全球通史

全球通史的知识点总结。包括文明之前的人类，欧亚大陆的古代文明，欧亚大陆的中世纪文明，1500年以前的非欧亚大陆世界。

全球通史

• 中译本导言，译本历史
• 第一编 文明之前的人类
  • 第一章 世界史的性质
  • 第二章 人类-食物采集者
    • 人类的起源
    • 人类一词的含义
    • 食物采集者的文化
    • 人口分散和种族差别
  • 第二章 人类-食物生产者
    • 农业的起源
    • 农业的传播
    • 农业的种类
    • 食物生产者的文化
    • 对人口和种族的影响
• 第二编 欧亚大陆的古代文明
  • 第四章 古代文明的起源
    • 文明的性质
    • 美索不达米亚发源地
    • 文明的传播
  • 第五章 古代文明诸类型
    • 美索不达米亚
    • 埃及
    • 克里特
    • 印度河
    • 商朝
  • 第六章 古代文明的结束
    • 古代文明的历史意义
    • 游牧民进入历史
    • 游牧民对中东的入侵
    • 游牧民对边缘文明区的入侵
• 第三编 欧亚大陆的古典文明
  • 第七章 最初的欧亚文化高度发达的核心区
    • 普遍性影响的根源
    • 商业联结
    • 文化联结
      • 佛教雕刻在移植中国的过程中，在很大程度上失去了它的自然，变得简朴、抽象；但原先的希腊现实主义仍表现在如衣服的褶子一类表面细节上。因而，希腊艺术风格明显地影响了伟大的亚洲各文明。
  • 第八章 希腊和罗马的文明
    • 形成时期
    • 古典时代（雅典，斯巴达）
    • 古典时代的文明（古希腊文化简介）
    • 希腊化时代（亚历山大统一后的帝国）
      • 伊索克拉底写道：“那些占有财产的人宁可将财产抛入大海，也不愿资助穷人。那些最贫穷的人不满足于夺取富人的财产，而要剥夺他们的全部财富。”
    • 早期共和国（罗马创业）
    • 后期共和国（罗马共和国，元老院，腐败横行）
      • 官方关心的只是向他们提供“面包和马戏”，以免发生骚动。城市生活尽管也不安稳，但至少是令人兴奋、有吸引力的。虽然诗人们大声赞美乡村生活的种种美好，可农民们自己并不这样认为，仍继续成群结队地酒向当时的历史学家萨卢斯特称之为“公共厕所”的罗马。
    • 早期帝国
    • 后期帝国
  • 第九章 印度文明
    • 雅利安人的影响（雅利安人被本土化）
    • 改革与反改革（种姓制度）
    • 孔雀帝国（阿育王洗心革面，佛教）
    • 侵略者、商人和传教士（贵霜帝国，简要介绍这段时期）
    • 笈多古典时代（再次繁荣，发明数字和十进制）
  • 第十章 中国文明
    • 过渡时期（政治统一的原因）
    • 哲学家和经典（孔子，儒家，道家法家）
      • 虽然这些学派的创立者往往是一些大胆的改革者，但他们几乎全都认为在遥远的过去有一个黄金时代，渴望能从这一黄金时代得到启发，这一倾向在大多数文明中都可见到。但是，对过去的意识和崇拜在中国人中表现得特别强烈。
    • 秦帝国（统一文字等）
    • 汉帝国
    • 帝国的衰落（王朝循环论）
  • 第十一章 古典文明的终结
    • 古典文明的历史意义（同一性和差异性）
    • 衰落的根源
      • 诸古典文明之所以能保持其同一性，是因为它们都是农业文明。
      • 历史清楚地表明，只有发展技术，为帝国大厦提供必要的经济基础，才能打破这种恶性循环。
    • 蛮族的入侵（匈奴人，日耳曼人入侵）
    • 蛮族对西方的继续入侵（穆斯林，维京人）
    • 西方历史的独特性
      • 这无疑说明，只有西方的古典文明被永久湮没，被一种崭新的东西所代替。欧亚大陆其他地区的文明，或是免遭侵略（如印度南方和中国南方），或是击退了入侵者（如拜占廷和波斯），或是遭受侵略，但却幸存下来(如中国北方和印度北方）。
      • 古典文明向中世纪文明的过渡也是如此。但这一次，所有地区的文明都幸存下来，唯有西方例外。因此，只有西方毫无束缚地朝新的方向奋进，在中世纪发展起新的技术、新的制度、新的观念，简言之，新的文明。到了近代，这种新的文明，如早期农业文明必然战胜部落文化一样，远远胜过欧亚其他地区乃至全世界的“停滞不前”的文明，显示出了它的优越性。
• 第四编 欧亚大陆的中世纪文明
  • 第十二章 欧亚大陆文化高度发达的核心区
    • 欧亚大陆的海上贸易（穆斯林们，郑和下西洋）
    • 欧亚大陆的陆上贸易（蒙古帝国横跨欧亚，穆斯林帝国）
    • 技术传播（中国人的技术）
    • 欧亚大陆的宗教
    • 扩展中的视界（马可波罗）
  • 第十三章 伊斯兰教的兴起
    • 伊斯兰教以前的阿拉伯半岛（多神教）
    • 穆罕默德（创造穆斯林）
    • 征服时期
      • 开始于沙漠中的一个宗教，在短短一个世纪内，已发展成为横跨欧亚大陆的强大帝国。到750年，但斯兰教统治了从比利牛斯山到信德，从摩洛哥到中国边境的广大地区
    • 从阿拉伯王国到伊斯兰教帝国（统治时期）
    • 伊斯兰教文明（社会，文化）
    • 哈里发统治的衰落
  • 第十四章 突厥人和蒙古人的侵略
    • 一、突厥人在伊斯兰教世界中的优势
    • 成吉思汗
    • 早期征服（蒙古）
    • 蒙古帝国（成的儿子们）
    • 蒙古帝国的衰落（各自为政）
    • 六、穆斯林突厥人的复兴（奥斯曼帝国，攻占君士坦丁堡）
    • 七、突厥人和蒙古人侵略的意义（穆斯林的传播，穆斯林世界的停滞）
  • 第十五章 传统的拜占廷文明
    • 拜占庭的出现
      • 8世纪时的拜占廷帝国是一个文化上既与东方的伊斯兰教，又与西方的新欧洲截然不同的帝国。
    • 拜占庭的黄金时代（和穆斯林世界和平相处）
    • 拜占庭的衰弱（十字军东征， 威尼斯商人 ，内部问题）
    • 拜占庭的灭亡
    • 拜占庭的遗产
      • 故而，相比之下，拜占廷很可怜，在较后的几个世纪中，它一直无力冲破过去的桎梏，因而，变成了一个陈旧的、与时代不合的存在物，它进行着一场勇敢且注定持久的斗争，直到1453
    • 拜占庭和斯拉夫人 （斯拉夫人 分为东西南北，东斯拉夫人就是俄罗斯 俄罗斯通过比对选择了东正教 ）
    • 第三罗马 （俄罗斯）
  • 第十六章 传统的儒家文明
    • 隋朝统一中国
    • 大唐帝国
    • 宋朝的黄金时代
    • 元朝蒙古人的统治
    • 明朝的民族优越感及后撤 （连续帝国的弊端，集权的弊端）
    • 中国文明在日本（大化改新5）
    • 日本的封建制度（贵族土地那一套 武士的由来）
    • 日本的后撤与孤立（西方的阻止，锁国两个世纪 ）
  • 第十七章 革命的西方文明
    • 西方社会的多样性（教会，封建主，农牧）
    • 地理背景（地理优势 免遭侵略 资源开发）
    • 技术的格外早的发展
    • 发展中的经济（商人可以得权 商人地位高 ）
    • 民族君主国的崛起（其实就是法国 英国之类的国家 君主和教皇的决裂 ）
    • 信仰的时代 （凡事以基督教教条解释）
    • 西欧的扩张主义
• 第五篇 1500年以前的非欧亚大陆世界
  • 第十八章 非洲
    • 地理环境（像倒过来的茶托 内部地区 沿海环境都很复杂恶劣 ）
    • 民族（ 民族多样 没有明确的界限 ）
    • 农业和铁
    • 伊斯兰教（文化 商业 政治上的连结剂 ）
    • 苏丹诸帝国（三大帝国和伊斯兰教的影响）
    • 王国与部落
    • 结论
  • 第十九章 南北美洲和澳大利亚
    • 大陆和民族（西伯利亚东北部迁移而来 蒙古人种）
    • 文化（在高原地区发展农业 作物培育 高中低级文化发展区）
    • 文明（美洲 印第安人 阿兹特克 印加帝国 ）
    • 结论（与世隔绝，发展落后，武器落后，帝国组织落后发展水平低，迅速被欧洲人击溃。）
    • 澳大利亚（土著居民发展落后遭到英国派来的罪犯的屠杀灭绝）
  • 第二十章 后记：欧洲扩张前夕的世界
    • 前古典时期和中世纪时期都是以游牧民的陆上侵略为开端的。这些游牧民利用其优越的机动性，趁帝国衰弱之际 闯进文明中心 对比之下，近代史以西方人的海上侵略拉开序幕的，西方人以同样的机动性在世界的海洋上活动，并进而无阻碍的开始全球规模的活动