⾦匮真⾔论篇第四

⾦匮真⾔论篇第四的思维导图，千金难买是“金匮”:古帝王藏经之器。此篇论经脉之道，乃上帝之所贵。读书只能读“真言”:见道之论，至真不易之言。

⾦匮真⾔论篇第四

• 题解
  • 金匮
    • 千金难买是“金匮”:古帝王藏经之器。此篇论经脉之道，乃上帝之所贵。
  • 真言
    • 读书只能读“真言”:见道之论，至真不易之言。
  • 金匮真言
    • 不传之秘：本篇所论内容，非常珍贵，是至真不易之言，因此将它藏之于金匮。天之阴阳四时，合人之阴阳脏腑，人之五脏五行，合天地之五方五色、五谷五味、五星五音、五畜五臭，各有收受，三才合一，至真不易。然此真言者，非其人勿教，非其真勿授，藏之心意，不可轻泄，犹以此言藏之金匮者然，故曰金匮真言也。
• 九宫八风
  • 黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？ 岐伯对曰：八风发邪以为经风，触五脏，邪气发病。所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。
  • 风触五藏发病
    • 东风生于春，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在胸胁；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰股；中央为土，病在脾，俞在脊。
    • 故春气者，病在头；夏气者，病在脏；秋气者，病在肩背；冬气者，病在四肢。
    • 故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善痹厥。
    • 故冬不按蹻，春不鼽衄；春不病颈项，仲夏不病胸肋；长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥，飧泄而汗出也。
  • 养精才是养命
    • 夫精者⾝之本也。故藏于精者春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟。此平⼈脉法也。
• 阴阳五行
  • 阴阳
    • 故⽈：阴中有阴，阳中有阳。平旦⾄⽇中，天之阳，阳中之阳也；⽇中⾄黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜⾄鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣⾄平旦，天之阴，阴中之阳也。故⼈亦应之。
    • 夫⾔⼈之阴阳，则外为阳，内为阴。⾔⼈⾝之阴阳，则背为阳，腹为阴。⾔⼈⾝之藏府中阴阳。则藏者为阴，府者为阳。肝⼼脾肺肾五藏，皆为阴。胆胃⼤肠⼩肠膀胱三焦六府，皆为阳。所以欲知阴中之阴阳中之阳者何也，为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针⽯也。故背为阳，阳中之阳，⼼也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之⾄阴，脾也。此皆阴阳表⾥内外雌雄相俞应也，故以应天之阴阳也。
  • 五行
    • 五行 木 火 土 金 水 五时 春 夏 长夏 秋 冬 五胜 春胜长夏 夏胜秋 长夏胜冬 秋胜春 冬胜夏 五方 东 南 中 西 北 五色 青 赤 黄 白 黑 五味 酸 苦 甜 辛 咸 五藏 肝 心 脾 肺 肾 五脏所主 筋 脉 肉 皮 骨、髓 五华 爪 面 唇四白 毛 发 五窍 目 舌 口 鼻 耳 五体 筋膜 血脉 肌肉 皮毛 骨髓 五脏化液 泪 汗 涎 涕 唾 五脏所藏 魂 神 意 魄 志 肝藏血、魂 心藏脉、神 脾藏营、意 肺藏气、魂 肾藏精、志 五志 怒 喜 思 忧、悲 恐、惊 五音 角 征 宫 商 羽 五腧 井 荥 俞 经 合 五劳 步 视 坐 卧 立 五嗅 臊 焦 香 腥 腐
    • 帝⽈：五藏应四时，各有收受乎？岐伯⽈：有。东⽅青⾊，⼊通于肝，开窍于⽬，藏精于肝，其病发惊骇。其味酸，其类草⽊，其畜鸡，其⾕麦，其应四时，上为岁星，是以春⽓在头也，其⾳⾓，其数⼋，是以知病之在筋也，其臭臊。 南⽅⾚⾊，⼊通于⼼，开窍于⽿，藏精于⼼，故病在五藏，其味苦，其类⽕，其畜⽺，其⾕⿉，其应四时，上为荧惑星，是以知病之在脉也，其⾳征，其数七，其臭焦。