曼的媒介思想主要集中在“媒介批评三部曲”中
• 什么是媒介☎️
  • 媒介即隐喻
    • 什么是媒介
      • 从绘画到象形符号，从字母到电视
      • 媒介对文化精神、物质中心有决定影响
      • 媒介指导我们看待和了解事物，不同的媒介会影响我们怎样认识世界
      • 每一种媒介都为思考、表达思想和抒发情提供了新的定位——“媒介即信息”
    • 常见的媒介及其隐喻
      • 原始烟雾信号
        • 不能表现哲学
      • 显微镜
        • 心理学寓意
        • 本我、自我、超我是否也隐藏在某个地方
      • 语言
        • 原始而不可或缺的媒介
        • 语言结构导致世界观的差异
      • 钟表
        • 重塑人的时间观
        • 大自然的权威被替代
        • 生活中没有了永恒
      • 书写
        • 柏拉图认为书写是知觉的革命
          • 眼睛代替耳朵加工语言
        • 书写者接受他人持续而严格的审查
        • 书面文字不是简单的提醒
          • 浓缩的想象
          • 与寻常的记忆不同
          • 对过去的重新创造
    • 话语方式规范、决定话语内容
      • 原始烟雾信号
        • 不能表现哲学
      • 电报
        • 今日新闻的产生
        • 快速跨越广阔的空间
        • 媒体为新闻提供传播形式
      • 广播演讲
        • 在光广播演讲时代，外表与思想无关
        • 美国第27任总统塔夫脱：体重300磅
      • 电视
        • 展示的是形象而非语言
        • 人们越来越注重形象，讲稿作家没落
        • 电视无法用来表现政治哲学等需要逻辑与思考的知识
        • 印刷术没落，电视蒸蒸日上
          • 改变公众话语的内容和意义
          • 印刷术影响减弱，政治、宗教、教育和其他任何构成公共事务的领域都要改变其内容
          • 随着印刷术退至我们文化的边缘以及电视占据了文化的中心，公众话语的严肃性、明确性和价值都出现了危险的退步
  • 媒介即认识论
    • 作者所处时代的今昔对比
      • 印刷时代的话语
        • 清晰易懂
        • 严肃而有理性
      • 电视机时代的
        • “理性，严肃”的话语显得无能而荒唐
    • 共鸣
      • 它使得特定语境下的某个特定说法获得了普遍意义
      • 隐喻是它的动力
        • 词组、书、角色或历史都具有组织不同态度或经历的力量，可以赋予它们以意义
          • 雅典：优秀文化的象征
          • 哈姆雷特：犹豫不决的忧思
          • 爱丽丝的漫游：在无意义的语义中寻求秩序
      • 任何媒介都有共鸣 共鸣是扩大的隐喻
        • 任何媒介都有能力越过之前的语境延伸到新语境中
    • 媒介如何影响文化
      • 没有书面文字的部落口述传统促成民法
        • 凝练的谚语
          • 发现和揭示真理
          • 构成思想自身的内容
          • 思想存在于这些表达方式中
      • 现代法庭
        • 证词：口头语言代表真理
        • 法律文书等书面材料：人们更相信文字的真实性
      • 考生希望获得纸质文件证明通过考试而非口头宣告
        • 口头语言即可消失
        • 书面文字长久存在
      • 苏格拉底的审判
        • 苏格拉底辩护时结巴，不加修辞，被判定有罪
        • 对于修辞的看法
          • 苏格拉底：语言的装饰品
          • 发明修辞的人、诡辩家：“正确的观点”得以被发现和阐明的正确途径
    • 文化智力
      • 口语社会
        • 非常看重记忆力
        • 忘记是愚蠢的表现
      • 印刷社会
        • 记住一首诗，一条法规或其他东西，只是为了有趣
        • 不能长时间保持不动的看书，被看作多动症
• 印刷机统治下的美国及思想📖
  • 印刷机统治下的美国
    • 铅字曾一度在公共话语的各种舞台中产生持久而强大的影响
      • 印刷品的数量众多
      • 铅字在当时的垄断地位
    • 美国人的宗教情感、政治思想和社会生活都深深植根于印刷品这个媒介
      • 阅读蔚然成风
      • 阅读是这个忙碌、流动、公开社会的必然产物
    • 印刷术带给人们的积极影响
      • 印刷术为各阶层的人们打开了同样的信息之门，邮差把知识一视同仁地送到茅屋和宫殿前
  • 印刷机统治下的思想
    • 七场著名辩论
      • 1858年，林肯和道格拉斯
      • 七个小时的演讲，听众津津有味
      • 演讲充满书卷气
      • 女人也演讲，主题如妇女在当今进步运动中的影响
    • 印刷机下公共话语
      • 其内容特征是什么
        • 扎根于铅字文化的传统
        • 意义丰富、内容严肃
        • 排列有序、具有逻辑
      • 代表了什么
        • 是一种有语义的、可释义的、有逻辑的命题内容
        • 代表了陈述事实、表达请求、提出问题、明确主张或做出解释
      • 其对公众对要求
        • 读者必须有一定的知识储备
        • 要有耐心、有理解复杂难句的能力
        • 超长的注意广度
        • 需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力
        • 读者需要具有批判能力
      • 人的话语特征：明确、分析透彻、化繁为简、擅长归纳、理智慎重
• 赫胥黎的警告⚠️
  • 有两种方式可以让文化精神枯萎
    • 奥维尔
      • 文化成为一个监狱
        • 《一九八四》
        • 专制会带来精神毁灭
    • 赫胥黎
      • 文化成为一场滑稽戏
        • 《美丽新世界》
        • 人民蜕变为被动的受众
  • 电视给我们带来的好处与坏处
    • 为我们提供纯粹的娱乐是电视最大的好处
    • 最糟糕的用处是它企图涉足严肃的话语模式——新闻、政治、科学、教育、商业和宗教，给它们换上娱乐的包装
  • 如何解决电视的问题
    • 方法一
      • 创作一种新型电视节目
    • 方法二
      • 让学校把“解读文字 文字”这样的文化象征纳入课程体系，甚至成为教育的中心
• 电视使社会生活的各个方面娱乐化🎆
  • 电视主持人的口头禅：好...现在
    • 日常表达中的含义
      • 指出我们刚刚看到过听到过的信息与我们接下来要听到或看到的信息毫无关系
    • 在新闻中的体现
      • 我们看到的新闻是零散不全的新闻
      • 新闻没有背景、结果、严肃性
      • 新闻称了纯粹的娱乐
  • 电视时代对宗教的影响
    • 宗教表现为娱乐形式
    • 之所以成为娱乐与传教士无关，是由电视本身的倾向而决定的
    • 无法实现真正的宗教体验
      • 没有非世俗世界的神秘氛围
      • 电视有明显的现实主义倾向
  • 政治娱乐化（美国）
    • 广告是如何影响我们看待政治话语的
      • 广告教给我们短小简单的信息优于冗长复杂的信息
      • 广告教给我们表演优于说理
      • 广告教给我们得到解决方法优于面对问题
    • 娱乐业时代为什么会给我们带来负面影响
      • 娱乐业本身结构就是偏向图像和片段的媒介
      • 娱乐化时代的信息没有连续性和语境
    • 信息自由受威胁
      • 奥威尔 政府压制，禁书
      • 公司国家通过电视控制公众话语——所有政治话语都采用了娱乐性
      • 电视时代是专制者最爱看到的，娱乐可以安抚民心，民主审查制度失去存在的必要性
  • 教学娱乐化
    • 在教室里，娱乐不过是达到目的的一种手段，而在电视上，娱乐本身就是一种目的
    • 三条戒律
      • 你不能有前提条件
        • 完整独立
        • 不需要具备其他知识
      • 你不能令人困惑——让学生困惑，意味着低收视率
      • 躲避阐述——都用讲故事的形式，动感的图像和音乐
    • 教和学都以娱乐为目的
• 娱乐业时代📺
  • 电视会产生怎样的文化
    • 电视不是源于印刷术，而是源于电报和摄影术
    • 问题不在于电视为我们展示具有娱乐性的内容
    • 问题在于所有的内容都以娱乐化的方式表现出来
  • 电视节目普遍具有娱乐性
    • 电视自生所需要发展的方向，其图像需要吸引人
    • 电视需要的是表演艺术
    • 一个好的电视节目希望得到的是掌声而不是反思
    • 电视最关键的一点是要能看，来迎合人们对视觉快感的需求
  • 作者认为“电视（娱乐业）正在统治着一切”
    • 娱乐不仅仅在电视上成为所有话语的象征，在电视下，这种象征统治着一切
    • 就像印刷术曾经控制政治、宗教、商业、教育、法律和其他重要社会事务的运行方式一样，现在电视决定着一切
    • 需要表演艺术，而不需要思考的过程（真正思考的过程不具备表演性）
    • 新闻被包装成一种娱乐形式，具有蒙蔽性，制造假信息
    • 娱乐化人生——神父，总统等专业人士
      • 不关心如何担起各自领域内职责
      • 注意力转向如何更上镜
• 躲猫猫的时代🐱
  • 两种观念为“阐释时代”到“娱乐业时代过渡”
    • 旧的观念
      • 过去人们为了解决生活中出现的问题而搜寻信息
      • 现在是为了让无用的信息派上用场而制造问题
    • 新的观念
      • 交通和通讯可以彼此脱离
      • 空间不再是限制信息传播的、不可避免的障碍
  • 电报的出现
    • 电报话语内容无聊、表现无力、形式散乱
      • 电报把信息变成了一种商品
      • 电报使脱离语境的信息合法化
      • 信息的价值不再取决于其在社会和对政治决策中所起的作用
    • “到处是水却没有一滴水可以喝”
      • 电报使相关的东西变得无关
      • 人们生活在信息的海洋里却找不到一点有用的信息
    • 信息和行动之间的关系变得抽象而疏远起来
      • 我们生活中的大多数新闻都是不起作用的
      • 完全改变了我们的信息-行动比
      • 电报的发明使人们第一次面对信息过剩的问题
      • 人们失去了行动的能力，整个世界都变成了新闻存在的语境
      • 我们开始失去社会和政治话语能力
      • 电报对公共话语的贡献就是使它变得无聊、无能、散乱无序
    • 电报式话语不允许人们进行历史的回顾也不鼓励人们深入的分析
      • 智力就是知道很多事情，而不是理解它们
  • 20世纪初的其他媒介——广播/电影
    • 步步紧随电报和摄影术
    • 没有关联，没有语境，没有历史
    • 用趣味性代替复杂连贯的思想
  • 娱乐业下的社会现状
    • 我们的文化对于电视适应的非常彻底
    • 电视正在把我们的文化转变成娱乐业的广阔舞台
• 新闻的价值并不取决于其娱乐程度
• 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考 而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考
• 电视教育是无稽之谈
• 政治选举不适合通过电视，会成为一场作秀，降低人们在参与政治投票时的思考
• 真正的危险不在于宗教已经成为电视节目的内容，而在于电视节目可能成为宗教的内容
• 我们的文化开始采用一种新的方式处理事物 我们在娱乐的快感中放弃思考
• 在新技术影响下，没有意义的内容充斥着我们的生活，而这一切变成了一种常态，人们在这样的生活里慢性死亡
• 作者称这个时期为“阐释年代” 相较于“娱乐业时代”的人们更理智、客观
• 印刷机作为一种象征和认识论 使公众对话变得严肃而理性
• 不同媒介所承载信息的严肃性不同 每一种思想新工具的诞生都会达到某种平衡
• 媒介的独特之处在于：虽然其指导着我们看待和了解事物的方式，但它的这种介入却往往不为人所注意