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人文-2-1-第2章-第1节 人文地理学研究的主题的思维导图,人文因素是文化景观主体(自然是被动的,人是主动的;自然变化慢,人文变化快)。文化各因素既要个别分析,又要综合考虑;既有独立性,又有依赖性,形成景观综合体。
编辑于2023-07-17 14:57:44第二章 第一节 人文地理学研究的主题
①人文事象的空间表征——文化区
相关拓展:百度搜索:新型城镇化 乡愁 阅读新型城镇化与留住乡愁的文献 央视纪录片《记住乡愁》 央视《开讲啦》阿来:乡愁,世界的起点
新型城镇化与留住乡愁的文献: 刘沛林,新型城镇化建设中“留住乡愁”的理论与实践探索,地理研究,2015(7) 叶强,寄托乡愁的中国乡建模式解析与路径探索,地理研究,2015(7) 周尚意,关于“乡愁”的空间道德和地方道德评价,人文地理,2015(6) 李枝秀,新型城镇化建设中“乡愁符号”的保护与传承,江西社会科学,2014(9)
文化区
定义
指某种文化特征或具有文化特征的人的群体在空间上的分布
分类
1.形式文化区
内涵
是指某种文化现象,或某些具有相互联系的文化现象在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界的文化区。如语言。
特征
(1)核心区(该文化特征表现最为标准或最为典型的突出地方)、 边缘区(距离衰减规律,直到完全消失,即边界), 实际上,这种减弱和消失的过程是缓慢的,边界是不明显的, 往往是具有一定宽度的过渡带。
(2)自然状态的形式。
评价
形式文化区,以文化的同质性和均质性为主要特征。形式文化区具有同心圆的模型空间模式。另外,形式文化区,是自然形成的文化圈。而功能文化区带有明显的人工影响烙印。
2.功能文化区
内涵
受政治、经济或某种社会功能影响,内部彼此间相互联系并确定其分布范围的文化区。
如:一个国家、一个城市、一个教区、一个学区等。
特征
(1)功能性(政治、经济或某种社会功能影响,都有一个节点,它对其文化现象的分布区起着协调式指导作用,如:首都、教堂等;随着这些功能作用的发挥,整个区域的组织得到强化,区域的文化有可能趋于同化,如:一个国家内,规定和提倡的语言和宗教逐渐成为主导,趋于同质和均质化。)
(2)界限确切性(明确、强势的中心和显著的边界,功能文化区之间是突变的,而形式文化区是渐变;根据不同指标划分的功能文化区空间范围和大小往往不完全一致。)
3.乡土文化区
内涵
居住在某一地区的居民的思想感情上有一种共同的区域自我意识(地缘意识、归宿感、依赖感等构成的情结、思绪)。
表现
是一种在居民头脑中存在的区域意识,其名称和作用易被他人所接受。
(1)感情
(2)符号
三种文化区的区别与联系
区别
形式文化区,是自然形成的文化圈,而功能文化区带有明显的人工影响烙印。乡土文化区与功能文化区的差异性在于,其既无功能中心,又无明确的边界线;与形式文化区的区别在于,其区内缺乏形式文化区那种文化特性上的一致性。
联系
三种文化区具有作用上的互补性、空间上的重叠性、时间上的动态性。
②文化的时间现象——文化扩散
类型
扩展扩散
定义
文化发生了空间转移,而文化的初始承载者并没有迁移。如同滚雪球,随着这种文化接受的人越来越多,空间分布也越来越大。
类型
接触扩散
传染扩散,contagious diffusion
定义
指某种文化现象易于为接触者所接受,几乎接触该文化现象的人,如同接触到易感染的病菌一样,就自然接受了这种文化现象,从而实现其扩散。如电视机等。
特点
(1)具有距离衰减性,如:传染病的扩散(非典)。
(2)近域推进,随着时间的推移,空间上呈现圈层式结构,如:橄榄球在美国的传播。
例子
20世纪初马克思主义在中国的传播 共产党宣言———新青年
等级扩散
等级性,hierarchical diffusion
定义
指该文化现象的传播或接受该文化现象的人,在空间上或人群等方面存在等级现象。如汉语的普及程度在少数民族城市及乡村不同。
特点
(1)按照某种等级序列进行,而并不一定具有空间上的连续性。如艾滋病的传播。
(2)社会等级和城市等级起着比较重要的作用。先在同级城市和地区发生,然后渐次向其他等级区域发展。(某些新事物在最初传播或被接受时具有较高门槛,从而妨碍其迅速传播,只能采取逐级向下扩散的方式,如:跨国公司在中国的投资。)
例子
佛教在中国传播
苏格兰威士忌酒的传播
刺激扩散
刺激-反应,stimulus diffusion
定义
指某种文化现象,受某种原因而无法在另一地存在,不得不将原文化现在做某种程度的改变,使其得以在当地存在,得到传播。这种受某种文化现象的刺激作用,为适应当地情况,使改变后的该文化现象得以传播称刺激扩散。
例子
滑冰-——旱冰
真品牌——山寨品牌
迁移扩散
定义
迁移扩散是指某种文化现象与拥有这种文化现象的人或集团紧密联系,当拥有这种文化的人、群体迁移到新的地方,遂将该文化传播到该地。即文化由于初始承载者进行了人口迁移造成。
内涵
文化主体的迁移、流动对文化的引进与传播引致文化扩散。
类型
类型I
(1)迁居型扩散
如:欧洲移民到北美和澳大利亚;华侨移居东南亚
(2)移动型扩散
由于某种文化的人的到来,在该地区形成文化热,并随着离开该地区向其他地区传播,使该地区的文化热逐渐降温,以至消失。
特点
(1)文化保持原汁原味(客家文化、中国饮食文化:色、香、味、火候);
(2)空间上不连续,呈“点”状分布;
(3)速度快。
例子
移民过程中语言、宗教、习俗随人口一同扩散
我国饮食文化在世界各国的传播(中国城China Town)
③文化生态学——文化与环境的关系
生态学起源于生物学,主要研究生物与环境的关系。
文化生态学研究人类和地理环境的相互作用及其对文化的影响。
文化生态学中文化与环境的关系也是创造文化的人与环境的关系。
文化与环境的关系
核心观点
文化的发展与生物一样离不开其所在的环境。
内涵:
文化产生于人地关系,蕴涵着人地关系,表现着人地关系,影响着人地关系,受制于人地关系(人地关系是根源、途径)。这种人地关系,在早期,主要内容为人与自然的关系,以后,人与社会的关系比重持续上升,并混合,使人地关系表现出复杂性、多样性、模糊性。
例
吴文化
吴文化即吴地、吴人的传承文化。吴地,一般说来即是以太湖流域为核心,包含西至南京,北至扬州、淮阴一线以南地区,东合上海,南括浙西地区。苏州是吴文化的发源地。
太湖中的吴县三山岛发现了一万多年前的旧石器晚期遗址,表明至少从那时起吴先民已在本区域生息繁衍。
例题
答案
开平碉楼与村落申遗成功
北京时间2007年6月28日早上8时35分左右,在新西兰基督城召开的联合国教科文组织第31届世界遗产委员会大会上,“开平碉楼与村落”申报世界文化遗产项目顺利通过表决,被正式列入《世界遗产名录》,成为我国第35处世界遗产,广东省第一处世界文化遗产。
开平碉楼的类别
开平碉楼种类繁多,若从建筑材料来分,大致有以下四种:钢筋水泥楼、青砖楼、泥楼、石楼。
开平碉楼的建筑风格
在碉楼的总体造型、建筑构件和表现手法上,中国传统的建筑艺术与西方建筑风格熔为一体,西方建筑风格的多种类型都融进了开平的乡土建筑之中,它不单纯是某一时期某一国家某一地域建筑艺术的引进。它是中外多种建筑风格“碎片”的组合,多种建筑类型相互交融的产物。
开平碉楼的建筑艺术
开平碉楼充分体现了华侨主动吸取外国先进文化的一种自信、开放、包容的心态,他们把自己的所见所闻,加上自己的审美情趣,融注在千辛万苦建成的碉楼上。不同的旅居地,不同的审美观,造就了开平碉楼的千姿百态。
开平碉楼的价值
是中国社会转型时期不可多得的主动接受外来文化的重要历史文化景观
是外国建筑艺术大规模移植中国乡村的集中展示和杰出代表
最典型的代表了中国华侨文化的特质
是世界先进建筑技术广泛引入中国乡村民间建筑的先锋
寄寓了侨乡人民的传统环境意识和风水观念,是规划、建筑与自然环境、人文理念的优美结合
文化景观作为世界遗产的意义
1.可以提高知名度,获得关注,开发后容易吸引游客。
2.管理世界遗产基金对为保护遗产而申请援助的国家给予技术和财力援助。
3.申请成功后,既有直接经济利益也有间接经济利益和社会影响力。
小结
人文因素是文化景观主体(自然是被动的,人是主动的;自然变化慢,人文变化快)。
文化景物(物质因素)是文化景观躯干(形,外在形式),非物质因素是血肉(神,价值趋向)。
文化各因素既要个别分析,又要综合考虑;既有独立性,又有依赖性,形成景观综合体。
文化景观反映人地关系。
文化景观有地域分异,又有时间变化。
⑤文化现象的综合体——文化景观
景观内涵
景观一词原来在西方称为风景画,指景物、景色。后被引入地理学,表达地域综合体。
基于地理现象有两大类:自然现象与人文现象,景观相应分为自然景观与人文景观。
人文景观(文化景观)
景观的研究始于德国近代地理学。德国地理学家拉采尔首次注意文化景观的研究。
美国人文地理学家索尔(苏尔)主张文化景观是人文地理的核心。
对其概念索尔、李旭旦等给出了不同的解释。
卡尔·索尔:附加在自然景观上的各种人类活动形态。
李旭旦:地球表面文化现象的复合体,它反映了一个地区的地理特征。
本教材:居住于该地的某文化集团为满足其需要,利用自然界所提供的材料,在自然景观的基础上,叠加上自己所创造的文化产品。
文化景观
① 人类活动创造的
②附加在自然景观上的
人类活动形态
关于文化景观含义的拓展与解释
聚落是最重要的文化景观,包括生产与生活设施,内容丰富,反映的人地关系全面,是文化景观的典型、缩影、载体。(城市与农村的差异;各国城市、农村景观的差异)
自然条件、自然景观是基础。自然条件对文化景观的物质内容的基础作用,同时对文化景观的形成的潜移默化的背景影响。
除聚落、建筑外,文化景观还包括服饰、器物等物质文化以及音乐、戏曲等非物质文化。
④文化整合——文化各特质之间的协调
文化整合
文化系统内各文化层次、各层次的文化特质之间的协调、平衡关系。
文化特质
指一种普遍的自觉的观念和方法系统,主要表现为基本文化素质、文化的个性与最擅长的文化能力。是人类文化内涵的核心要素,或体现该文化特征的主要内容。
重要性
发挥文化正向功能,促进文化系统迅速发展,提高文化凝聚力,增强文化扩散力。
社会或国家的改革,实际上是在其文化系统中消除不协调的部分,扭转其负向功能,使之实现新的整合。
文化的内容
例题:北京四合院有名之处
1.物质文化
内涵
是人类创造物质财富的总和,文化整体演进的基础。
特点
物质性
文化的支撑骨架与表现载体,是现实的可触的具有物质实体的文化产品
基础性
其他文化均以物质文化为基础而发展的,物质文化史其他形式文化存在和发展的基础
时代性
变化快,如服饰文化、建筑文化
2.制度文化(社会文化)
内涵
其反映的是个人与他人、个体与群体之间的关系,这种关系表现为各样的制度,如政治、经济、文化、教育、军事、法律、婚姻等制度以及实施这些制度的组织机构。其强调文化的社会调节功能,反映社会关系。
特点
强制性和权威性
刚性约束
缓慢变迁性
制度变迁与制度创新的成本有时很大,尤其是对于既得利益集团而言
相对独立性
制度的孕育、制定、修改、完善与创新涉及到很多因素,也有着自己的内在要求与规律。
3.精神文化
内涵
文化的核心层精神
精神文化是人类在社会实践和意识活动中长期培育出来的价值观念、思维方式、道德情操、审美趣味、宗教感情、民族性格等。是人类在改造和创造自然和社会过程中的思维活动和精神活动,是文化整体的核心部分。(精神文化是人类的文化心态在观念形态上的反映,其包括人们的文化心理和社会意识诸形态
结构层面
书面文化
以书面形式而凝固了的精神文化,其借助书写的各种符号,跨越时空界限传递给他人,其具有稳定性。
行为文化
以语言、礼俗、仪容、服饰、动作等形态出现的行为模式,是心理文化的直接显示。
艺术文化
是代表人们艺术活动的方式和艺术产品的总和。
心理文化
是人类在社会实践中长期孕育而产生的思维方式、价值标准、审美观念以及价值观念等所组成的有机的总体结构。
以上层面中,书面文化、艺术文化属于显型,而心理文化属于隐型,艺术文化则介于二者之间,成为一种特殊的形式。
第二章 第一节 人文地理学研究的主题
①人文事象的空间表征——文化区
相关拓展:百度搜索:新型城镇化 乡愁 阅读新型城镇化与留住乡愁的文献 央视纪录片《记住乡愁》 央视《开讲啦》阿来:乡愁,世界的起点
新型城镇化与留住乡愁的文献: 刘沛林,新型城镇化建设中“留住乡愁”的理论与实践探索,地理研究,2015(7) 叶强,寄托乡愁的中国乡建模式解析与路径探索,地理研究,2015(7) 周尚意,关于“乡愁”的空间道德和地方道德评价,人文地理,2015(6) 李枝秀,新型城镇化建设中“乡愁符号”的保护与传承,江西社会科学,2014(9)
文化区
定义
指某种文化特征或具有文化特征的人的群体在空间上的分布
分类
1.形式文化区
内涵
是指某种文化现象,或某些具有相互联系的文化现象在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界的文化区。如语言。
特征
(1)核心区(该文化特征表现最为标准或最为典型的突出地方)、 边缘区(距离衰减规律,直到完全消失,即边界), 实际上,这种减弱和消失的过程是缓慢的,边界是不明显的, 往往是具有一定宽度的过渡带。
(2)自然状态的形式。
评价
形式文化区,以文化的同质性和均质性为主要特征。形式文化区具有同心圆的模型空间模式。另外,形式文化区,是自然形成的文化圈。而功能文化区带有明显的人工影响烙印。
2.功能文化区
内涵
受政治、经济或某种社会功能影响,内部彼此间相互联系并确定其分布范围的文化区。
如:一个国家、一个城市、一个教区、一个学区等。
特征
(1)功能性(政治、经济或某种社会功能影响,都有一个节点,它对其文化现象的分布区起着协调式指导作用,如:首都、教堂等;随着这些功能作用的发挥,整个区域的组织得到强化,区域的文化有可能趋于同化,如:一个国家内,规定和提倡的语言和宗教逐渐成为主导,趋于同质和均质化。)
(2)界限确切性(明确、强势的中心和显著的边界,功能文化区之间是突变的,而形式文化区是渐变;根据不同指标划分的功能文化区空间范围和大小往往不完全一致。)
3.乡土文化区
内涵
居住在某一地区的居民的思想感情上有一种共同的区域自我意识(地缘意识、归宿感、依赖感等构成的情结、思绪)。
表现
是一种在居民头脑中存在的区域意识,其名称和作用易被他人所接受。
(1)感情
(2)符号
三种文化区的区别与联系
区别
形式文化区,是自然形成的文化圈,而功能文化区带有明显的人工影响烙印。乡土文化区与功能文化区的差异性在于,其既无功能中心,又无明确的边界线;与形式文化区的区别在于,其区内缺乏形式文化区那种文化特性上的一致性。
联系
三种文化区具有作用上的互补性、空间上的重叠性、时间上的动态性。
②文化的时间现象——文化扩散
类型
扩展扩散
定义
文化发生了空间转移,而文化的初始承载者并没有迁移。如同滚雪球,随着这种文化接受的人越来越多,空间分布也越来越大。
类型
接触扩散
传染扩散,contagious diffusion
定义
指某种文化现象易于为接触者所接受,几乎接触该文化现象的人,如同接触到易感染的病菌一样,就自然接受了这种文化现象,从而实现其扩散。如电视机等。
特点
(1)具有距离衰减性,如:传染病的扩散(非典)。
(2)近域推进,随着时间的推移,空间上呈现圈层式结构,如:橄榄球在美国的传播。
例子
20世纪初马克思主义在中国的传播 共产党宣言———新青年
等级扩散
等级性,hierarchical diffusion
定义
指该文化现象的传播或接受该文化现象的人,在空间上或人群等方面存在等级现象。如汉语的普及程度在少数民族城市及乡村不同。
特点
(1)按照某种等级序列进行,而并不一定具有空间上的连续性。如艾滋病的传播。
(2)社会等级和城市等级起着比较重要的作用。先在同级城市和地区发生,然后渐次向其他等级区域发展。(某些新事物在最初传播或被接受时具有较高门槛,从而妨碍其迅速传播,只能采取逐级向下扩散的方式,如:跨国公司在中国的投资。)
例子
佛教在中国传播
苏格兰威士忌酒的传播
刺激扩散
刺激-反应,stimulus diffusion
定义
指某种文化现象,受某种原因而无法在另一地存在,不得不将原文化现在做某种程度的改变,使其得以在当地存在,得到传播。这种受某种文化现象的刺激作用,为适应当地情况,使改变后的该文化现象得以传播称刺激扩散。
例子
滑冰-——旱冰
真品牌——山寨品牌
迁移扩散
定义
迁移扩散是指某种文化现象与拥有这种文化现象的人或集团紧密联系,当拥有这种文化的人、群体迁移到新的地方,遂将该文化传播到该地。即文化由于初始承载者进行了人口迁移造成。
内涵
文化主体的迁移、流动对文化的引进与传播引致文化扩散。
类型
类型I
(1)迁居型扩散
如:欧洲移民到北美和澳大利亚;华侨移居东南亚
(2)移动型扩散
由于某种文化的人的到来,在该地区形成文化热,并随着离开该地区向其他地区传播,使该地区的文化热逐渐降温,以至消失。
特点
(1)文化保持原汁原味(客家文化、中国饮食文化:色、香、味、火候);
(2)空间上不连续,呈“点”状分布;
(3)速度快。
例子
移民过程中语言、宗教、习俗随人口一同扩散
我国饮食文化在世界各国的传播(中国城China Town)
③文化生态学——文化与环境的关系
生态学起源于生物学,主要研究生物与环境的关系。
文化生态学研究人类和地理环境的相互作用及其对文化的影响。
文化生态学中文化与环境的关系也是创造文化的人与环境的关系。
文化与环境的关系
核心观点
文化的发展与生物一样离不开其所在的环境。
内涵:
文化产生于人地关系,蕴涵着人地关系,表现着人地关系,影响着人地关系,受制于人地关系(人地关系是根源、途径)。这种人地关系,在早期,主要内容为人与自然的关系,以后,人与社会的关系比重持续上升,并混合,使人地关系表现出复杂性、多样性、模糊性。
例
吴文化
吴文化即吴地、吴人的传承文化。吴地,一般说来即是以太湖流域为核心,包含西至南京,北至扬州、淮阴一线以南地区,东合上海,南括浙西地区。苏州是吴文化的发源地。
太湖中的吴县三山岛发现了一万多年前的旧石器晚期遗址,表明至少从那时起吴先民已在本区域生息繁衍。
例题
答案
开平碉楼与村落申遗成功
北京时间2007年6月28日早上8时35分左右,在新西兰基督城召开的联合国教科文组织第31届世界遗产委员会大会上,“开平碉楼与村落”申报世界文化遗产项目顺利通过表决,被正式列入《世界遗产名录》,成为我国第35处世界遗产,广东省第一处世界文化遗产。
开平碉楼的类别
开平碉楼种类繁多,若从建筑材料来分,大致有以下四种:钢筋水泥楼、青砖楼、泥楼、石楼。
开平碉楼的建筑风格
在碉楼的总体造型、建筑构件和表现手法上,中国传统的建筑艺术与西方建筑风格熔为一体,西方建筑风格的多种类型都融进了开平的乡土建筑之中,它不单纯是某一时期某一国家某一地域建筑艺术的引进。它是中外多种建筑风格“碎片”的组合,多种建筑类型相互交融的产物。
开平碉楼的建筑艺术
开平碉楼充分体现了华侨主动吸取外国先进文化的一种自信、开放、包容的心态,他们把自己的所见所闻,加上自己的审美情趣,融注在千辛万苦建成的碉楼上。不同的旅居地,不同的审美观,造就了开平碉楼的千姿百态。
开平碉楼的价值
是中国社会转型时期不可多得的主动接受外来文化的重要历史文化景观
是外国建筑艺术大规模移植中国乡村的集中展示和杰出代表
最典型的代表了中国华侨文化的特质
是世界先进建筑技术广泛引入中国乡村民间建筑的先锋
寄寓了侨乡人民的传统环境意识和风水观念,是规划、建筑与自然环境、人文理念的优美结合
文化景观作为世界遗产的意义
1.可以提高知名度,获得关注,开发后容易吸引游客。
2.管理世界遗产基金对为保护遗产而申请援助的国家给予技术和财力援助。
3.申请成功后,既有直接经济利益也有间接经济利益和社会影响力。
小结
人文因素是文化景观主体(自然是被动的,人是主动的;自然变化慢,人文变化快)。
文化景物(物质因素)是文化景观躯干(形,外在形式),非物质因素是血肉(神,价值趋向)。
文化各因素既要个别分析,又要综合考虑;既有独立性,又有依赖性,形成景观综合体。
文化景观反映人地关系。
文化景观有地域分异,又有时间变化。
⑤文化现象的综合体——文化景观
景观内涵
景观一词原来在西方称为风景画,指景物、景色。后被引入地理学,表达地域综合体。
基于地理现象有两大类:自然现象与人文现象,景观相应分为自然景观与人文景观。
人文景观(文化景观)
景观的研究始于德国近代地理学。德国地理学家拉采尔首次注意文化景观的研究。
美国人文地理学家索尔(苏尔)主张文化景观是人文地理的核心。
对其概念索尔、李旭旦等给出了不同的解释。
卡尔·索尔:附加在自然景观上的各种人类活动形态。
李旭旦:地球表面文化现象的复合体,它反映了一个地区的地理特征。
本教材:居住于该地的某文化集团为满足其需要,利用自然界所提供的材料,在自然景观的基础上,叠加上自己所创造的文化产品。
文化景观
① 人类活动创造的
②附加在自然景观上的
人类活动形态
关于文化景观含义的拓展与解释
聚落是最重要的文化景观,包括生产与生活设施,内容丰富,反映的人地关系全面,是文化景观的典型、缩影、载体。(城市与农村的差异;各国城市、农村景观的差异)
自然条件、自然景观是基础。自然条件对文化景观的物质内容的基础作用,同时对文化景观的形成的潜移默化的背景影响。
除聚落、建筑外,文化景观还包括服饰、器物等物质文化以及音乐、戏曲等非物质文化。
④文化整合——文化各特质之间的协调
文化整合
文化系统内各文化层次、各层次的文化特质之间的协调、平衡关系。
文化特质
指一种普遍的自觉的观念和方法系统,主要表现为基本文化素质、文化的个性与最擅长的文化能力。是人类文化内涵的核心要素,或体现该文化特征的主要内容。
重要性
发挥文化正向功能,促进文化系统迅速发展,提高文化凝聚力,增强文化扩散力。
社会或国家的改革,实际上是在其文化系统中消除不协调的部分,扭转其负向功能,使之实现新的整合。
文化的内容
例题:北京四合院有名之处
1.物质文化
内涵
是人类创造物质财富的总和,文化整体演进的基础。
特点
物质性
文化的支撑骨架与表现载体,是现实的可触的具有物质实体的文化产品
基础性
其他文化均以物质文化为基础而发展的,物质文化史其他形式文化存在和发展的基础
时代性
变化快,如服饰文化、建筑文化
2.制度文化(社会文化)
内涵
其反映的是个人与他人、个体与群体之间的关系,这种关系表现为各样的制度,如政治、经济、文化、教育、军事、法律、婚姻等制度以及实施这些制度的组织机构。其强调文化的社会调节功能,反映社会关系。
特点
强制性和权威性
刚性约束
缓慢变迁性
制度变迁与制度创新的成本有时很大,尤其是对于既得利益集团而言
相对独立性
制度的孕育、制定、修改、完善与创新涉及到很多因素,也有着自己的内在要求与规律。
3.精神文化
内涵
文化的核心层精神
精神文化是人类在社会实践和意识活动中长期培育出来的价值观念、思维方式、道德情操、审美趣味、宗教感情、民族性格等。是人类在改造和创造自然和社会过程中的思维活动和精神活动,是文化整体的核心部分。(精神文化是人类的文化心态在观念形态上的反映,其包括人们的文化心理和社会意识诸形态
结构层面
书面文化
以书面形式而凝固了的精神文化,其借助书写的各种符号,跨越时空界限传递给他人,其具有稳定性。
行为文化
以语言、礼俗、仪容、服饰、动作等形态出现的行为模式,是心理文化的直接显示。
艺术文化
是代表人们艺术活动的方式和艺术产品的总和。
心理文化
是人类在社会实践中长期孕育而产生的思维方式、价值标准、审美观念以及价值观念等所组成的有机的总体结构。
以上层面中,书面文化、艺术文化属于显型,而心理文化属于隐型,艺术文化则介于二者之间,成为一种特殊的形式。