品《周易》，学管理 详细版 2023.7.20

哪能事事如意，只求无愧于心。在事情发展不顺的时候、在遇到阻碍的时候、在处境艰难的时候，要学会退让，甚至是主动的退让，这样做不是逃避退缩，而是为了保全自己，在忍耐、等待、蛰伏中积蓄力量、完善自身，待时机成熟再出击，在晴天而不是暴雨时出海。品《周易》，学管理，让我们透过易经的智慧，去规划自身的决策，何时动，何时不动

品《周易》，学管理

• 乾：管理者的进阶之路
  • 乾卦讲到了天是万物创始的根元，可以指导人们的人生实践。做人要像天一样，顺从天道，坚贞地走自己的道路，勇于面对一切挫折和困难，向着心中的目标永不停息地走下去。这种阳刚之气是“天”的本然精神，也是每个人所应崇尚和实践的精神。在社会各个领域中，管理是比较艰难的职业道路，管理之难，不仅难在理事上，更难在管人上，难在不但要管形，还要管心，比宇宙还要复杂的就是人心，要管好是很难的。所以，选择管理的职业道路，在管理的道路上跋涉，没有自强不息的精神，是不可能优秀的，也不可能走向成功。正如近代思想家、政治家康有为所说：“自强为天行之健，志刚为大君之德。”
  • 几次被逼绝境，几次无故被贬，曾国藩都默默承受着，承受着常人不能承受之重，身体力行堪为今世之表率
  • 初九爻“潜龙勿用”。潜伏之龙不可轻举妄动。在时机还不成熟的时候，不可过度张扬、急于求成，要潜下心来不断地充实和完善自己。当你的能力积累到一定的程度，自然会让周围的人有所感知，这时你的机会也就出现了。许多成功人士未发迹前都是从自身能力及品行的修炼做起的，像李嘉诚、王永庆、张瑞敏等许多优秀的企业家，他们年轻时都修炼过这样的优秀品质。作为管理者，在履新的情况下，就是典型的潜龙勿用阶段
  • 九四爻“或跃在渊，无咎”。要么腾飞起来进入飞龙在天的境界，要么往下回落甚至回到潜龙勿用，都没什么灾祸。当管理者达到比较高的境界时就能升能缩、收放自如，就能根据事情的需要或进或退，有时站在责任的最前沿撑起一片天空，有时退居幕后让别人去发挥。高层管理者如果一味地冲在最前面，一是自己迟早会累垮，二是其他人发挥的机会被挤占，会让有才能的下属感到没有发挥的空间而离去。所以，高层管理者其实是处在操作层面和思维层面的转型过程中，因此既要关心战略层面的事情，也要做好战术层面的安排
• 坤：领导者的宽广胸怀
  • 乾卦强调进取，坤卦强调包容顺从。坤卦包含顺从、深厚、开阔、包容、有担当重任的坚毅。对于管理者修养而言，就是要具备海纳百川的胸襟。在宇宙的演变过程中，天创造了万物，而地则负载完成生命。地的法则是安详、执着、纯正、柔顺的遵循天的法则，承受天的意志，但行动时则刚毅果敢。以人事比拟，一个人应做到在每一个行动应当有正确的方向，追随德才兼备的领导者，与领导相处不越权、不越位、不争功，既能吸收他人之长，又能包容他人之短，不排斥异己，具备至柔的性格，这是做人的基本态度。在工作和处事中，应当直率、方正、宽大、含蓄、收敛，谨言慎行，不炫耀自己的才华，不锋芒毕露，心地无私，行为无偏，坚持中庸谦逊的处事原则，做到外柔内刚，外圆而内方，这样就没有灾难和祸害会降到自己身上
• 屯：管理者的创业精神
  • 六二爻“女子贞不字，十年乃字”，女子不能怀孕，十年之后才能生育。这启示我们，要实现自己的目标需要一定的时间，大的目标可能会长一些。身处困境，目标难以达成，更要心存希望，不灰心丧气。万事开头难，开创事业，举步维艰，如果你不能吃苦，恐怕会半途而废。荀子不是说过吗？“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤。”也就是说，只要你经受得住考验，志坚不变，一定能够把事做成功
  • 对一般人来说，忍耐是一种美德，对创业者来说，忍耐却是必须具备的品格。无数企业家最后成为行业之王，他们基本上都是凭着积极进取精神，在做事的细节中磨炼自己，尽管两手空空，最终也能成就大业
  • 屯卦下震上坎，震为动，坎为水。“动万物者，莫大于雷”，春雷动，万物滋生；“润万物者，莫大于水”。雷雨交加，风云激荡，生机充盈天地间。古文的屯字像幼苗破土的初生状态，那个根像小尾巴一样还未扎下去，很幼嫩，但能经受得住雷雨的考验，孕育无限生机
  • 发展不宜过急，先要建立秩序打好根基。虽然由于果敢毅然行动，危险有平安度过的可能，但是前途仍然艰难，必须坚持纯正的初衷，不可轻率冒进
• 谦：领导者的谦德修养
  • 山是高大的，但高大的山处在地中，其高大就显不出来。以此象来喻人，人的德行很高，但能自觉地不显扬，这就是谦虚的美德
  • 天的原则是亏损那盈满的，赔补那虚缺的。地的原则是侵蚀那盈满的，增益那卑微的。鬼神的原则是侵害那盈满的，降福于谦虚的。人的原则是疾恨那盈满的，喜欢那谦逊的。谦虑的品德使尊贵者得到尊敬，使卑微者不可欺压。这是君子获得善报的原因
• 无妄：守住正念不妄动
  • 六二爻“不耕获，不菑畲，则利有攸往。”不能期望刚耕种就想收获，不能期望刚开荒就得到良田。这样，才会有利于所往。妄为往往来自急躁，急躁的危险在于脱离实际，违反客观规律。所以，无妄，必须防止急躁。做事要按照程序和步骤，按部就班地做
• 大畜：德智兼蓄知止健
  • 天在山中，山有容乃大，所以叫大畜。这就给我们一个启发，那就是君子应该多多研究学习前人的所作所为和言谈举止，用来培养自己的道德学识
  • 六四爻“童牛之牿，元吉。”在牛角未长出之前就戴上木枷，是吉利的，是“止恶于未发之时”。既防患于未然，又保护牛角正常生长。防患在于严，保护在于爱。本爻旨在说明，立德，要“严”字当头，爱在其中
• 颐：领导者的颐养之道
  • 凡有生命的生灵都附有神灵聪慧，生于天地，奉献于天地。颐卦说明作为世间君子就应当效法这种精神，为推动社会发展奉献自己的一份能力，从而认知规律去颐养天下，感恩天地
  • 初九爻“舍尔灵龟，观我朵颐，凶。”舍弃你神龟般的聪慧，痴呆地看着我鼓动腮颚进食，必有凶险。自己不努力却贪婪地看着别人享受成果，这种行为不值得推荐或学习。此爻说明世间万物都是神灵，富有聪慧的生存能力。如果自己不努力去生存，期待获得别人的施舍，这样发展下去必然有凶险
  • 恒：恒定其志方有成
    • 九四爻“田无禽”，田猎没有收获。《象传》解释说：“久非其位，安得禽也？”九四以阳居阴，不当位。位不当，又不中，虽有守恒之志，但终是劳而无功。它警示人们，守恒之道，不仅要志存高远，还要当其分位，守其所应守，为其所当为。
  • 井：领导者的井养之德
    • 修养有内外之分，内在的修养主要体现在思想道德方面，是内涵，是核心；外在的修养主要体现在行为能力方面，是外延，是致用。一个完整的人应是内外兼修、表里如一的，是由内而外的自然体现。所以，不论身处何时、何地，即使不得已时要改变外在以委曲求全，内在的东西却不能丢，因为这是根本，失去了根本，一切都没有了意义。在顺利时，不能自我膨胀，在不顺时，也不能失去原则，能做到这样，无论境况如何，便都坦然应对，若关键时刻经受不住考验，那将前功尽弃。
    • 一个人若不注重自身的内在修养，导致道德出现了问题，即使外在的表现多么华丽，也是无法自立的，或者是为了外在的利益而失去了内在的原则，到头来必将是内外兼失。即使内在的修养与外在的能力都达到了一定的境界，也不能因此而自满狂妄，一方面要持之以恒，另一方面要时时反省，能用平和的心态看待这一切，才不会出错。德才兼备并不是终极目的，若没有发挥出应有的作用，也是没有意义的，不仅要自立，更要立人，只有用这种品行去造福社会，才是真正的内外一体。自身的修养是永无止境的，需要与时俱进，融会贯通，不仅是个人人格的完善，更是推己及人即从小我向大我的转化，人的终极价值的体现，需要的正是这种使命感。
  • 震：沉着冷静处变不惊
    • 修身和治企，都要有危机感。不能认识到自身德行才识的缺陷及其不利后果，便不会重视自身的完善；不能清醒地认识到企业在经营管理上暴露的种种弊端，便难以切实地推行企业的变革。认识到德行、才识中虚亏的地方，才会促使我们通过检省自审，加以修改和弥补，从而趋于完善。
    • “养兵千日，用兵一时”。应对企业发展过程中的震动，最好的办法是在内部建立有效的应急机制，只有这样才是企业经营管理的根本之道，管理者才不会方寸大乱。
  • 旅：慎重明察低调行事
    • 人生好比一次旅行，须时刻小心谨慎。无论是工作还是人际交往，都要时时谨慎，收敛自己的性格，太招摇、太张扬，会引起别人的嫉妒和反感，最终酿成悲剧。俗话说，大人有大量，这大量也包括深藏不露，胸中自有百万雄兵，不显山露水。
    • 老子说：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”这就告诫人们，过分炫耀自己的能力，是毫无益处的。低调才是一种趋吉避祸最好的策略，同时它也是成功做人的伟大智慧。
• 管人
  • 大有：有德有威刚柔并济
    • 管理一个企业和治理一个国家一样，要两手抓，两手都要硬，不可偏废。一手要讲诚信，一手要拿出威严。软硬兼施、德威并治。软的是德养、诚信，这是德治；硬的是权威、威严，拿不出威严不行，这是法治。领导者必须会运用权力和影响力来增强自己的人格魅力。只有这样才能管好人，才能管理好企业，才能团结一批为企业发展而共同努力的人。
  • 临：亲善管理上下和应
    • 领导者要亲临一线，对自己管理的事亲自过问，而不是高高在上，只听汇报，指手画脚，凭主观意见办事。只有深入实际、了解情况、把握事物的内部联系，才能实行正确的管理。
  • 噬嗑：没有惩罚就没有管理
    • 从管理者的角度来看，有两类极端的管理者，就是强硬派与柔和派，其他位于这两者之间。强硬派作风的领导者，在管理的过程中安排给下属的工作几乎没有商量的余地，必须按时保质的完成。这样的管理者很难成为一把手，在中国比较注重的中庸之道，凡是能够成大事者，其内心世界无限的丰富，能够蕴含任何的事情，表面上给人以谦和，处理事务不会很急。
    • 软弱派作风的领导者，在管理的过程中，注重商议，当然遇到原则问题时，也会态度强硬，但是表达的方式不会是象强硬派那样激烈，而是采取缓和的态度，采取冷的比较缓和的处理方式。柔和派的管理者一般前途会比较的好，因为，这样的领导者能够处理好几乎所有的关系，人员环境比较好，有较好的群众基础。
    • 其他的管理者基本处在这两者之间。从历史和当代管理现实来看，只有处在两端的管理者才能够成大气候。刚与柔，从领导艺术的角度讲，它又是一种工作方法。作为一名领导者，必须具备刚与柔的心理素质，必须娴熟地运用刚柔相济的领导艺术。
  • 咸：相感以情赢得人心
    • 领导者在沟通时要尽可能地在平静的情绪状态下，这样才能保证良好的沟通效果。领导者还要乐于倾听，积极地倾听，给下属以表现自我的机会，可使下属产生一定的归属感，配合意识和参与沟通的积极性便会明显增强。在沟通过程中，下属在意的不是领导者听到了多少，而是听进去了多少。
  • 益：损上益下互相增益
    • 益卦损上益下，就是减损高位者，使低位者受益，象征管理者减损自己的财富而使团队受益，能做到减损自己而使别人受益，自然会受到欢迎，而且诚心诚意地去帮助别人，也一定会得到别人的回报。能如此则进行任何事都会有利，也有利于从事如涉大川这样的冒险之事。一切减损的动机要纯正，目的要正当，不可违背道德且要适度。
  • 师：贤明中正人得其位
    • 作为一个领导者，对员工的才能、兴趣了解于胸，才能针对某项特定的工作选择适合的人选，追求人与事的统一。
  • 晋：职场晋升之道
    • 用人最忌按文凭、经验等框框、杠杠取才。有的人学历很高，由于不知变通，办事却很低能；有的人经历很丰富，由于悟性太差，始终没有长进。重用这种人，就可能误事。用人的目的是为了做大事业，理当从需要出发，从观念上打破条条框框的束缚。
  • 萃：会聚人心萃集英才
    • 培养优秀员工是每一个老板的职责。智力是公司壮大的源泉，人才济济是做大公司必须选择的一条捷径。
  • 升：选贤任能提升之道
    • 《象传》说：升卦下巽上坤，巽在植物方面喻为木，坤为地，树木扎根在地中，从地里吸取营养而不断生长，木从地中升起，这是升卦的卦象。君子观此卦象，对自身品德修养的提高应顺时以动，遵循自然发展的规律，从小处着手积累，不断充实自己，有所前进，逐步达到高尚完美的境界。
• 决策
  • 需：耐心等待转机来临
    • 等待是一种生存哲学，也是一种人生艺术。当你遇到困境，遇到危险时，要善于等待，在等待中坚定自己的信念，并积极充实自己、完善自己。管理者们最重要的东西就是耐力，要成为一个成功的管理者，就必须在寂寞中锤炼自己。
    • 等待可以迎来转机。有一则寓言说：一只猫刚走进一间屋子，一阵风吹来，门被自动关上，猫则被困在屋里。在这种时候，怨天尤人，困兽犹斗当然是徒劳的，这个时候，聪明的猫会时时保持蹲伏的姿态，等待一阵风再度吹开这扇门时一跃而出。管理者就应该是这样一只待机而动的猫，在不得志时要学会在忍耐中等待时机，如此方能柳暗花明，时来运转。
  • 大过：独立不惧的决断力
    • 冒险是这样一种东西：你经过努力有可能得到，而且那东西值得你得到。否则，你只是冒进，死了都不值得。所以，经营者一定要分清冒险与冒进的关系，要区分清楚什么是勇敢，什么是无知。无知的冒进只会使事情变得更糟，你的行为将变得毫无意义，且惹人耻笑。
  • 坎：冲破层层险阻
    • 哲人说，困境是大自然的计划，是大自然对人类的严格考验，它借此烧掉人们心中的残渣，使人类这块“金属”因此而变得纯净，并可以经得起严格使用。每个人、每个企业都会遇到困难、挫折，但困境不等于失败，只有放弃才会失败。只要在困境中坚持下来，才能走出困境，走向成功。
  • 遁：学会应时而退
    • 管理者做决策，思路最需要创新，定位更需要灵活。当情况发展对自己不利时，要识时务，不可一味前进，不顾风险。也就是该进时则进，该退时则退，不可自以为是，要尊重现实，尊重事物发展壮大的规律，这样才能游刃有余，进退自如。
    • 军事上的退意味着主动；仕途上的退表现着洒脱。善于断然退避，是一个人心怀博大、大智若愚的体现。一个人，尤其是领导者、管理者，在客观条件不允许的情况下继续前进，或再前进时就危及自身，应当自觉地、主动地断然退避。这是保存自己的一个很重要的谋略思想。善于退与善于进具有同等的谋略价值，把两者有机地结合在一起并加以机动灵活的运用才称得上高明。退是迫不得已的，即使退也要做到主动、自觉，不露声色，以便时机成熟时奋起。这种退是进的一个环节，是下一步进的准备和前奏，只有这样的退才称得上谋略。
  • 明夷：韬光养晦的明智
    • 上六爻“不明晦，初登于天，后入于地。”上六爻昏暗已经达到极点，开始像登临天上，最后却坠入地下。不要去争风头当英雄，老实本分一点，隐藏自己的明智，保护自己。有些人想表现得精明的欲望常常阻止了他们实际上的精明，知道隐藏自己的精明才是一种真正的精明。有时候最聪明的智慧是表现愚笨的样子，做到外愚内慧，将精明深于内心，这是保全自己的中正之道。
  • 蹇：知其所止止于至善
    • 蹇卦讲遇阻知止的道理。当遇到难以逾越的险阻时，最好的选择是停下来，分析原因、待机而动，这就是知止。在管理工作中，如果遇到险境，就应及时停止活动，耐心等待机会，这才是明智之举。
    • 蹇卦指出了处在艰难之时的行动法则：要知难而返，等待时机；选择适合自己的道路；寻求别人的支持。最重要的还是加强自身的修养和才智，《象传》说：“山上有水，蹇。君子以反身修德。”
    • 做事谋取成功，就要考虑到它可以实现的可能性，然后再找准时机迅速出击。要学会耐心等待，有的放矢。见可成则就之，见不可成则避之，这就是精明领导者的成功诀窍。所谓“得来全不费工夫”，不仅仅是幸运，重要的是等到了促成某件事情成功的各种外部条件同时具备了，自然就水到渠成大功告成了。
  • 解：因险而动及早解决
    • 总之，把危机的苗头扼杀在摇篮里，而不扩大化，这是因险而动的最佳利用。管理者对潜在的危机和问题要有特别的敏感性，不能有任何侥幸心理，才能做到察于未萌、止于未发，才能适应变革的时代。
  • 夬：果断抉择稳健行事
    • 雷厉风行的领导者要有意识地管理自己的果断风格的弊端，稳健者要有意识地培养果断决策的能力，推迟做决定，问题悬而未决，有时会带来痛苦。面临决策时，果断和慎重，似乎很难兼得，两者之间的度需要仔细权衡。胜算最大的领导者，一定是那种在果断与慎重之间达到平衡的人。
  • 姤：分清正邪识机知止
    • 知止，就是志有定向，妄念不萌，外念不摇，以泰然的心情，一步一步地去做事，不急于求成，不躁而偾事；在纷杂的外物、妖娆的尘世之中，求一颗安定之心。以“知止”为始，方能以“得”为终。
  • 困：由困顿走向通达
    • 滴水穿石并非力量大，而是工夫深，坚韧执著。成功并不是最美的，最美的是在逆境中继续奋斗的精神，成功只是那些努力的一个成果。精神是生命的真正支柱，只要不垮下，生命就不会变形。
  • 艮：行止合时动静适宜
    • 人类要自我约束，自我克制，就一定也包括“思不出其位”，被邪妄、混乱的念头所控制，必然使精神出现问题；“艮其趾”教人不要莽撞；“艮其腓”教人不要迟疑；“艮其限”教人要全面、宏观的考虑；“艮其身”教人不可妄为；“艮其辅”教人不要妄语；“敦艮”教人简单而朴实。人之处世，须守本分，不可于分外妄生计虑，凡事不可不慎思其情势可否。
• 变革
  • 蛊：治理积弊拨乱反正
    • 蛊卦讲治理积弊保持生机的智慧。在管理方面，管理者要善于用变通的思想、创新的理念来持续不断地给企业注入活力。蛊卦下面为巽为风为谦，上面为艮为山为止。巽下艮上，山下有风。风能够发舒万物，而现在风受阻于山，万物得不到风的发舒，必久而蛊坏，所以卦名为“蛊”。“蛊”也指事物积弊不通，久而生事的意思。推及社会人事，也就是说由于长久的安逸无为而产生弊端，产生腐败。《蛊》卦并不是讲“蛊”本身，而是讲如何解决事情，治理事情。蛊乱既生，治理也就提到了议事日程上来，必须把它疏通，拨乱反正。
  • 革：变革制胜之道
    • 变革越滞后，企业生存与发展的空间就越狭小。因此，企业变革，是企业自我突破、自我发展的永恒主题，也是管理者必须时时关注、敏锐把握的关键问题。
  • 鼎：吐故纳新促发展
    • 鼎新的核心是立新，要敢走别人不敢走的路，走与人不同的路。这就要求领导者要有丰富的想象力与鼎新精神，旱路不通走水路，另辟新路找出路。创新是一个人进步的灵魂，是一个人兴旺发达的不竭动力。领导者要有创新意识，养成推崇创新、追求创新和以创新为荣的意识，善于发现并提出问题，具有强烈的问题意识。同时，还需要有创新能力，不仅应学会创造性思维，能够打破常规，突破传统观念，具有敏锐的洞察力和丰富的想象力，使思维具有超前性，还应具备宽广而扎实的基础知识和善于综合、开拓新领域的能力。
  • 观：敏锐观察思考辨析
    • 六三爻“观我生，进退。”九五爻“观我生，君子无咎。”在竞争中，管理者有眼光、有洞察力，才能透过事物的现象而抓住事物本质，把握机会，才能成为这一行业的领头人。商潮虽然孕育着风险，但又是商业机会。在商潮面前，管理者不仅要成为迎涛搏击的勇士，而且要成为观察分析的大师。
  • 随：经营中的顺随时势
    • 跟随还是领跑，无所谓对错，企业都在采用。但是，企业在跟随与领跑之间掌握分寸是很重要的，这种分寸需要优秀的企业家来把握。如果因为过大的领跑雄心而过多地进行研发投入，将会带来成本的无法承受之重。在未来相当长的一段时间内，跟随仍然很重要。
  • 既济：大功告成稳健守成
    • 在现代竞争中，领导者的能力更能决定企业的成败衰荣。领导者不要为一时的成就迷惑，见喜不见忧，甚至妄自尊大。综观当今世界，企业间更新、淘汰的速度越来越快，呈现出令人眼花缭乱的景象。当一些著名大企业江河日下，难挽颓势之时，一大批中小企业却如旭日初升，光华显现。从某种意义上说，市场竞争是一场不进则退、永无止境的竞赛。管理者要有成时思败、安时思危、治时思乱的忧患意识。 在事业发展进入平稳推进阶段后，要防止急躁冒进，稳扎稳打，为下一步发展做好充足的准备；在事业进入一帆风顺，大功告成的既济阶段后，一定要居安思危，防患于未然。当今社会，风云变幻莫测，稍有不慎就会酿成“一失足而成千古恨”的悲剧。如果没有强烈的忧患意识，等到一败涂地时东山再起就十分困难了。因此，高明的管理者对此都深有感触，他们永远以失败者自居，不断地提醒警告自己、更新改造自己，以保证自己的“真正不败”。所谓“自败者不败”，就是这个意思。
  • 未济：以终为始循环往复
    • 干一番事业，日日维新，这是人生的意义。世界上很多人一辈子一无所成，原因就是因为他们太容易满足了。只有拥有成大事的信心，才能最终成就大事，真正的大人物是不会躺在安乐窝里回味自己的成就的，对于他们来讲，未来是一个永远做不完的梦。宇宙间的一切不可能永远圆满，就此中止。事物的发展永远不会终结，始终在酝酿之中，必然由亏而盈，由满而损，反复循环，继续演变，发展于无穷，具备无限潜力。我们在事业追求上永远需要保持不断开拓的进取精神，这样才能使企业真正做到百尺竿头更进一步，从一个高度走向另一个高度。
• 和合
  • 蒙：企业文化启蒙
    • 很多取得大成就的人，并非都拥有极大的资质，大多数是像曾国藩所说的“中人之质”而已，他们之所以成功，出类拔萃，是因为他们善于学习，勇于进行自我反省。
  • 比：提升团队凝聚力
    • “比”是团结和睦、相亲相近之意。比卦的上卦“坎”为水，下卦“坤”为地，水在地上。地得水而柔，水得地而流，成为相亲相辅的形象。相亲相助，亲密无间的结果是吉祥的。它的基础是互助合作，服从领袖。
  • 同人：同心同德通力合作
    • 不论哪种行业，你的伙伴既可把事业推向更高峰，也可能导致集团的分裂。理想的合作者不仅要求知根知底，相互信任，而且要求双方在能力、性格上都有较好的互补性。在选择合伙人的时候，千万不能感情用事。
  • 家人：各守其职章法严整
    • 家人卦说了一个道理，就是要有秩序，没有秩序的家，谈不上治家。从六爻来看，初九不能闲着，六二要做本分之事，九三要从严治家，六四使家中一团和气，九五使家人兼相爱，上九家长要以身作则，恩威并施。九三爻“家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。”家庭治理得过严，尽管可能会有悔恨、危险，但可获吉祥；如果妻子儿女笑闹嘻嘻，终致憾惜。可见，治家要把握度，宁严勿纵，放纵的结果就是失去秩序。
  • 睽：求同存异和合共生
    • 商业伙伴之间最忌讳在有利可图时是一种“同”与“合”的关系，而一旦损及自己的利益时就变得“异”与“离”的关系，这是不可取的短视行为，也是没有商业道德的。在危难之时要不相弃离，共存共荣、同舟共济渡难关。
    • 格兰仕与美的，两家的恩怨可谓源远流长。当年格兰仕进军空调行业，并且宣布要做中国空调的制造大王，而空调恰恰是顺德空调行业老大美的的拳头产业；同样，美的小家电也进入了微波炉领域，并且做到了全国市场第二，紧跟在格兰仕之后，而微波炉也是格兰仕的核心产业。两家都把对方进入自己的核心产业领域看作是对自己的侵犯，于是仇恨就此形成。其实，不光是格兰仕与美的之间互相视为仇敌，同在顺德的万家乐和万和之间也常常兵戈相见。青岛的海尔和海信之间，合肥的美菱和荣事达之间，都发生过类似的不惜代价，不择手段，必欲除之而后快的恶性竞争。同城相争只是一个极端的表现，实际上，更多的现象是在同一行业内，大家都杀气腾腾，有的不仅是要除掉主要竞争对手，还要消灭一切对手，一统天下。90年代的彩电价格大战，在某种程度上，就是大家为了争霸而起，当年的长虹举起价格屠刀，大杀四方，随后创维、TCL、康佳等企业也不甘示弱，纷纷跟进，一时间烽烟四起，最后，大家都无钱可赚。 我们可以看到这样一个很有趣的现象。有肯德基的地方，基本都有麦当劳，他们是竞争关系，但是，我们没有看到什么时候肯德基发动个什么“战役”把麦当劳给消灭了，相反，他们在互相竞争中促进彼此的进步，同样共同培育了市场。相似的情况也出现在可口可乐和百事可乐身上。可口可乐和百事可乐互相视对方为主要竞争对手，但是，两家企业却从来不搞恶性竞争，甚至连促销活动往往都有意错开。
  • 涣：防止涣散拢聚人心
    • 作为领导者，要想调动起下级的积极性，就要不失时机地进行感情投资，用真心去换取忠心。交朋友，只有真心才能换得真心，与员工相处，也只有真心才能换得忠心。在自我意识觉醒的今天，强制性的领导越来越不受欢迎，领导者必须进行情感投入，用真情打动下属的心，用真心换来员工的忠心。
  • 中孚：诚信凝聚向心力
    • “诚招天下客，誉从信中来”，“百金买名，千金买誉’，都是经久不衰的中国商谚。以谎言伪语骗得的财宝，是浮云轻烟，死亡的罗网。讲信用，守信义，是立身处世之道，是一种高尚的品质和情操，它既体现了对人的尊敬，也表现了对己的尊重。
  • 归妹：团队的永续发展
    • 人的一切活动的最终目标都是求得幸福，想获得幸福就必须击退使自己陷入不幸的原因，事先规划好自己的归宿，提前想到就不会有艰险和耻辱。
    • 归妹以婚姻来代表一种新的人生的开始。要想有所把握，不是靠幻想，而是尽力去克服那些对幸福的阻碍，实为先见之明。
• 经营
  • 小畜：积累而后亨通
    • 渐行渐止，渐止渐行，慢慢积蓄起来。小畜卦对经营的启示是：做事业要脚踏实地，亲历亲为，一步一步走出道路，一点一滴积累财富。
  • 履：胆大心细巧经营
    • 商业经营中惯有的如履薄冰之感、如临深渊之慎，可经保证在商务活动中不会铸成大错。商界巨人大多是双重性格，兼备粗与细两种优点。胆量大的人，喜欢高瞻远瞩，如果没有心思周密做依托，就派不上什么用场。胆大有魄力是你的气度，可以给他人看；细心周密是你的法宝，只需悄悄的做。
  • 泰：持盈保泰的理性
    • 企业发展得很顺利时，更要警惕不要被一时的成功冲昏头脑。越是在平坦宽阔的大道上开车就越容易出问题。因为道路太平坦，视野太开阔，人的精神就容易麻痹。所以，有经验的设计师在设计高速公路时，都会故意裁直取曲，故意设计一些弯道。企业经营也是这样。管理者因为企业经营太顺利了，就自以为是，目空一切，他的企业离“出事”也就不远了。
  • 否：蛰伏蓄势顺势而为
    • 在杭州“2009浙商投资年会”上，杭州宋城集团董事局主席黄巧灵称，危机中浙商投资要会蛰伏，要打有准备的仗。黄巧灵用生动的比喻描述了危机当下企业应抱有的姿态，“暴风雨来临的时候，如果你是一只鹰，也要飞得比鸡低，要会蛰伏；如果你是一艘船，要停泊港湾，寻找另一片艳阳天。”黄巧灵表示，面对危机，浙商中的个别企业像无头苍蝇到处乱撞，到处投资，结果变成“竹篮子打水”一场空。
  • 贲：礼仪修饰形象塑造
    • 树立良好的企业形象，既是市场竞争的需要，也是企业发展的需要，更是创造名牌的需要。企业团队的形象就是企业的生命，它对自身的成败发展有着不容忽视的作用。公司或团队的形象高大，自然就能够得到更好的发展，使公司本身不断地壮大起来。
  • 剥：顺势而止暗中谋划
    • 剥卦的剥是阴剥阳，下面是五个阴爻，上面一个阳爻，是一层层地往上剥，剥到只剩下一个阳爻了，就好像只剩下一个空壳了。阳爻，这里代表的是君子之道；阴爻代表的是小人之道。当然对“君子”、“小人”，我们不能狭义地去理解，应该明白“君子之道”。阳表示光明，也以表示明面；阴表示幽暗，也表示暗中进行；所以阴剥去了阳，可以理解为用悄然不易察觉的方式达到自己的目的。在经营中，间接地与对手较劲，暗地里施以巧妙之法，用无形的劲力来打倒对手，这是一种最优的反制手法，更是一种智慧。
  • 复：修正错误复归正道
    • 人的一生是在不断犯错误中成熟进步的，在追逐完美的过程中渐渐变得精明起来。管理者要有精细的头脑和宽阔的心胸，有错就改，并能宽容下属的错误，追求完美，一定能创造出一个又一个的奇迹。
  • 离：依附生存借势成长
    • 离卦讲附着的对象必须对自己有利，运用借力谋略时一定要知己知彼，寻找可借对象的可用因素，采取灵活机智的策略达到为我所用的目的。借力只是一个手段而已，但要用之做合情、合理、合法的事，既利人又利己，两全其美。只有把借力建立在提升和发展，而不是坐享其成的前提下，这个力才是具有价值的。
  • 巽：柔顺以进顺入人心
    • 企业使命为合作伙伴建立了合作的基点，各方有明确的定位和独特的价值可以贡献于共同的事业中，利于发挥合作各方的优势，进而取得整体的优势。企业使命激励团队成员表现卓越，公司也好、个人也好，因肩负了一种责任而变得更努力，人们愿意为有意义的工作付出最大的努力。
  • 兑：和悦相处之道
    • 兑卦卦辞“兑，亨，利贞。”象征和悦，亨通，有利于坚守正道。本卦兑下兑上，为同卦相叠。兑为泽，两兑相叠，有两泽相连，两水交流之象，喻上下相和，则团结一致，朋友相慕，则切磋讲习，这是一个令人欢欣的场面，所以卦名为兑。
• 平衡
  • 讼：慎争戒讼做事谋始
    • 讼卦的上卦“乾”为天，下卦“坎”为水，天在上，水在下，双方行动的方向不同，而且格格不入，所以必有争讼之事发生。讼卦的“上九”是在三个阳爻的上层，过于刚强，恃强争胜，结果必有凶险。就此卦的整体而言，“乾”刚在“坎”险之上，也就是充实地踏在陷阱上，因而自恃逞强，则行不通而遇风险。但也有化解的方法，讼卦卦辞中的“利见大人”，是指找一个有水平的人来处理争执比较有利，也就是指谈判、和解。
  • 豫：自在安乐收放有度
    • 作为领导者和决策者，应当学会巧妙地使企业或公司内部的人才之间产生激烈的竞争。这样能使人才自身有紧迫感，危机感，仿佛随时都有失业的危机而又好像很容易就能平步青云。有必要给每个人才都加上“紧箍儿”，适当的念起“紧抠咒”，不断地激励他们去创新发展，为企业谋求更大的利润。
  • 大壮：气盛而不躁的理智
    • 经营中得势强盛，应注意守正道，不可恃强妄为。按规律办事，强大才会名副其实。任何强大的东西，如果是偏离正道，违背了自然规律或社会发展规律，小则要走弯路，大则会垮台灭亡。
  • 损：损益盈虚利己之道
    • 损卦谈减损自己，并不意味着损伤自己一部分利益去援助别人，也不是一般的损人利己；而是如何在不使自己一方受到丝毫损伤的情况下去获得相当的利益，和如何在不得已的情况下适当减损或放弃一部分利益而去追求更大更多的利益。这是损卦最本质的东西。
    • 万物运行遵循盈虚往来、此消彼长的规律。盈为满，虚为亏，此盈彼虚，此虚彼盈，此损彼益，此益彼损。盈与虚，得与失，福与祸，互相转化。做事遵循这些规律，与时谐行，有舍有得，有所为有所不为，这样才会得到好的结果。
  • 渐：渐以正进稳妥周全
    • “渐”是慢慢前进、慢慢进步之意。俗话说，不怕慢，就怕站。不怕有错误，就怕没进步。如果一直没有取得进步，那么你肯定是在退步。但是，快了也不行，还有一句俗话叫做“萝卜快了不洗泥”。经营速度太快，就会为之付出代价。
  • 丰：丰盈硕大保持均衡