同喜 4课《人生五大问题》

同喜 4课《人生五大问题》的思维导图，人生是不断制造和解决问题的过程，循环往复不曾少息。解决人生永恒的困惑认识生命真相心灵才能安宁。

同喜 4课《人生五大问题》

• 前言：人生是不断制造和解决问题的过程，循环往复不曾少息。解决人生永恒的困惑认识生命真相心灵才能安宁。
• 1、何为幸福
  • 1.幸福的两个条件：物质和精神，前者可量化后者难
    • 满足物质并不一定幸福
    • 幸福是不稳定的感觉，在于自身心态和需求，幸福既唯物更唯心
  • 2.佛法观点认为人生是苦
    • 佛教将人的感觉分为五种：苦、乐（物质层面）优、喜、舍（精神层面）
    • 苦是人生本质，快乐是对痛苦的缓解
    • 痛苦多少，由缓解痛苦带来的快乐就有多少
    • 现代物质丰富有更多缓解痛苦的途径
  • 3.探讨人生幸福，对苦乐关系要有正确认识
    • 不了解生命真相才会产生诸多烦恼
    • 佛教认为唯有体认生命真相才能超越痛苦，还强调自身努力
      • 仅靠自力还不行需要有智慧方法“以己为洲、以法为洲”
      • 法是佛的三学八正道
• 2、我是谁：人类永恒的困惑是每个人无法逃避的终极问题
  • 1.生活都以自我为中心建立
  • 2.”我“的误解
    • 身体不是我
      • 色身色身是生命延续过程中的一个片段和形式不能代表真正的“我”
      • 了解没有独存不变“我”的原理就不会在乎身体及对死亡的恐惧
    • 情绪不是我
    • 认清我执给生命带来的危害，一切烦恼皆因我执而起
      • 任何东西贴上“我”的标签就具有杀伤力，让人爱、恨、朝思暮想、寝食难安
        • 子主题
      • 我执是世间一切是非纷争根源、与他人相互抵触、难以和谐原因所在
  • 3.无我所否定的是加诸于“我”的错觉，而非现象本身
    • 父母未生前本来面目是什么？
  • 4.认识自己是佛法关注的根本问题，唯有透彻生命真相才能把握前进之舵，成为生命的真正主人
• 3、生从何来，死往何去
  • 1.找不到生从何来，死往何去的答案就活得不踏实，是每个人都有面对的现实
  • 佛法说认识到每个有限的当下都是无暇的层面，才能找到人生终极意义
  • 2。探讨有情生死必然涉及生命轮回
    • 1.缘分。是否相信人与人之间存在的缘分
    • 2.天赋。每个人都有不同的天赋，有自己学起来容易上手的专业
    • 3.命运。命运体现生命发展的因果，以不同心行作为因而导致的结果
    • 4.佛教角度看生命是精神和物质系统
      • 物质系统由父母给予
      • 精神系统来自过去生积累，继续影响未来生命，成为下一轮起点
      • 佛教认为众生的生命形态代表内心不同状态
        • 生命状态是某种心念的延伸，是成长过程中逐步发展而来的
        • 不同心行是由心念由内而外的延伸
    • 5.生命的未来就在当下的心行，现在做了、想了什么，现在生命的形态来自过去生积累。未来生命发展又来自今生积累
  • 3.佛教注重当下努力是衔接过去和未来的关键，也是改变命运的着力点
    • 不了解生从何来生命就没根
    • 不了解死往何去生命就没归宿
    • 真正的安全感在此刻的心行，能够把握当下、未来、生命的走向
• 4、何为命运
  • 1.命运体现了生命发展的因果，是以不同心行作为因而导致的结果
    • 行为导致命运走向。包括身、语、意
    • 佛教认为所行、所说、所想构成的因果贯穿着过去、现在、未来
      • 提倡心灵因果
        • 心念形成习惯并逐步固定为心态，导致不同性格和人格
          • 想多做多以致成为自然就是习惯，性格和生活习惯密不可分
        • 每个人不同的负面正面心念活动区别在于各自力量的强弱，修行的意义是帮助调整方向由被动转为主动，选择强化正面心理，淡化并根除负面心理
  • 2.习惯和性格决定命运的不同走向
    • 要改变命运从改变心行程序做起
    • 改变心行和习惯就有能力改变命运
  • 3.心就是命运的主宰
    • 人之所以为万物之灵，是因为心具有两个特点：选择和创造
    • 习惯有根深蒂固的力量，必须借助修行来调整习惯正是修行的难度所在
    • 通过学佛来解决问题
      • 习惯一旦形成对身心有极强的控制力，若不痛下决心很难改变。
      • 应了解生命发展规律并遵循，才能规划未来改变命运
• 5、活着为什么
  • 1.每个人无法回避的重要问题是人为什么活？活着的价值是什么？
    • 做任何事都需要有某种理由，而非人云亦云的价值观
      • 有思想的人反而不容易找到活在的理由
      • 世人认可的理由经不起推敲
      • 注重精神生活的人没说服力的理由很难心安理得的过下去
    • 多数人追求的人生价值更经不起死亡的审视
  • 2.佛教认为众生本具佛性、佛菩萨的高尚品质。
    • 心会制造烦恼也具备解除烦恼的能力
    • 无明是制造痛苦的永动机，使人在苦海中沉沦辗转迷失方向
  • 3.活着的意义在于了解并开发自身潜在的高尚品质，完成生命版本升级才有能力究竟长久的帮助众生“自觉觉他、自利利他”
• 总结
  • 1.佛教认为，人生由惑、业组成
    • 无明障碍看不清生命真相
    • 不知何为幸福，就会以苦为乐，与幸福背道而驰
    • 不知我是谁，就会非我执我，遗患无穷
    • 不知生从何来，死往何去，不知何为命运，就无法对未来作出正确规划，使生命健康发展
    • 不知活着为什么，就会耽著于眼前小利而忽略生命的究竟价值，或因找不到活着的正当理由而失去生存动力
  • 2.探讨解决生命永恒的问题对人生幸福具有重大意义