这是一篇关于《心经》导读总结的思维导图，《心经》，是佛教大乘法相宗的重要经典，由于经文短小精粹，便于持诵，此经在中国内地和西藏均甚流行。近代又被译为多种文字在世界各地流传。
第39讲 宁可法灭 不可法坏的思维导图，听佛陀所讲大乘佛法一时不能理解信受是正常现象，我们要知难而上；而相似佛法、心灵鸡汤等一味迎合众生，让众生欢欣鼓舞，却是与凡夫内心的无明相应，后果严重。
根据个人理解梳理，不足之处请多指正。 佛陀用二谛说法，告诉我们凡夫此时此刻世俗谛的缘生性不能破坏，缘生性就确保我们凡夫境界上的存在，因果的相似相续必须保持，所以缘生性确保了因果的相似相续，这叫“不落断见”，佛陀让我们不常不断，既不常也不断，叫“不落二边，也叫“不二”，因此佛陀的教法是中道，不落两边的中道。
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这是一篇关于《心经》导读总结的思维导图，《心经》，是佛教大乘法相宗的重要经典，由于经文短小精粹，便于持诵，此经在中国内地和西藏均甚流行。近代又被译为多种文字在世界各地流传。
第39讲 宁可法灭 不可法坏的思维导图，听佛陀所讲大乘佛法一时不能理解信受是正常现象，我们要知难而上；而相似佛法、心灵鸡汤等一味迎合众生，让众生欢欣鼓舞，却是与凡夫内心的无明相应，后果严重。
根据个人理解梳理，不足之处请多指正。 佛陀用二谛说法，告诉我们凡夫此时此刻世俗谛的缘生性不能破坏，缘生性就确保我们凡夫境界上的存在，因果的相似相续必须保持，所以缘生性确保了因果的相似相续，这叫“不落断见”，佛陀让我们不常不断，既不常也不断，叫“不落二边，也叫“不二”，因此佛陀的教法是中道，不落两边的中道。