导图社区 对新闻传播规律的探索
马克思恩格斯对新闻传播规律的探索 36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵, 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法, 总体上 来说, 法律就 会更好 。—— 马克·吐温 37、纲纪废...
第一次飞跃形成了毛泽东思想,同时形成毛泽东新闻思想;第二次飞跃形成了中国特色社会主义理论体系,同时形成邓小平新闻思想、江泽民新闻思想和胡锦涛新闻思想,就是马克思主义新闻观中国化的最新成果。如果说改革开放需要“摸石头过河”,那么,
毛泽东指出,“报纸是党的宣传鼓动工作最有力的工具,每天与数十万的群众联系并影响他们,因此,把报纸办好,是党的一个中心工作”。毛泽东运用马克思主义关于经济基...
“第五章 列宁的新闻论著及其对克思主义新闻学的发展 马克思主 义新闻思 想 没有革命报纸,我们决不可能广泛地组织 整个工人运动。 我们不相信阴谋手段,我们不 用单独的革命行动去破坏政府;我们的实际行 动口号就是德国社会民主党的老战士李卜克内 西所说的:──学习,宣传,组织,这些活动能 够而且必须以党的机关报为中心。
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马克思恩格斯新闻论著与马克思主义新闻学的形成
马克思恩格斯对新闻传播规律的探索
一、信息传递:人类精神交往的重要形式
包括信息传播在内的精神交往、精神生产不仅满足了人类生存的需求,而且也促进了生产的繁荣和人类社会的发展。
信息传递活动和传播媒介发展依赖一定的物质技术条件。
恩格斯写作《自然辩证法》时,曾详细列出同信息传递活动相关的下列发明: 公元前:羊皮纸,160年左右。 公元后:羽毛笔尖,6世纪。 棉纸在7世纪从中国传到阿拉伯人那里,在9世纪输入意大利。 法国棉纸,13世纪后半期。 破布造纸,14世纪初叶。 德国第一座造纸工厂(纽伦堡),1390年。 伦敦的路灯,15世纪初叶。 威尼斯的邮局——同时。 木刻和印刷——同时。 铜版雕刻术——同世纪的中叶。 法国的驿邮,1464年。
二、报刊是主体反映客体的产物
报刊是人的大脑通过眼和耳对外部世界的认识和反映的产物,报刊是关于对象的认识与反映。
报刊上刊载的新闻报道(当然是真实的报道),都是从“真正的现实”之泉“流”出来的。这些报道,最终又将影响现实,作用于现实,“流回现实去”。
新闻报道作为主体反映客体的产物,同客体本身是不一样的。
三、新闻的客观性、真实性和倾向性
作为主体反映客体的报刊上的报道,应取这种实事求是的态度和方法。这是马克思和恩格斯一生对于新闻工作的基本立场。
“不真实的思想必然地、不由自主地要捏造不真实的事实,即歪曲真相、制造谎言。”
故意失实和篡改事实的原因,主要是利己主义和阶级偏见。
马克思和恩格斯还提出“完整地揭示全部事实”、“历史的真实”、“理论的真实”等概念。
为维护新闻报道真实性,马克思和恩格斯认为必须立法和实行新闻工作的“惯例”。
马克思和恩格斯在论述新闻客观性和真实性的同时,又指出,新闻报道者总是有倾向性的。
四、舆论和舆论载体
马克思和恩格斯认为,报刊同舆论是不可分的。
忠实地反映和表达社会舆论,是报刊取信于公众而赖以生存的条件。
报刊的责任,正是代表社会舆论,反映社会舆论,表达社会舆论。
五、报刊的分工和报刊的有机运动
报刊根据人类社会的不同需要,在漫长的发展过程中逐渐形成了自然的分工,并且按照不同的分工,依据共同的规律(新闻传播的规律和报业经营的规律)进行有机运动——联系不同的社会阶层,承载不同的新闻内容,满足不同的阅读要求——完成自己特定的使命。
正是报刊读者的不同需求与不同兴趣,决定了报刊的自然分工,决定报刊种的不同存在、繁衍和不断发展。
报刊合理的、有机的分工,决定了记者也必须有一定的分工。