导图社区 第一部分 教育与教育学——第一章 教育的产生与发展
教育的功能 (1)按教育功能作用的对象,可分为个体发展功能和社会发展功能。(2)按教育功能作用的方向,可分为正向功能和负向功能。(3)按教育功能作用呈现的形式,可分为显性功能和...
编辑于2023-01-30 10:51:22 山东省教育与教育学
教 育 的 产 生 与 发 展
一、教育的概述
教育的概念
1.教育的日常用法
作为一种过程的教育:受到教育
作为一种方法的教育:怎么教育孩子
作为一种社会制度的教育:教育是振兴地方经济的基础
2.教育的词源
孟子 最早提出教育一词 《 孟子·尽心上》“得天下英才而教育之,三乐也”
许慎 分开解释 教和育 《说文解字》“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”是
西方 educate education 引出,将学生天资引导出来,潜质引发
3.教育的定义
广义:凡是增进人的知识和技能,发展人的智力和体力,影响人的思想和品德的活动都是教育。
狭义:学校教育(广义与狭义最大的区别:计划性)
更狭义:思想品德教育活动 德育
PS.谢弗勒《教育的语言》 关于教育的定义
教育术语
规定性定义 作者自己创制
描述性定义 现实实然 教育影响人的身心发展
纲领性定义 理想应然 教育促进人的身心发展
教育口号
教育隐喻 塑造 灌溉 陶冶 雕琢 知识的产婆
教育的结构
1.内部 教育活动的结构
教育者 受教育者 教育影响
教育者
1.学校教师是教育者的主体,是最直接的教育者,教育过程中起主导作用。
2.教育者是教育实践活动的主体,主体性表现
①社会文化和价值取向的传播者 ②科学知识和社会文明的传播者
③教育活动的设计者、组织者和实施者, 对整个教育活动的展开其起领导作用
④学生学习与发展的指导者 ⑤具有自我教育能力的学习者
受教育者
1.受教育者既是教育的对象(接受教育的客体),也是学习的主体
2.作为教育的对象,他既要接受教育者的改造和塑造,同时也要自我改造和塑造
3.发展性和不成熟性﹣﹣接受教育的必要性
4.能动性和主体性一一自我改造和自我塑造的主体
教育影响:教育内容+教育手段
受教育者与教育内容的矛盾是 教育中最基本、决定性的矛盾, 也是教育活动的逻辑起点
教育者 受教育者 教育内容 教育手段/教育物资/教育活动方式
教育形态的分类
教育系统自身的标准
非制度化教育
制度化教育:人类教育的高级形态
教育系统赖以运行的场所或空间标准
家庭教育
学校教育
社会教育
教育系统赖以运行的时间标准 产业技术
农业社会的教育
工业社会的教育
信息社会的教育
教育系统的规范程度
正规教育(学校教育)
非正规教育(学校教育以外的,超格教育)
教育现象在时空中存在的教育
实体教育
虚拟教育
2.外部 教育系统的结构
教育层次结构(纵):学前教育、初等教育、中等教育、高等教育
教育类型结构(横):普通教育、职业教育、其他(国防教育、成人教育、特殊教育)
办学形式结构:全日制、半工半读学校,业余学校,函授、刊授、广播、电视等学校组成
教育管理体制结构:公办、民办、社会团体办、企业事业办、私人办学
教育的本质
社会实践说
教育是一种有目的的培养人的社会活动,这是教育区别于其他事物现象的根本特征,是教育的质的规定性。
有目的:非本能非偶然,培养:多是正向,动物界没有教育,单选首选社会活动。
教育学理论体系的基石,教育学学科结构的逻辑起点。
生产力说,现代派,国民经济劳动力再生产。
上层建筑说,传统派,教育的社会属性和意识形态。
双重属性说,上层建筑和生产力
特殊范畴说
教育具有以下三方面特点
教育是人类所特有的一种有意识的社会活动
教育是人类有意识的传递社会经验的活动。
教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动
一个更加综合的教育定义:教育,是在一定社会背景下发生的,促进个体的社会化和社会的个性化的实践活动。
教育的社会属性
永恒性
历史性 古今不同 西汉:罢黜百家,独尊儒术
阶级性 中性词 原始社会、共产主义社会的教育不具备阶级性 西周“学在官府” 社会主义社会的教育有阶级性
相对独立性
A教育具有质的规定性/ 其他版本:教育是一种转化活动,教育与其他社会意识形式的平行性,教育具有自身的继承关系
B教育具有历史继承性,古今相同。教育内容+教育方法
C教育具有与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡性
等级性 贬义词 唐朝的六学二馆 不公平
长期性 十年树木百年树人
生产性
再生产劳动力,再生产科学技术知识,技术创新
民族性
迟效性 滞后性
社会性
社会制约性是社会性最主要的表现形式
受...的制约
教育的功能
教育功能的特征
客观性 社会性 多样性 整体性 条件性
口诀 社会客观条件 整体多样
教育功能的类型
按教育功能作用的对象划分
教育的个体发展功能 本体,最首要,最基本
促进个体社会化
版本一:1.促进个体思想意识的社会化 2.促进个体行为的的社会化 3.培养个体的职业意识和角色
版本二:1.形成社会价值观 2.完善自我观念△ 3.掌握社会技能 4.塑造社会角色
促进个体个性化
版本一:1.促进人的主体意识的形成和主体能力的发展 2.促进个体差异的充分发展,形成人的独特性 3.开发人的创造性,促进个体价值的实现
版本二:生命自觉,差异性,创造性
教育的社会发展功能 派生,间接,工具,衍生
人口功能
经济功能(最基础)
政治功能(最直接)
文化功能(最深远)
科技功能
按教育作用的方向划分
教育的正向功能(积极功能)
教育的负向功能(消极功能)
按教育功能呈现的形式划分
教育的显性功能 符合预期 计划性
教育的隐形功能 非预期
复制了现有的社会关系
再现了社会的不平等
学校照管儿童
按教育功能的性质划分
教育的保守功能(重复,封闭,保守)
教育的超越功能
日本 柴野昌山 根据默顿(主观意向:显性隐性 客观结果:正向负向)
二、教育的起源
神话起源说
最古老的观点 所有宗教 朱熹
一有聪明睿智能尽其性者出于其间,则天命以为亿兆之君师
生物起源说
第一个正式提出的教育起源学说 法国利托尔诺,英国沛西·能,美国桑代克
教育的产生完全来自动物的生存本能 从神话解释走向科学解释
否认人类教育的目的性和社会性
心理起源说
美国 孟禄 教育起源于日常生活中儿童对成人的无意识模仿
教育只存在于人类社会 也否定了人类教育的社会性,目的性
劳动起源说
米丁斯基 凯洛夫 巴拉诺夫
教育起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一
需要起源说 杨贤江
交往起源说 叶澜
生活起源说 杜威
三、教育的发展历程
原始社会
自发性,广泛性,无等级性+无阶级性=全民性
非独立性
原始性
古代社会
基本特征
古代产生了学校
学校产生的基本条件:A剩余劳动力B社会需要C文字(重要标志)
学校产生的历史基础:生产力的发展和奴隶制国家的形成
学校产生的客观条件:脑体分离提供专职教师
学校产生的重要标志:文字的创造及应用
古代学校教育与生产劳动相脱离,具有非生产性
樊迟问稼 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
万般皆下品,惟有读书高 劳力者治于人,劳心者治人
古代学校教育具有阶级性,封建社会学校具有鲜明的等级性(六学二馆)
古代学校教育表现出道统性,专制性,刻板性,象征性
古代学校教育初步发展,尚未形成复杂的结构体系(学制)
发展历程
中国
中国奴隶社会
夏:我国最早的学校出现在夏朝,最早的学校教育机构“庠”
商:大学和小学 我国最早小学产生于商/殷商
教育的目的是培养能射善战的武士,教育内容是军事教育和宗教教育
西周:官学分为国学和乡学,教育内容“六艺”礼乐射御/书数,礼乐为中心,学在官府,官师合一
春秋:官学衰微,私学兴起。孔子的私学最为有名,学在四夷
中国封建社会
战国:私学兴盛。稷下学宫,荀子最为老师,儒墨两家学派的政治观点和道德思想影响最大
西汉
官学
中央官学
太学:汉武帝采纳董仲舒的建议,中国第一所有完备规制的学校, 意味着以经学教育为基本内容的中国封建教育制度的正式确立。
鸿都门学:世界上第一个专门研究文学艺术的学校。东汉汉灵帝时期
宫邸学
地方官学
私学
书馆,识字 经馆,高级
教育内容:儒家经典,选士制度:察举制和征辟制
魏晋南北朝
西晋创办国子学,培养贵族子弟。
选士制度:九品中正制,以门第取人。上品无寒门,下品无士族(等级性)
隋唐时期
六学二馆(崇文馆,弘文馆)鲜明的等级制
教育内容:重振儒术,三教并重
选士制度:科举制 隋炀帝605年
宋元时期
书院盛行
程朱理学(四书五经)
科举制
明清时期
分为中央官学(国子监),地方官学
四书五经,科举制。1905结束。明代以后格式固定为八股文。
外国
西方的奴隶社会
古埃及
学校类型:宫廷学校,僧侣学校,职官学校,文士学校(最多)
以僧为师,以吏为师(阶级性)
古印度
学校类型:古儒学校(以家庭教育为主要形式)
种姓制度,把人分为婆罗门(僧侣)刹帝利(武士)吠舍(平民)首陀罗(奴隶) 首陀罗无受教育的权利,体现阶级性
教育内容
婆罗门教育:《吠陀》
佛教教育:寺院里教佛经
古希腊
斯巴达教育:尚武,军人武士
重视军事体操和道德训练
重视女子教育
公立学校为主
教师地位高,尊师重教
雅典教育:崇文政治家商人
雅典在西方最早形成体育德育智育美育和谐发展的教育
轻视女子教育
私立学校为主
古罗马
学校类型:希腊语学校和拉丁语学校
家庭教育是教育的主要形式
昆体良《论演说家的演讲》:西方第一本教育问题著作
西欧中世纪
教会教育 基督教教育/僧侣教育
修道院学校(最典型):七艺和圣经
主教学校:七艺和圣经
堂区学校:读写算和宗教知识
世俗教育
宫廷学校(七艺)三科:文法修辞辩证法,四学:算术几何天文音乐
骑士学校(骑士七技:马泳剑猎枪棋诗)
近代社会
基本特征
国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起,
初等义务教育的普遍实施,
重视教育立法,倡导以法治教
教育的世俗化,
形成了较系统的近代学校教育制度,出现了双轨制。
发展历程
中国
洋务运动时期
创办新式学堂 :京师同文馆1862(我国最早/近代最早的新式学堂,最早采用班级授课制的学堂)
留学教育 留美留欧
中学为体,西学为用 冯桂芬提出,张之洞系统论述。西艺指的是西方的科学技术
洋务学堂的特点:四新四旧
洋务教育具有封建性和买办性,是中国半殖民地半封建教育的开端
近代中国最能体现半殖民地半封建社会性质的学校:教会学校
维新运动时期
教育改革:设立京师大学堂(北大前身 1898),废八股改科举,讲西学建学堂
梁启超
首次论述示范教育的文章《变法通议》
子主题
严复
新民德,开民智,鼓民力
体用一致
清末新政时期
建立学制
1905废科举,兴学堂
改革教育行政体制,厘定教育宗旨 成立学部,中国近代第一次正式宣布的教育宗旨:忠君尊孔尚公尚武尚实
留学教育 留日留美 退款兴学
20年代教育思潮与教育改革运动
平民,工读,职业,实用主义,勤工俭学,科学,国家主义,学校教育改革等
代表人物
蔡元培
学界泰斗,人世楷模
五育并举,以美育代替宗教
军国民教育 体
实利主义教育 智
公民道德教育 德 核心重点
世界观教育 蔡元培独创 ,教育的最高境界
美感教育 美 中国近代第一次将美育列入教育方针
北大改革
教育独立思想
晏阳初
平民教育
四大教育:愚(文艺)穷(生计)弱(卫生)私(公民)
三大方式:学校式教育,社会式教育,家庭式教育
欲“化农民”,必先“农民化”
梁漱溟
乡村教育:中国问题的原因是社会文化失衡
乡农学校的设立
乡农教育的课程
中国问题:中国文化的根在乡村,提倡乡村建设,是一种建国运动
黄炎培
职业教育
教育要旨
教育目的:有业乐业
教育方针:社会化,职业化
教学原则:手脑并用,做学合一
职业道德教育:敬业乐群
陈鹤琴
中国幼儿教育之父 活教育
目的论:人 中国人 现代中国人
课程论:大自然大社会,课程打破学科体系 采取活动中心和活动单元的形式,五指活动
教学论:做中教,做中学,做中求进步. 教学四步骤:实验观察,阅读思考,创作发表,批评研讨
陶行知
伟大的人民教育家 万世师表 两千年前孔仲尼
艺友制 师范教育,生活即教育
小先生制 所学随时随地传给别人
创新教育,创新精神 六大解放
生活教育理论
1.生活即教育(核心)
2.社会即学校
3.教学做合一
儿童教育理论
外国
文艺复兴与宗教改革时期的教育思潮
最早提出班级一词—埃拉斯莫斯(伊拉斯谟)
最早提出义务教育概念—马丁路德
普及教育之父—加尔文
19世纪欧美主要国家的教育
德国《初等义务教育法》
现代社会
20世纪以后教育的特点
教育的终身化,终身教育
当代国际社会中影响最大,传播最广,最具生命力的教育思潮
知识社会的根本原理——终身教育思想
第一本终身教育著作——1929耶克斯利《终身教育》
概念化和体系化——法 保罗朗格朗《论终身教育》
学习型社会和终身教育概念——联合国1972《学会生存——教育世界的今天和明天》
终身教育体系最终形成——1996联合国《教育——财富蕴藏其中》四个支柱
学会认知,求知,学习
学会做事
学会共同生活,合作
学会生存
教育的全民化 面向全体学生
教育的民主化
是对教育等级化,特权化,专制型的否定
1.所有人受到同样的教育(教育起点机会均等,教育过程享受教育资源机会均等,教育结果均等)
2.追求教育的自由化
教育民主化的中心内容是实现教育平等,教育平等的基础是教育机会均等
教育的多元化
培养目标,办学形式,管理模式,教学内容,评价标准(反对单一性,统一性)
教育的现代化
核心:1人的现代化 2教师素质的现代化 3教育观念的现代化
教育内容和方法的现代化是教育现代化的核心,也是衡量教育现代化的重要标准和重要内容
基本内容和重要保障:教育制度的现代化
着力点:教育内容的现代化
反映教学水平的重要标志:教育条件设备的现代化
关键:教师队伍的现代化
最高,终极目标:人的现代化
21世纪教育的特征
全民信个球
现代教育的特点:公共性,生产性,科学性,未来性,国际性,终身性,民主性,发展性 (没有商品性,公益性和免费性)
PS.教育
正式教育(有目的、有计划)
正规教育:学历教育(包括半工半读)
非正规教育:各种培训班、夜大、培训活动
非正式教育(无组织、偶然的)—看报纸、电视