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实践与认识及其发展规律
实践与认识
实践的本质与基本结构
实践的本质
改造世界的社会性物质活动
基本特征:直接现实性、自觉能动性、社会历史性
实践的基本结构
实践主体
实践客体
实践中介
实践关系、认识关系、价值关系
实践关系是最根本关系
主体客体化与客体主体化的双向运动是人类实践活动不可分割的两方面
实践形式的多样性
物质生产实践(最基本)
社会政治实践
科学文化实践
实践的新形式:虚拟实践(交互性、开放性、间接性;实践活动的派生形式,具有相对独立性)
实践在认识活动中的决定作用
实践是认识的来源
实践是认识发展的动力
实践是认识的目的
实践是检验认识和真理的唯一标准
认识的本质与过程
认识的本质:主体在实践基础上对客体的能动反映
辩证唯物主义认识论的突出特点:1.把实践的观点引入认识论 2.把辩证法应用于反映论考察认识的发展过程
从实践到认识
第一次飞跃:感性认识能动地飞跃到到理性认识
感性认识:感觉(起始环节)、知觉、表象(高级形式)
感性认识的突出特点:直接性
理性认识:概念(最基本)、判断、推理、抽象性与间接性
感性认识和理性认识的关系
辩证统一
感性认识有待于发展和深化为理性认识
理性认识依赖于感性认识
感性认识和理性认识相互渗透、相互包含
从感性认识上升到理性认识必须具备的基本条件
投身实践、深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料
经过思考,运用理论思维和科学抽象,将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作,形成概念和理论的系统
非理性因素
认识主体的情感和意志
激活、驱动、控制作用
从认识到实践
第二次能动地飞跃
必要性和重要性
认识世界的目的是为了改造世界
认识世界的真理性只有在实践中才能得到检验与发展
中介环节
确定实践目的、形成实践理念、制定实践方案、进行中间实验、对人民群众进行组织和宣传,让理论为群众所掌握,掌握理论并转化为改造世界的物质力量
实践与认识的辩证运动及其规律
实践、认识、再实践、再认识、循环往复以至无穷的辩证发展过程
主观必须统一于客观,认识必须统一于实践
真理与价值
真理的客观性,绝对性和相对性
客观性(本质属性)决定真理的一元性,真理是内容上的一元性与形式上的多样性的统一
绝对性和相对性
辩证统一,相互依存,相互包含
真理与谬误
真理与谬误相互对立
真理与谬误的对立又是相对的
真理总是同谬误相比较而存在、相斗争而发展
真理的检验标准
哲学史上关于真理标准问题的争论
实践是检验真理的唯一标准:由真理的本性和实践的特点决定
真理的本性:真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合
实践的特点:实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点
实践标准的确定性与不确定性
即绝对性与相对性
真理与价值的辩证统一
价值
是客体对个人、群体乃至整个世界得生活和活动所具有的积极意义。
价值的基本特性
主体性
主体性以价值的客观性为前提
客观性
多维性
社会历史性
价值评价及特点
以主客体的价值关系为认识对象
评价结果与评价主体直接相关
评价结果的正确与否依赖于客体状况和主体需要的认识
价值评价的根本标准只有与人民的需要和利益相一致才是正确的
价值观与核心价值观
价值观:对人的行为起着规范和引导
核心价值观:最持久、最深层的力量
真理和价值在实践中的辩证统一
价值尺度必须以真理为前提
人类自身需要的内在尺度,推动着人们不断发现新的真理
新时代中国特色社会主义的伟大实践,充分体现了真理尺度与价值尺度的辩证统一
认识实际和改造世界
认识实际和改造世界相结合
辩证关系
认识世界有助于改造世界,正确认识世界是有效改造世界的必要前提
认识世界和改造世界统一的基础是实践,人们只有在改造世界的实践中才能不断地深化、拓展对世界的的正确认识
改造主观世界和改造客观世界及其辩证关系
对立的,客观世界与主观世界具有不同的存在形式,二者发展也具有不完全同步性
统一的,客观世界与主观世界在反映与被反映的意义上具有同构性,运动规律具有同一性
认识世界和改造世界是从必然走向自由的过程
自由的条件
认识条件
实践条件
认识必然和争取自由,是人类认识世界和改造世界的根本目标
一切从实际出发,实事求是
一切从实际出发是马克思主义认识论的根本要求和具体体现
实事求是是中国共产党思想路线的核心
实践理论创新和实践创新的良性互动
实践创新为理论创新提供不竭的动力源泉
理论创新为实践创新提供科学的行动指南
努力实现理论创新与实践创新的良性互动